2市场失灵理论概览

《2市场失灵理论概览》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、一、经济学家对竞争市场有效性的理解二、市场失灵的清单三、市场失灵与公共部门的必要性一、经济学家对竞争市场的有效性的理解1.经济和谐2.均衡与一般均衡3.帕累托效率与福利经济学基本定理1.经济和谐以亚当·斯密为代表的古典经济学家持有此种看法。典型如对“看不见的手”之神奇作用的描述。放任每个人追求自身的利益，往往比他真正出于本意更能有效地促进社会利益。斯密的这一认识与当时的“自然和谐”观密切相关。休谟：“看看周围的世界吧。琢磨一下它的整体和每一个部分，你会发现它什么都不是，只是一架庞大的机器，细分为数不清

2、的较小的机器，……所有这些各种各样的机器，……相互之间精确地协调，使曾经凝视着它们的所有的人由陶醉而至崇拜。……”斯密将世界是一个和谐而有秩序的机械装置这一思想运用于社会和经济关系。自然的和谐带来了一种社会秩序，在这种秩序下，私人利益会被导向普遍的利益。另一位经济学家巴斯夏写道:只要交换仍旧保持自由和不受拘束，现时的社会本身就是一个巨大而美妙的组织，它通过一个令人叹服的机构，同个人的独立完全协调。每个人凭自愿对它做出贡献，而获得的则超过他的贡献,并且总是增加着他的满足。古典经济学家描述了“经济和谐”的

3、境界，这一描述反映了他们的信念和直觉，而没有进行严谨的论证。2.均衡与一般均衡“边际主义”兴起时提出，代表人物：杰文斯和瓦尔拉斯。借用陈岱孙教授文章的评论说明如下：“均衡同时意味着“最大化”——个人效益（包括厂商利润）的最大化和社会福利的最大化。”“简单地说，经济自由主义下的市场将会通过自由生产和自由交换使全社会个人和集体的效益都提高到可能的最大水平。”“在完全竞争的自由市场之中，每个交换者将会通过交换而得到最大的效益。而在个人得到最大效益基础上，全社会的福利，也会在这一市场的交换中得到了‘最大化’。

4、”“完全竞争的自由交换下的市场会自动产生均衡。这均衡表现为价格的均衡，而价格的均衡又实际表现交换者之间所享有的效用的均衡。”这是对亚当斯密所说的看不见的手的公私利益调和说的“羽化”。——陈岱孙教授评论经济自由主义(1984)3.1帕累托效率帕累托效率Paretoefficiency，指的是这样一种资源配置的境界：已不存在其它可行的配置可使得该经济中至少有一个人的状况比其初始状况严格地更好，而同时保持其他人至少与其初始状况一样良好。换言之，如果一种可行的资源配置尚可在不损害其他人福利状况的同时至少使一人

5、的福利状况得到提高，那么，原来的资源配置就不是帕累托有效的，而从原来的配置向新配置的转变可定义为“帕累托改善(Paretoimprovement)”。由帕累托改善的定义,我们可以重新解释帕累托效率的含义：如果对一种资源配置已不可能再进行任何帕累托改善，那么，该配置就可称为是帕累托最优的或帕累托有效的。帕累托效率作为评价资源配置是否合意的判别标准已经被普遍接受，甚至被认为是唯一被普遍接受的标准。3.2福利经济学基本定理福利经济学第一基本定理在前述亚当·斯密和瓦尔拉斯的思想中实际上已包含了福利经济学第一基

6、本定理的原型，即，竞争市场注定是有效的。该定理的现代形式则将竞争市场与帕累托效率联系起来，认为，在一定条件下，竞争的均衡必然是帕累托最优的。或者说，均衡价格信号足以协调分散的经济活动，使其以令人满意的方式达到帕累托最优标准。福利经济学第二基本定理在采取适当措施，如一次总付税收和转移支付之后，任何帕累托有效的资源配置仍然可以通过竞争市场机制实现。这意味着分配问题与效率问题可以相互独立，分别处理，不必为解决收入分配不公平的问题而彻底转向非市场的资源配源机制；也不应人为干预市场定价机制以图减轻收入分配的不公

7、平。福利经济学两个基本定理的意义：一方面严谨地证明了竞争市场机制与帕累托效率之间存在完美的对应关系。另一方面，也指出了达到这种理想境界所需具备的前提和所需满足的条件。这就意味着，一旦无法满足这些前提和条件，那么，竞争市场与帕累托效率之间的对应关系也就值得怀疑了。而这就意着市场的失灵。二、市场失灵的清单：常见的列举公共品：私人不会有动力提供。外部效应：负的总是过多，正的总是过少。信息不对称：逆向选择和道德风险。垄断：导致消费者福利的净损失。收入分配公平：市场不闻不问。有益品：市场不能保证个人总是按照自己

8、最佳利益行事。公共品提供的市场失灵什么是公共品？一般从“非排他性”和“非竞争性”出发加以定义。非排他性指的是不能排斥不付费者的消费；非竞争性指的是多增加一个使用者并不引起额外的成本增加。严格地说，公共品指的是同时具有非排他性和非竞争性的物品。公共品提供的市场失灵：举例说明“三个和尚没水吃”“囚犯困境”的例子“三个和尚没水吃”一个和尚挑水吃；两个和尚一起抬水吃；有三个和尚时，由于扁担和木桶的特点，决定了在每一次生产活动中都有一个和尚可以作“免费搭乘者”fr