101.一场血流成河的分家

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1、101.一场血流成河的分家今天我们要跟大伙儿聊的是一个历史名词，叫印巴分治，指的是1947年8月14号和8月15号这两天，巴基斯坦和印度这两个国家分头独立，建立自己的国家。那按说这是第三世界人民掌握了自己国家和民族的命运，独立了，好事吧？英国人作为一个帝国主义者和殖民主义者，他们夹着尾巴逃走了，好事吧？本来应该是欢天喜地，但是熟悉历史的人都知道，就在这段时间前后，在印度和巴基斯坦的土地上，发生了一场惨绝人寰的大屠杀。按照现在的不完全统计，大概是50万人死于非命，1000多万人流离失所，无家可归，成为难民。一般来说，我们都有这么个印象：一次大屠杀都会冤有

2、头，债有主，总得有人对它负责吧！南京大屠杀死了30万人，日本军国主义负责；二战的时候，犹太人被屠杀，纳粹党和希特勒对它负责。可是历史上就真的有这样的咄咄怪事，你何曾听说过有人，有哪个政党对这50万冤魂负过责任呢？在印巴分治期间发生的这场大屠杀，有谁被钉上过历史的耻辱柱，有谁被押上过战犯的审判台呢？没有。好奇怪吧？对，可是在世界历史上，这样的事情也不仅仅是此一件，事实上，直到上个世纪90年代，我们还看见过这样的惨剧。到90年代的时候，我们《罗辑思维》绝大多数观众都已经出生了，几乎就是近在眼前。比如说1994年，在非洲的卢旺达，两个世代为邻居的民族，一个叫

3、胡图族，一个叫图西族，互相之间在两个月期间砍杀，死了100万人。你能想象那种血流成河的样子吗？就在1998年，这个时间就更近，印尼的一些当地的土著砍杀华人，两三天的功夫杀了1000多人，而且这个数字也被国际社会公认为是一个严重缩水的数字，5000家华人商店被洗劫掉，你不觉得这样的事情发生很奇怪吗？为什么没人对它负责啊，因为它不是有组织的呀，它就是民间自然发生的。你想象那个场景，昨天还是把酒言欢的邻居，昨天还是到你商店里来打酱油的老主顾，今天就端着枪，提着刀，带着人，冲到你家里，不由分说就杀，把你的妻子和女儿强奸，怎么会发生这样的事情？它可不是一个发生在

4、局部的事情，因为如果发生在局部，不会死这么多人，它一定是整个城市，乃至是整个地区都陷入了这样的疯狂，才会有这样的事情发生。所以，今天我们在讲印巴分治的时候，可不是在讲什么国际政治史上的一个小八卦，一个政治事件，我们想探求的是，那些普通人，那些平民，那些世代本来是友好相处的邻居和朋友们，为什么，在什么条件下，会凶残到这个地步呢？这是我们今天节目想探寻的一个答案。那要说到这一点，我们就必须回到1947年的8月，我们来看看，当时的印度的政治格局到底是什么样子。因为当时的印度还不是一个国家，印度、巴基斯坦，包括我们今天的什么孟加拉，这都是一块，都叫印度，都是大

5、英帝国的殖民地，它怎么就走到那个地步呢？这就得说到印度这个地方，印度这个地方可以说是世界范围内，宗教品种最丰富的一个地区，什么印度教、伊斯兰教、锡克教、耆那教、袄教、还有基督教和佛教，你在这个地方都能找到。而且他们在地理分布上有一个鲜明的特征，叫后来者居上，这个上字呢，既指的是地图上的上下，就是南和北，也指的是政治权力上的上下。后来者权力就大，那为啥呢？这跟印度的地理结构相关。你看印度整个南亚次大陆，是一个大的倒三角形，深深地插入在印度洋的中心，它的左边、右边全是大海，北边是一道巍峨的喜马拉雅山脉，把它和亚洲的本部隔开。整个这个地方和外界的通道，就剩下

6、今天巴基斯坦西北部的那些山口。所以，进入到南亚次大陆的那些新来的部落、宗教、势力往往都是从北向南发展，而且是武力征服的结果。你看今天我们讲的两大宗教之间的冲突，印度教就处于南部，北方就是伊斯兰教的天下。伊斯兰教传教到印度当然很早了，但最终立定脚跟是1526年，以莫卧儿帝国建成为标志。莫卧儿帝国是印度历史上最大的一个帝国，虽然它也从来没有统一过整个南亚次大陆，但是已经是最强大的了。它的上层就是伊斯兰教徒，它新来的嘛，而且武力强横。但是这种强横它也不能赢家通吃，它形成了一种和印度教徒之间的微妙的平衡。这个平衡是怎么形成的？首先，你人少，虽然你是统治阶级，因

7、为你要传教，对于南亚次大陆的人民来说，人人都有宗教，我凭什么信你的呢？所以传教的过程并不那么顺利。即使到了今天，整个南亚次大陆上，印度教徒的数量也是伊斯兰教徒数量的大概三倍，所以它人数首先少。第二呢，就是它原先的那些教徒的文化和经济水平相对落后，这为啥呢？我们在学世界历史的时候都知道，印度教徒有一个种姓制度，越到上层，就越是那些什么刹帝利、婆罗门。越到下层就越是那些吠舍、首陀罗，甚至是不可接触的贱民。大家想一想，伊斯兰教有一个教义，就是只要入了教，大家都是穆斯林，穆斯林的意思就是兄弟，大家都是平等的。所以这种教义，对于印度教的那些下层的种姓就非常有吸引

8、力，往往是经济上、文化上比较差的人，加入了伊斯兰教。所以你看，一方面是掌权的，但是人少，而且经