新课标人教版青岛市017年初中学业水平模拟语文试题含分类汇编解析

《新课标人教版青岛市017年初中学业水平模拟语文试题含分类汇编解析》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、山东省青岛市2017年初中毕业生学业水平模拟考试语文试题一、积累与运用（27分）1、下列加点字的注音正确的一项是（）（2分）A、蓑衣suō喑哑àn佝偻lóu强聒不舍guōB、枘凿ruì诘问jié迷惘máng廓然无累kuòC、惬意qiè遒劲qiú执拗niù恃才放旷kuàngD、蓦然mò踌躇chóu伧俗cāng惟妙惟肖xiào2、下列各句中，没有错别字的一句是（）（2分）A、到徐州见到父亲，看见满院狼藉的东西，又想起祖母，不禁籁籁地流下眼泪。B、他从唐诗入手，目不窥园，足不下楼，兀兀穷年，历尽心血。C、当他噶然而止

2、的时候，世界出奇的寂静，以至使人感到对她十分陌生了。D、我一直盯着父亲，看他郑重其事地带着两个女儿和女婿想那个衣衫褴褛的老年水手走去。3、下列句子中，加点成语使用正确的一项是（）（2分）A、刚学做菜的王艳老是忘记盐和其他调料，吃起来味同嚼蜡。B、牛校长在建言献策交流会上的开场白引起了抛砖引玉的作用，引出来许多提高办学质量的好建议。C、中央电视台播出的《家庭幽默录像》节目，总是让人忍俊不禁。D、今年“五一”劳动节那天，前来魏氏庄园观光的中外游客鳞次栉比。4、下列句子中没有语病的一项是（）（2分）A、是否养成按时复

3、习的好习惯，是取得好成绩的关键。B、通过这次“一对一”帮扶活动，我们班的学习成绩得到了显著提高。C、在“大众创业，万众创新”的大潮下，越来越多的滨州人加入了“互联网+”创业。D、在巡检排查过程中，我市供电部门解决并发现了居民用电方面的问题。5、下列句子中得标点符号的使用正确的一项是（）（2分）A、“海啸”究竟是一种什么现象？它是如何产生的？又该如何去预测？我们应该尽快搞清楚这些问题。B、中国新闻史上无法抹去这些名字：焦裕禄、王进喜、吴吉昌……等等，他们伴随着我们走过贫穷，走过幼稚，走过光荣。C、他看上去十六、七

4、岁的样子。D、2016年4月4日，在意大利博洛尼亚国际童书展上，北京大学中文系教授、儿童文学作家曹文轩获得2016年国际安徒生奖。6、完成下列文学常识的填空。（2分）(1)“先生常充左翼先锋，呐喊欲驱长夜黑。”这是一副纪念联的上联，联中纪念的名人是，他的原名叫。(2)我们日常读书、看报，有时会见到“子曰诗云”这样的字眼，其中“子”指，“诗”指。7、名句默写。（7分）（1）为什么我的眼里常含泪水？。（2）潮平两岸阔，。（王湾《次北固山下》）（3）子曰：“，思而不学则殆。”（4），野渡无人舟自横。（5）浊酒一杯家万

5、里，。（6）《酬乐天扬州初逢席上见赠》中借自然景物的变化暗示社会的发展，蕴涵哲理，至今还常常被人引用的诗句是。（7）曹操的《观沧海》中描写诗人想象中的景象，又能反映他博大襟怀的句子是。8、名著导读，相约名著。（4分）中外名著中塑造了许多家喻户晓的英雄人物。学校读书节将举行“名著人物阅读交流”活动。（1）小明在学校图书馆借阅了《水浒传》，书里面的一页有些破损，看不清楚内容，请你帮助小明完成下面的读书卡。作品：《水浒传》情节：鲁智深绰号    ，他在渭州三拳打死镇关西，在相国寺    （行为），在野猪林义救林冲。（

6、2）某班同学推荐了以下几个人物，请根据你的理解，选择一个人物，完成题目。汤姆·索亚贝多芬鲁智深杨志选择人物：简介事迹：点评性格：9、综合性学习（4分）阅读下列材料，做一些思考。　　材料一：北京师范大学心理系儿童研究专家舒华教授公布：很多孩子的学习问题是由阅读问题引起的，很多智力正常的孩子存在不同程度的阅读困难，严重的已经发展成为阅读障碍，阅读困难不仅会使孩子的语文学习产生困难，也会影响到其他学科的学习。　　材料二：随着音响制品的迅速普及，“读图”已逐渐成为未成人获取知识的重要形式。有关媒体调查表明，相当一部分中

7、学生用影视、漫画来代替名著。不少孩子对图像产生依赖心理，逐渐降低乃至失去了对文字阅读的兴趣，对图像的过分摄入，导致了语言表达能力的大幅下降，不少青少年反映说：“很多时候，心理明明知道怎么说，但就是说不出来。”（1）以上两则材料反映了一个什么现象?（2）简要谈谈你对这一问题的看法，并提出合理的建议。二、阅读(一)古诗词鉴赏（6分）春雪韩愈新年都未有芳华，二月初惊见草芽。白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。注释1.新年：指农历正月初一。2.芳华：芬芳的鲜花。3.初：刚刚。4.庭树：花园里的树木。5.新年：指农历正月初一

8、。10、诗中的第二句中，“惊”一词表现了作者怎样的心情？（2分）11、诗的三、四两句富有浓烈的浪漫主义色彩，生动传神，试从修辞的角度进行赏析。（4分）（二）文言文阅读（13分）【甲】鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也、义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不