贵州瓮安数万群众抗议警方枉法不公

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1、贵州瓮安数万群众抗议警方枉法不公死者何辜？群众何怒？2008年6月28日贵州瓮安数万群众抗议警方枉法不公，冲击焚烧公安大楼，引发万人暴力冲突综合各方面消息，据说起因是当地瓮安三中一名女高中生拒绝帮助某官家子弟考试作弊，事后失踪数天在河中发现尸体，而有目击者声称曾见死者被几名社会青年要挟带走并可能遭到强奸（以上消息尚在确认中）。而警方未经法定程序审查和尸检，就匆忙宣布死者是自杀。而死者家属不满警方结论，到公安局要求抗辩，数人而遭到警方人员殴打。其中死者叔叔（当地玉华乡土中学教师）被殴重伤，据说也已不治身亡。死者同学及朋友数十人不满，集体赴当地公安局请愿，

2、遭到防暴警察殴打拘捕。由此造成围观群众不满，纷纷声援，卷入群众人数越来越多，至傍晚已达数万人，群众冲击公安大楼，并焚烧公安和政府十数台车辆和公安大楼，该县警察全面退守楼顶。200多当地防暴警察面对数万群众无力镇压，只能撤离。此事已惊动贵州省政府，切断瓮安县与外界通信和互联网联络，封锁进出道路，沿路设卡，禁止新闻媒体前往采访，据说也已枪击造成一人受伤。贵州省公安厅派遣一副厅长带队机动武警力量前往弹压。事件仍在进一步发展中。家属及当地人士通过外地朋友在网上发送信息和照片，冒死欲引起请相关媒体关注，家属联系电话(谢新发13885460853)转贴自此。htt

3、p://blog.myspace.cn/1306240591/archive/2008/06/29/401566066.aspx质疑余狗儒《含泪劝告请愿灾民》[时事评论] 2008/07/0518:20我有幸读过余秋雨先生的一本书，书名是《借我一生》，也有幸看过几次余先生的在凤凰卫视的讲学节目，说实话当时还是很佩服余先生的道德学问的。要知道，这几乎是我近十年读过的唯一一本当代文学作品。原因并不是我觉得自己如何高明，竟然看不起所有当代的作家。而是我看不起几乎所有的被圈养的生物。一般来说被圈养的都属于家禽家畜，家禽家畜如何能写出好东西出来呢？家禽家畜如何能

4、有自己的思想呢？更罔论深刻思想了。《借我一生》这本书大致上是余先生的自传式的散文，而里面最让我佩服的，是余先生在上海戏剧学院院长任上辞官而归，据余先生的表述，当时是在面临提升的时候执意辞官的。要知道那个院长已经是一个级别相当高的官职了，要是他当时一直做下去也许已经是政治局委员了吧？至少不会比陈良宇之流低很多的。面对如此高级的职位，余先生居然能够挂冠而去，颇有古风，不愧高洁两字。而我也读到过一些人骂余先生的文章，我是比较不屑一顾的，先生道德文章，实在可风。可惜，我又看到了余先生的一篇文章，就是《含泪劝告请愿灾民》，看完后我似乎吞食了一只苍蝇，实在是太恶心

5、了。难道以前种种都是表演？因为先生实在是太令人恶心了，老先生年齿也不小了，为什么要如此不惜羽毛，做了这天字第一号的大狗儒呢？一生令名尽丧于此，实在是令人扼腕。以下试以我的个人观点剖析一下余先生的这篇大作。引文一：含泪劝告请愿灾民余秋雨昨天从海外一些媒体看到，灾区一些家长捧着遇难子女的照片请愿，要求通过法律诉讼来惩处一些造成房屋倒塌的学校领导和承包商。从画面上看得出，警察们正用温和的方式劝解，但家长们情绪激烈。由此，那些已经很长时间找不到反华借口的媒体又开始进行反华宣传了，诬陷性的说法有四点：1、是天灾，更是人祸；2、官方宣布，这事法院不受理；3、五个境

6、外记者拍摄这种场面时被公安“短时间拘留”，询问他们的身份；4、难道地震真使中国民主了吗？为此，我要含泪向这些请愿灾民作如下劝告--你们所遭遇的丧子之痛，全国人民都感同身受。十三亿人在同一时间全部肃立，默哀三分钟，这肯定是人类历史上最浩大、最隆重的悼念仪式。悼念对象，就有你们的孩子。在全国哀悼日，一位佛学大师对我说，有十几亿人护持，这些往生者全都成了菩萨，会一直佑护中国。我想你们的孩子如果九天有灵，也一定已经安宁。博主评论：余先生此篇大作一反向日流畅、自然的文风，相当地矫揉做作。首先是有没有所谓反华媒体的问题，我觉得专门一意反华、而又能做到有相当影响的媒

7、体是没有的。所谓反华势力，一向更加象是当局挑拨国民对西方政治团体和媒体印象的用语。要做到有一定的影响、销量的媒体，客观上要在读者当中享有一定的公信力，让读者觉得他们是客观的、可信的。否则这世界哪里去找那么多愿意花自己的金钱和时间来接受别人的教育、宣传的？当然，除了中国。假如这些媒体是不分青红皂白一味地反对中国，造中国的谣，当然也能迎合一部分读者的心理，当肯定为大众所唾弃。西方读者肯定不会整体上比我们的国民更加聪明，但是他们肯定享有不受任何政治团体的政治教育、政治洗脑的权力。由于处于不同的社会阶层，有不同的国籍和传统，他们也一定会有各自的不同立场和政治偏

8、见，但肯定比我们要少。因而他们的是非分辨能力至少不会比我们的国人更低，不顾是非一味反华又能享有