02城市规划原理2010

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1、城市规划原理第二章城市规划学科的产生与发展本章重点1．空想社会主义的代表人物及其主要思想2．霍华德的田园城市理论和格迪斯的区域规划思想3．马塔的“带形城市”理论和戈涅的“工业城市”理论4．柯布希埃的现代城市设想5．卫星城镇理论和有机疏散理论6．邻里单位、小区规划和社区规划理论7．雅典宪章、马丘比丘宪章和华沙宣言的规划思想8．环境与发展宣言和21世纪议程的规划思想第一节古代的城市规划思想中国古代的规划思想；西方古代的规划思想；其他古代文明的规划思想第二节现代城市规划学科的产生与发展学科理论渊源；理论的发展；主要成果第三节当代城

2、市规划思想的变革思想变革的特点；思想变革对城市规划工作的冲击第四节新中国城市规划的实践与展望历史发展；趋势和挑战第二章城市规划学科的产生与发展第一节古代的城市规划思想中国古代的城市规划思想周礼制：匠人营国，方九里，旁三门。国中九经九纬、经涂九轨。左祖右社、面朝后市。商君书：都邑道路、农田分配及山陵丘谷之间比例的合理分配问题，并分析粮食供给、人口增长与城市发展规模之间的关系，开创了我国古代区域城镇关系研究的先例。管子：高勿近阜而水用足，低勿近水而沟防省；因天材，就地利，故城廓不必中规矩，道路不必中准绳；完全打破《周礼》中城市模

3、式的束缚。孙子兵法：相土尝水，象天法地；主张城市因地制宜，根据自然地形情况进行布局。第一节古代的城市规划思想中国古代的城市规划思想战国时期：大小套城的都城布局模式，筑城以卫君，造郭以守民。王莽代汉：城市布局中的祭坛、明堂、辟雍等礼制建筑。三国时期：功能分区，交通轴线与城门对齐，“形胜”的思想南北朝时期：城市布局中的宗庙和道观，城市的信仰和文化功能隋唐时期：先建城墙，后辟干道，再造居住区的坊里五代时期：城市的改建和扩建，城市问题的分析宋朝时期：废除里坊制，建立开放的街巷制元朝时期：社会等级和秩序、中轴对称在规划布局中的应用第一

4、节古代的城市规划思想中国古代的城市规划思想总结中国古代的城市规划思想，受儒家礼制思想影响较大，强调中轴对称，但凸现人与自然和谐发展的“天人合一”的思想也在古代城市建设中得到体现，一些城市规划布局考虑地质、地理和地貌特点，城墙不一定方，轴线不一定直，自由外在的形式是富于哲理的内在联系。第一节古代的城市规划思想西方古代的城市规划思想公元前500年古希腊的希波丹姆模式：强调城市布局以方格网道路为骨架，城市广场为中心。公元前300年古罗马时期的营寨城模式：城市呈方形或长方形，中间是十字形街道，通向东、南、西、北四个城门，十字形街道中

5、心附近是露天剧场或斗兽场，与官邸建筑群组成的中心广场。14-16世纪：随着西方资产阶级的发展壮大，文艺复兴运动开始影响城市布局，集中体现在广场建筑群方面。16-17世纪：君权专制国家的建立，城市扩建规模空前，城市布局中出现轴线对称的放射模式。第一节古代的城市规划思想公元前3000年2500年2000年1500年古埃及461012美索不达亚5122222西亚461320波斯2335小亚细亚-369克里特岛---4古希腊---10南西班牙---2古印度---10现代发掘的其他古代文明城市数其他古代文明的城市规划思想波尔西巴城复原

6、图其他古代文明的城市规划思想乌尔城复原图第二节现代城市规划学科的产生与发展现代城市规划的理论渊源托马斯·莫尔的空想社会主义乌托邦康帕内拉的太阳城罗伯特·欧文的新协和村傅立叶的法郎吉在空想社会主义的设想和理论学说中，蕴含着城市需要适应新的生活而变化，城市被看作一个社会经济范畴，显然比把城市和建筑看成造型艺术的观点更全面，更深刻。空想社会主义的一些理论成为“田园城市”和“卫星城市”等规划理论的渊源。第二节现代城市规划学科的产生与发展现代城市的主要问题1.传统工业城市的问题2.现代城市的问题(1)居住问题：面积狭小、价格昂贵、分布

7、密集(2)交通问题：拥挤、距离长、耗时间(3)工业问题：环境污染(4)城市灾害：泥石流、塌方、洪涝(5)城市舒适度：绿色少，公共空间被挤占等(6)城市社会问题：分配不公，犯罪率上升等第二节现代城市规划学科的产生与发展现代城市规划理论霍华德的田园城市理论代表作：1898年出版的《明天——一条引向真正改革的和平道路》规划思想：主张通过建设田园城市控制城市规模扩张，田园城市是兼有城市和乡村特点的新型城市结构形式。其特征是中心城市周围建设一圈较小的城镇——田园城市，形成一个城市群，霍华德称其为“无贫民窟无烟尘的城市群”。第二节现代城

8、市规划学科的产生与发展现代城市规划理论霍华德的田园城市理论代表作：1898年出版的《明天——一条引向真正改革的和平道路》田园城市：城市由一系列同心圆组成，中央是公园，6条主干道从中心向外辐射，自内向外依次是公共建筑（市政厅、音乐厅兼会堂、剧院、图书馆、医院等）、商店和商品展览馆、住宅、林荫