红楼梦背后隐藏的史实

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1、天和国学:http://guoxue.tianhenet.com.cn/红楼梦背后隐藏的史实来源：天和网核心提示：对伟大的文学家曹雪芹以及作品《红楼梦》的研究，红学界已经研究了几十年，但是就曹雪芹的生辰和卒年问题，仍然一直争论不休没有得出最后结果，并由此导致牵发出的一系列矛盾直接影响了对红楼梦的探佚和考证工作，不能不说是一个巨大的遗憾。笔者从红学界的一些论文经常可以看到，由不同的生辰卒年观点往往可以派生出各种千奇百怪的论点，甚至各派为了自圆其说，可以假设出十分离奇的故事，这对红学界研究的风气来说，恐怕不是一个好

2、的现象。本文将从《红楼梦》提供的线索出发，结合一些史料和诗文佐证的帮助，对曹雪芹生年生辰的研究情况作一个简单性的描述，同时就其中牵涉到的贾敬暴亡情节作一个概括性的介绍，篇幅可能较长，且容笔者来一一叙述。一、曹雪芹生年：关于曹雪芹的生年，目前红学界争论不休的主要有两种观点：一是王利器先生提出的康熙五十四年(1715)，另一是周汝昌先生提出的雍正二年(1724)，两者相查近十年，这也为研究曹公生平和卒年带来了相当的困难，由于雍正六年(1728)曹家第一次被抄，结束了江南大家的贵族生活，因此采纳后一种说法的研究者认为

3、曹雪芹自身经历时间太短，并由此产生了对《红楼梦》一书著作权问题的怀疑，因此本节先从生年问题开始进行讨论。曹雪芹是江南织造曹寅之孙，这一点红学界已几乎没有什么争议，《红楼梦》中以此也有体现，在病补雀金裘一回中，“自鸣钟响了四下”处，有脂批点明避“寅”字，正说明作者与曹寅有着直接的联系。曹寅于康熙五十一年逝世，生前其子曹（禺页）曾有一子，但在康熙五十三年岁末曹（禺页）病故于京中之前此子早已夭亡，为避免其百年巨族绝后，康熙特命将曹寅的四侄曹（兆页）入嗣为曹寅妻李氏之子，以延其家族血脉。但是康熙五十四年三月七日曹（兆页

4、）呈皇帝的奏折中写道：“奴才之嫂马氏，因现怀妊孕已及七月，恐长途劳顿，未得北上奔丧，将来尚幸而生男，则奴才之兄嗣有在矣。”鉴于奏章中时间用词应极为准确，那么依情理推算，这个婴孩应该是曹（禺页）的遗腹子，并且从一般怀孕期为九个月零十天推算，这个婴孩将于同年的四月下旬到五月上旬出生，这个奏折可以作为曹家生子时间的第一个证据。…………………………………………………………………………………………………………………………前程似锦路在脚下天和国学:http://guoxue.tianhenet.com.cn/由于《红楼梦》

5、是一部具有自传性的小说，那么作者的生年和生辰也很有可能被记叙在了小说里，但是由于小说本身的纪年方式比较奇特复杂，所以我们不能简单地把书中年表简单地与作者真实情况相搭配，而应该注意到作者自身独特的隐写方式。书中出现的人物中，有一个照理说是极重要但却着笔墨不多的是甄宝玉，太虚幻境有联云“假作真时真亦假”，又有脂批点明甄即是真，这就告诉我们甄宝玉身上实际写有作者真实的经历。书中56回借甄家四个女人之口，曾点明这一年甄宝玉十三岁，而一年过后，74回抄检大观园时，也曾借探春之语道出甄家被抄的线索，那么结合这两段情节我们可

6、以看出，作者真家第一次被抄的时候，作者十四岁。那么历史上曹家什么时候被第一次抄家呢，雍正五年十二月二十四日《上谕著江南总督范时绎查封曹（兆页）家产》，加上以前奏折中多次提到的从京中到江宁大约20天的时间，曹家实际被抄应该是雍正六年的正月十三四日，正是元宵节前。《红楼梦》中同样有诗对应，“好防佳节元宵后，便是烟消火灭时”，脂批特批出此句“不云前而云后，是讳知者”，则把抄家的日子恢复到了元宵节前，正与史料相符。如果我们从康熙五十四年(1715)年算起，到雍正六年(1728)年，按我国习惯通用的虚岁计算，那一年出生的

7、婴孩到第一次抄家时刚好是十四岁。这也可以作为判断该遗腹子生年正是作者生年的一个重要证据。解放后发现的曹氏宗谱，修建于雍正末年至乾隆九年间，其间记载曹寅名下只有一孙，名曹天佑，于乾隆九年现任州同。让我们来看一看书中宝玉名字的来历，书中本写贾宝玉的名字来自于衔玉而生的那块通灵宝玉，其实这只不过是作者虚设的一段假话，而在宝玉梦到甄家一节中，借丫鬟之口才说出这两个字的来历，是“奉老太太、太太之命，为保佑他延寿消灾”的，却是取了保佑的谐音字，而且只不过是一个小名，而联系到宗谱中发现的“天佑”这个正式的名字，就不难看出这两

8、个名字涵义有多么的相象。兼之早有发现作者乃曹寅之孙，而宗谱中曹寅之孙又只有天佑一人，这可以作为曹天佑即作者落魄前名字的旁证，而且只有曹天佑可能是那个曹（禺页）的遗腹子。又靖藏本53回前曾有一段错乱不堪的批语，校点者众说纷纭，原文为：祭宗祠开夜宴一番铺叙隐后回无限文字亘古浩荡宏恩无所母孀兄先无依变故屡遭不逢辰心摧人令断肠积德子孙到于今旺族都中首吾门堪悲业立英雄辈遗脉孰知祖父恩知回首红楼解