湖广会馆的建筑美学分析

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1、摘要湖广会馆是重庆明清时期至今，保存以及修缮较为完整的一个建筑群落。其形态和空间在建筑美学上体现了中国古典建筑独特的美学特征。本文将通过分析湖广会馆的选址、院落布局、细部处理等方面，探索其在中国传统文化的审美中所蕴含的建筑美学特点。关键词：湖广会馆建筑美学空间意境审美会馆建筑作为我国封建时代古典建筑中商业型建筑的代表，在中国古代建筑门类中占据着代表性的地位。明清时代，由于资本主义因素的成长，商品经济的发展达到相当高的程度，在全国各大都市和工商城镇中，商会无不兴盛。会馆作为地方性经济活动的承载体，一时蔚然成风。清末，会馆建筑乃至整个中国

2、古典建筑走向衰落，但其独特的建筑文化以及建筑形式，仍然体现着中国传统的儒、道、释思想，以及封建社会晚期中出现的资产阶级对建筑审美情趣与意境的追求。所以，会馆建筑作为中国古典建筑中的一朵奇葩，在体现结合了中国传统哲学与文化的独特建筑美学成就方面起到了至关重要的作用。一．湖广会馆简介会馆又称公所，是一种客居、流寓外乡的官吏、商人或迁徙的移民群体为共同利益需要而建立的以地域同乡为纽带的民间组织形式.据《辞海》，会馆最早见于明代，大体可以上溯到明代的永乐年间，安徽芜湖籍人、工部主事俞漠在北京设置芜湖会馆，专供寓京同乡官绅聚会.至清代会馆最为盛

3、行，诸如商业会馆、行业会馆、官绅会馆、移民会馆风起云涌，蔚成大观。重庆湖广会馆作为巴蜀地区古代会馆建筑的代表之一，坐落在渝中区下洪学巷(朝天门附近)，修建于明清时期。当时的重庆就已经是长江上游的交通枢来自外地的商人纷纷在朝天门交易中心码头附近设立会馆。这一会馆建筑群组是湖北、湖南、广东、江西等籍人士的同乡聚会场所和驻渝工商行帮机构所在地，与当时的大规模移民“湖广填四川”密切相关。移民富商聚居兴建的重庆湖广会馆区域拥有300多年的历史，占地面积8461平方米。包括湖广会馆、广东会所、齐安公所等建筑群及4个戏楼，可以说是重庆码头文化的产物

4、和代表作。二．湖广会馆选址上的美学考究中国古代建筑的选址大多与场地风水有关。而风水术的产生与中国古代玄思中所蕴含的美学法则息息相关。山体与建筑的环抱关系以及水体与建筑的承托关系，亦或是建筑选址中对应客观存在的自然实体的轴线关系，这些在建筑美学中最为基础的图形构成关系，都是风水学考虑的范畴。李约瑟(JosephNeedham,1900~1995)曾指出，中国文化的关键词语是“秩序”（Order)，尤其是“模式”(Pattern)和“有机主义”（Organism)，这些正是建筑美学中所推崇的基本法则。所以说，风水术的使用，正是中国古典建筑

5、在选址上的美学考究。风水术在我国明清时期日臻完善，左右着人们的衣食住行，兴盛于明清的会馆建筑难免受其影响。选地之初，先对气候、地质、地貌、生态、景观等各种建筑环境要素进行综合评判，后加之一些技术对某些禁忌进行处理。有些内容今天看来好似带着迷信色彩，却折射出古时候人们对理想建筑环境的美学构成法则的追求。重庆是最为典型的山地城市，湖广会馆的选址在与山的关系上体现了相当程度的建筑美学基础.在风水中，代表“阳”的山在美学中是“刚”的象征，代表“阴”的水是美学中“柔”的象征。湖广会馆因借山城的地势高差，将建筑群落置于山之“阳”面。对于面水一方的

6、处理，选址要求接近水源，故近水源处往往存在水患。为避水患，会馆选地选择在河岸的凸起段，不仅避开了河流冲刷，还因沉积缘故使园林基地逐年扩展。在剖立面上来看，建筑处于渝中半岛南坡，长江备案之缓坡地带。借助地形在美学上凸显了建筑本身高低错落，逐级下沉的形式感，同时在山与水的过渡地带建筑也体现了平和、有机的美感。一．湖广会馆建筑组群的空间布局及审美意匠湖广会馆建筑群落的空间布置技艺有别于江南私家院落，由于地形限制，空间布置不可能像江南院落那样自由灵活，但是建筑组群本身结合重庆山地地形，因地制宜以其精洪的建筑技艺营造出了平地建筑群落难得的空间美

7、.湖广会馆院落打破了传统院落前宅后院的布局模式，建筑空间与外部园林空间紧密结合，形成了宅中有院，院中有宅的美学构成特征。它在院落空间的布局上主要体现了以下几点美学特征：（一）突出了建筑的空间美建筑可以分解为建筑空间和建筑实体，相应地，建筑美也可以区分为空间美和实体美。任何一座建筑，都同时具有空间美和实体美，但不同体系的建筑，在空间美和实体美的表现上有不同的侧重。湖广会馆平面图可以说，湖广会馆的院落布局是注重空间美得典范。其布局属于标准的天井式毗连型，特点是天井尺度狭小，院落中围合出的天井大都不超过50平方米。正房与耳房毗连，人们跨入大

8、门，见到的是天井空间及其周边围合的正房、耳房的内向立面。正房、耳房都不是以完整的三维体形呈现，而是以前檐的二维立面展现。院内的建筑艺术表现显然以空间景象为主。建筑物的体形实际上是由正房、耳房的背立面、山墙面和大门的正立面