老子论语今读尔雅答案修订无错版

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1、***********************************************************老子论语今谈道经（一）1、“宋明理学”的代表人是：（）A、庄子B、墨子C、荀子D、朱熹和王阳明2、在我国传统文化发展的过程中，下列哪个阶段被称为“中华文化的基因库”：（）A、先秦子学B、两汉经学C、隋唐佛学D、宋明理学3、“从来没有一个思想家能用这么少的文字来概括表达一种哲学的全貌。”这其中的“文字”指的是下列哪部作品：（）A、《金刚经》B、《论语》C、《道德经》D、《南华经》4、中国的传统文化是多元化的，不仅仅是儒家文化

2、。√5、中国的传统文化从横向讲有儒道释三家，其中儒释两家双峰对峙，兼济互补。×道经（二）1、“紫气东来三万里，青牛西去五千言”指的是：（）A、老子B、孔子C、庄子D、墨子2、下列哪部书被分为道教最高经典：（）A、《古兰经》B、《玉皇经》C、《南华真经》D、《道德经》3、“道可道，非常道”中第二个“道”的意思是：（）A、一种哲学思想B、动词、说C、道路D、道德4、《道德经》的前37章称为《道经》；第38章到81章称为《德经》。√5、在《道德经》的众多版本中，现在我们读的一般是通行本。√道经（三）1、《道经》第一章“此两者，同出而异名”中“两

3、者”指：（）A、道和明B、无名和有名C、又常和无常D、有和无2、下列哪章被称为“道论之纲”:（）A、《道经》一章B、《道经》二章C、《道经》三章D、《道经》四章3“道”的“不可言说性”指的是他的：（）A、神秘性B、复杂性C、哲学性D、科学性4、在解读《道德经》时，文章的意思会随着断句的不同而不同，因此需注意。（√）5、“道”具有恒常性，所以它是恒久不变的。（×）道经（四）1“是以圣人处无为之事，行不言之教”中”言的意思是：（）A、说话B、言语C、发号施令D、言传身教2“常使民无知无欲”中“知”的意思是：（）A、知识B、知道C、了解D、智慧

4、3“道冲，或用之或不盈”中“盈”的意思是：（）A、满B、充盈C、盈余D、尽4《道经》第二章论述了事务的相对性、辩证性及为政的重要原则：无为、不言。（√）5道家认为“生而知之者”为圣人。（×）道经（五）1、“多言数穷，不如守中”这句话中的“中”的意思是：（）A、中规中矩B、中等C、中间D、即“度”恰到好处掌握分寸2下列哪部书和《大学》、《论语》、《孟子》并称为“四书”：（）A、《诗经》B、《尚书》C、《中庸》D、《史记》3“谷神不死，是谓玄牝”中“谷神”指：（）A、五谷杂粮B、谷物C、五谷之神D、道4“天地不仁，以万物为刍狗”中“天地不仁”

5、指的是天地不仁爱，不仁慈。×5“多言数穷，不如守中”告诫我们做事情要把握一个恰当的度，做到恰到好处。√道经（六）1老子的下列哪个观点可以体味出清官与贪官的区别：（）A、是以圣人居无为之事B、不贵难得之货，使民不为盗C、非以其无私邪？故能成其私。D、上善若水2老子认为最好的“善”要像：（）A、上天B、水C、大地D、高山3《道德经》中“夫唯不争，故无尤"这句话中的“尤”是指：（）A、犹豫B、尤其C、通“忧”指忧愁D、错误4老子在《道德经》中提倡“毫不利己，专门利人”的崇高思想。×5《道德经》中“夫唯不争，故无尤"这句话告诫我们不要一味强调竞争

6、，要竞争先要超越自己。√道经（七）1“物极必反”是下列哪位的观点：（）A、孔子B、庄子C、老子D、墨子2苏州众多的园林中有一处命名“退思园”这其中暗含了下列哪种老子的思想：（）A、功成身退，天之道也。B、金玉满堂，莫能守之。C、多言数穷，不如守中D、居善地，心善渊3“（载）营魄抱一，能无离乎？”这句话中“营”的意思是：（）A、经营B、营养C、灵D、魂4在《道德经》中老子告诉我们要学会激流勇进，迎难而上。×5老子认为如果用“无为”的方法治理国家，一定可以把国家治理好。√道经（八）1老子《道德经》中的“五色”指：（）A、黄、青、赤、白、黑B、

7、黑、白、蓝、黄、青C、赤、橙、黄、绿、青D、黑、白、赤、蓝、绿2“故贵以身为天下，则可寄于天下；爱以身为天下者，乃可以托于天下”在这句话中老子认为最重要的是：（）A、人的智慧B、人的身材C、人的思想D、人的身体、生命3道家认为人应该把下列哪项视为首要的：（）A、治国B、齐家C、修身D、平天下4老子《道德经》中的“五音”指宫、商、角、徵、羽。√5“五味令口爽”中的“爽”指“好，舒服”。×道经（九）1“视之不见，听之不闻，搏之不得”此三者混而唯一即是：（）A、空B、虚C、道D、思我的答案：C2“敦兮，其若朴；旷兮，其若谷”中“朴”的意思是：（

8、）A、朴实B、朴素C、简朴D、没有雕琢过的原木3“万物并作，吾以观复”中“复”的意思是：（）A、复杂B、复习C、恢复D、循环往复4“执古之道，以御今之有，以知古始，是谓道纪。”告诉我们应该从根