大六壬玉成歌书录

大六壬玉成歌书录

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1、大六壬玉成歌书录    六壬元妙有靈機,支幹神將辨安危。克沖刑破休衰害,七者言凶必定期。  日為君、為尊、為官人,支為己、為宅、為卑幼、萬物。一克、二刑、三破、四沖、五害、六休、七囚。神將相交,內外相克,上下相刑,傳中相破,或見上下相害,又是囚死休氣加干支及傳者,凶也。凡占,見刑氣克幹,無氣作初傳,動者為凶。  德合相生並旺氣,此神相訪福來隨。  德者,如己在甲之類,及支前五辰之德。合,三、六合也。相生,子母相歸。旺相,有氣。大抵無氣神將不能害有氣神將也。旺相、相生、德合者通。  將是神兮神是將,若得青龍便是寅

2、。  天之十二將,便是十二神也,如乙日見虎,便是德矣。又如甲日見青龍入辰兩課,為外人入內也。  日主尊外並人類,辰為卑內宅兼身。  日主尊長之類。辰為卑幼,為宅,為己身。  占時考校日和辰,是財是鬼是何神。  占時將與日、辰考枚吉凶、內外。如甲子日寅時,並又得子時,主凶。  見機兩用艱難險,疑惑先難後易伸。  知一每事須雲近,遙克當傳主遠尋。  知一卦者、占賊盜皆主近,古事皆近應。  遙克主遠,應遙遠也。  元胎生下病人占,當用下生定有嬰。  元胎卦,四孟上生下者,主人病。三傳四孟加長生處,主新事及孕育事,老少

3、久病俱凶也。  神遙克日名蒿矢,日遙克神彈射名。  主暗昧、口舌、遙遠事。有客至不可容過夜,必主口舌。  反吟占事休言定,往復雙雙兩事因;  常占須主身離動,不動人情有怨欺。  反吟,常占主身動;不動,主人情不足之兆。  伏吟舉動心無遂,剛主行人到戶庭。  三交凶吉皆因內,昂星蛇虎定凶危。  三交,凶將主釜鳴,天空主失物,龍、常、雀主遷官,勾、後、陰主走失,蛇、虎主訟。三交卦皆主內。昂星主外,見蛇,虎入傳,病死,訟枷鎖,太陰主暗昧事。  歲月受傷克為用,虎臨喪吊哭聲歸。  太歲、月建受克為用,得凶將,主長上災;

4、虎臨年命、喪吊為用,有喪禍之事也。必歲、月在傳方是。  三刑為鬼人家破,日鬼用扶官職輝。  三刑為傳,蛇虎克戰,帶凶煞傷日辰,主家破人亡也。日鬼為用,生行年、本命者)主遷官之兆。  墓神加日身災滯,支臨千上所為危。  日墓加日主身有災滯。支為卑,幹為尊,若卑加尊,所依皆危。  歲月死虎加年命,相刑之月氣歸雲。  歲乘死神、白虎加年命者死。假令申年,戊辰日,伏吟占,行年在寅,四月申為死神,同歲虎傷刑行年者,主四月死。申為死神,刑行年寅也。此言太歲乘白虎為死神也。  日鬼加臨辰兩課,門中官吏乃相索。  日之官鬼來加

5、內兩課、主官吏到門也。《畢法》謂“鬼臨三四訟災隨”也。  吉將遭傷求事阻,休囚歸傳也不成。  吉將被戰,求吉事不成。休衰之氣為傳亦主無成。  時傷年命入傳來,必然卒暴有驚優。  占時克年命,又乃入傳,至卒暴驚恐之事。人三陰課也。  德神動處吉相隨,反遭刑制見凶危。  日之德神臨日辰為用,上下相生者,主有大喜慶也。返遭刑制者,如已日見寅加申、酉,德神受克也。及將乘白虎,又或寅上見申、西,名無德。  支上有鬼家移動,千若逢之人主憂。  日課對隔主人離,內之值時宅破期。  日之兩課有對神、隔將,主家宅離隔也,假今乙日

6、,幹上見六合,乘酉,內二課有對神隔將,主家離隔。假今丙日,朱雀乘亥加於是也。  陰神卻受陽神克,退除陰小人墮胎。  第二課受第一課克者,主退陰人口之象。  四課相間幹內外,傳用沖支宅不寧,(課間)  四課相間,事須內外也。假今丙辰日亥時,丑將,四課相隔。(闕)以將言之,元武走失,虎、勾、朱、貴主訟。發用或傳神沖支者,主宅不寧。  子孫陰劫同加日,逆亂欺淩尊上人。  子孫文乘太陰、劫殺加日,主卑小逆亂,欺淩尊上人也。  傭將支類家中事,三合支辰眷屬親。  傳、用天將與支類者,主內事,如已、午日、傳見蛇)雀者是也。

7、支辰、三傳合,或傳、日三合,皆屬眷愛。只如占盜,見支合為玄武,主親人所盜也。  天空在未井多怪,兼主人遭疾病縈。  天空乘井煞,加未入傳,主宅中井損、廁、竈、門皆准。此兼主宅中人患宿疾也。  從魁同虎住干支,宅中須言有孝人。  酉主孝服,乘虎加于支,主宅中人孝服也。  白虎或乘日辰墓,來臨內外亦喪屯。  傳帶凶將沖干支,疾病人災官事至。  三傳內有一神沖幹,主人災;沖支,宅災。主人病或官事,並以內外言之。  本日墓與蛇虎並,棺槨墳災欲動興。  宅神,日前五辰,或命前五辰也。本日墓與蛇、虎臨宅神,並日辰、傳中,主

8、有喪禍之事也。  占身用與納音詳,相生有喜克時殃。  發用克日之納音者,身災,相生則吉也。  父母臨幹憂子孫,雀傷支日鬧如篁。  日上父母帶凶將惡殺加日,主子孫有疾病也。雀克日、辰,主文字口舌鬧隅。  子息見時官事解,妻財尊位豈安康。水乘火將皆驚恐,勾雀同傳多訟傷。  蛇、雀乘子、亥,主驚恐暗昧、曰舌相傷。勾、雀同入傳者,主斗訟之爭。  卯乘前二貂唇吻,罡作朱雀獄訟囚。  卯乘朱雀主曰

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