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时间:2018-07-29
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1、严以修身心得体会范文稿三篇2015 【篇一】 习总“三严三实”要求,“严以修身”排在第一个,下面就如何“严以修身”谈几点体会。 修身,是指修养身心,努力提高自身的思想道德修养水平。儒墨道也都讲过修身,最出名是儒家《礼记•大学》:的“修身齐家治国平天下”。诸葛亮在《诫子书》中说过:静以修身。《论语•子路》,孔子说:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”。为什么要修身?正所谓“其身不正,何以正人?”耐得住寂寞,经得起诱惑,最后才能守得住繁华。 怎么样才能做到严以修身?我觉得可以从四个方面入手。 一是修人格。人格是人生成败的第一根源。卡尔•波普尔(当代西方最
2、有影响的哲学家之一),他曾经说过一句话我很推崇——如果我们过于爽快地承认失败,就可能使自己发觉不了我们非常接近于正确。如果想要拥有从未有过的东西,那么必须要去做从未做过的事。以前看《山海经》的时候,十分喜欢战神刑天的故事和形象,男人就应该屹立不屈,永不言败,勇往直前与命运抗争。只有在拼搏失败之后,才能用所谓“命里有时终须有,命里无时莫强求”来安慰自己。 二是修性格。太史公曰:神勇之人,怒而色不变;苏洵亦有言:泰山崩于前而色不变,麋鹿兴于左而目不瞬。处变不慌,遇事不惊,工作中,事业中,得意不忘形,失意不失志,对已经发生的错误不必后悔遗憾自责不断,应该沉着应对,及时
3、采取补救办法,取得成绩也不必沾沾自喜洋洋得意,应该平和心态等闲视之。曾经看到一段话感触很深——1.01的365次方=37.8,0.99的365次方=0.03,积跬步以致千里,积怠惰以致深渊;1.02的365次方=1377.4,0.98的365次方=0.0006,只比你努力一点的人,其实已经甩你很远。 三是修涵养。《无常经》有言:世事无相,相由心生。应远离浅薄、低俗、下流,平常应严于律己,宽以待人,多倾听批评。对事不对人,不戴有色眼镜看人,不盲目跟风,不以成败论英雄。每天花点时间看看国学、哲学、人文、自然,多了解一些时事大事,看有意义的新闻和精彩的微电影,多看有深
4、度的杂志,鉴赏些戏剧和音乐,了解人间百态。 四是修生活。人无礼而何为,财非义而不取。——〔明〕施耐庵。古人亦有云:人非善不交,物非义不取。恶语伤人,非财害己。热爱生命的人,必定也热爱生活,没有生活追求,美好便失去了吸引力。生活中,不必如事业般轰轰烈烈精彩纷呈,淡泊名利,不为名所累,不为利受罪,平平淡淡就好,淡泊,才能追求到真正的自由。 【篇二】 作为一名普通中共党员的我,在平凡的岗位上干着极其平凡的工作,常常自以为是,总认为有错是他人的,与己无关。可曾经发生的一件事情深深触动了我的心灵。电大开放教育本专科注册工作已经结束后,对照这一工作进行自查,感觉的有点复
5、杂,也是一种前所未有的五味心态。 也许在每个人在心灵里存在的“我对你错”的潜认识,促使人人把别人的过失如同用放大镜观察一样,看得大而又大,在把别人看得一无是处的时候,在把别人评价得一文不值的时候,我们自己身上有没有过失呢?是否反思过?境由心转啊,在把别人看成佛的时候内心是什么?在把别人看成粪土的时候自己的内心又是什么?在指责别人是一团漆黑的时候,先想想自己的内心是不是冰清玉洁呢! 大多数人在遇到问题时总会把责任推到别人身上,而不是反省自己、考虑自己是否有错。我也是大多数人中的一员,但我反省过自己,同时也换位思考过别人,总觉得各自都有自己的理由。退缩也不是最终的
6、办法,忍让也只能缓解一时,什么才是真正的办法?我觉得“修德思己过责人先责己”是个好方法,所以,在遇到问题时,要有一副好德行保持镇静,不要过早下定论;而是应该首先考虑一下自己有没有错。 本来,在这之前我的个人办公用计算机系统有故障,不能使用,重装后的系统MicrosoftOffice很不好使用,做课程注册表时不知何故鼠标反应太慢,很是令人头痛!后来请来学者才知未装鼠标硬件驱动程序,加之自己马虎疏忽大意,没有发现删除多余信息时电子表格会错位,以及复制粘贴课程代码敲错数字键,另外,还自以为是,以为节约纸张,故意别出心裁地取消了纸质件每页的表头,终于造成教务老师无法及时
7、录机的后果。 当初,教务老师提出我的注册表有问题,心里还不以为然,我就去查看,逐一对原表中数据进行复核,反复看,都没有看出什么问题,暗自以为是她在给我找茬呢!当她把我交的原件拿出来核对,才看真的有误啊!事实胜过雄辩!我无言以对!只好立马修正重新打印一套交给了她!心中的自责之感和对同事的歉意无以言表。 这件事让我想起了小时候聆听过的一个哲理故事:《老太婆的悲哀》。听说有一个老太太坐在马路边望着不远处的一堵高墙,总觉得它马上就会倒塌,见有人向那里走过去,她就善意地提醒道:“那堵墙就要倒塌了,远着点走吧。”被提醒的人不解地看着她,大模大样地顺着墙根走了过去,那堵高墙
8、没有倒。老
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