意识能够正确反映客观事物上

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1、复习提问:(1)什么是物质?(2)什么是意识?怎么才能形成意识？世界自然界客观世界人类社会主观世界思维物质现象意识现象判断以下现象中哪些属于意识现象？邓小平理论风辛亥革命影子十一五规划资本主义生产关系光市场交易万有引力经济学常识物质和意识的关系?世界上先有物质，后有意识,意识依赖于物质,意识是物质的反映；物质第一性，意识第二性,物质决定意识,意识对物质具有能动作用物质意识决定能动作用能动作用1：首先表现在，意识能够正确地反映客观事物能动作用2：突出表现在，意识能够反作用于客观事物意识能够正确反映客观事物一、“正确反映”的含义意识能够正确地、如实地反映事物的本来面目：不仅能正确反映事物的外

2、部现象，而且能够正确地反映事物的本质和规律。牛顿苹果苹果落地万有引力意识不仅能够正确反映事物的外部现象，而且能够正确反映事物的本质和规律。二、为什么能“正确反映”？1.从实践上证明嫦娥一号成功撞月意识正确实践成功指导证明二、为什么能“正确反映”？1.从实践上证明2.从理论上证明▲客观事物本身有其相对稳定的状态、固有的属性和规律，并非变幻莫测、琢磨不定▲人有正确认识世界的能力，尤其是抽象思维能力，并且这一能力会随着实践的发展不断提高世界上没有不可认识的事物，只有尚未被认识的事物在一定时空范围内，人的认识能力是有限的但从长远来看，人的认识能力又是无限的“思维着的精神是地球上最美的花朵。”——恩格斯

3、有一次庄周做梦，变成了翩翩起舞的蝴蝶，不知道自己是庄周。可醒来后，发现自己是庄周。他糊涂了：究竟是庄周梦到自己是蝴蝶呢，还是蝴蝶梦到了庄周？通过这则故事，同学们说一下什么是不可知论？这种观点会对人们的行动的带来什么样的影响？客观事物是不可认识的，怀疑科学知识的可靠性，认为意识不能正确反映客观事物及其发展规律。“怀疑论”和“不可知论”忽视了社会实践的发展，忽视了人的认识能力总是在不断地提高。会使人们放弃认识世界的主观努力，从而使改造世界的活动失去正确的指导。我们青年学生为了将来能够正确有效地进行实践，必须努力学好科学文化知识。三、全面理解“正确反映”1.意识能正确反映客观事物，不等于说人们的意识

4、都是一样的2.意识能正确反映客观事物，更不等于说每个人的意识随时随地都是正确的◆“仁者见仁，智者见智”◆“公说公有理，婆说婆有理”一个残废！有伤风化！真美！磨工带着孙子到集市上卖驴。起初，孙子骑着驴，爷爷地上走，有人指责孙子不孝顺；爷孙俩儿赶紧换了位置，爷爷骑着驴，孙子地上走，又有人指责老头虐待孩子；于是，爷孙俩儿全都骑上了驴，有位老太婆看见了又为牲口鸣不平，说他们只图自己舒服却不顾驴的死活；最后，爷孙俩儿全都下了驴，徒步跟着驴走，走不多久，又听到有人讥笑：“这一定是两个傻瓜，不然的话，怎么会放着现成的牲口不骑呢？”爷爷听罢，叹口气说：“现在还有一种方法可以选择，那就是咱们俩人抬着驴走。可这样

5、一来，岂不更会被人笑掉大牙？”这则故事给我们什么启示？四、制约意识能否“正确反映”客观事物的因素1.客观原因——最根本的是社会历史条件的制约，特别是社会实践所能达到的广度和深度的制约2.主观原因（1）立场不同（2）世界观不同、人生观不同、思维方法不同（3）知识构成不同我们只能在我们时代的条件下进行认识，而且这些条件达到什么程度，我们便认识到什么程度。——恩格斯秀才：大雪纷纷落地官员：这是皇家瑞气财主：下它三年何妨穷人：放屁面对同样的雪景，官员、财主、穷人的反映为何不同？他们的利益立足点不同，阶级立场不同，对客观事物的反映就会不同。为什么会有不同的看法？为什么会有不同的标准？卜算子.咏梅——陆游

6、驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾做尘，只有香如故。卜算子.咏梅——毛泽东风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。他们为什么同时写梅花却有如此大的差距呢？有位秀才第三次进京赶考，住在一个经常住的店里。考试前两天他做了两个梦，第一个梦是梦到自己在墙上种白菜，第二个梦是下雨天，他戴了斗笠还打伞。这两个梦似乎有些深意，秀才第二天就赶紧去找算命的解梦。算命的一听，连拍大腿说：“你还是回家吧。你想想，高墙上种菜不是白费劲吗？戴斗笠打雨伞不是多此一举吗？秀才一听，心灰意冷，回店收拾包袱准备回

7、家。店老板非常奇怪，问：“不是明天才考试吗，今天你怎么就回乡了？”秀才如此这般说了一番。店老板乐了：“哟，我也会解梦的。我倒觉得，你这次一定要留下来。你想想，墙上种菜不是高种吗？戴斗笠打伞不是说明你这次有备无患吗？秀才一听，更有道理，于是精神振奋地参加考试，居然中了个探花。影响人的主观意识因素还有哪些？对同一个梦为什么会有不同的解法？一学生请教老师：“打人和被打有何不同？”历史老师：“打人是侵略，