中国古代文论74779

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5、………………………………………………（）第五章明清戏曲理论…………………………………………………………………（）第六章明清小说理论…………………………………………………………………（）第七章近代文学理论…………………………………………………………………（）绪论基本知识1．儒家的“文学教化论”是从先秦到汉代逐渐形成的。2．一般而言，儒家思想主要影响文学的外部规律方面，而道家思想主要影响文学的内部规律方面。3．中国古代文学理论的概念和范畴主要受到中国古代传统感悟式直觉思维方式和辩证法思想因素的影响。4．意境说和教化说是

6、中国古代文学理论体系的两大支柱。5．诗话的源起，应以欧阳修的《六一诗话》为最早。6．何文焕的《历代诗话》，丁福保的《历代诗话续编》、《清诗话》，郭绍虞等的《清诗话续编》是重要的诗话资料的汇编。7．《词话丛编》的编者是唐圭璋。8．最早运用评点的批评方法的批评家是南宋末年的刘辰翁。9．金圣叹把评点的批评方法推向了高峰。10．重要的文学评点有毛宗岗的《三国演义》评点、张竹坡的《金瓶梅》评点和脂砚斋的《红楼梦》评点。思考题1．简述中国古代文论的民族特色。中国古代文论的民族特色与中国古代的社会形态、中华民族的文化背景与思维方

7、式，以及中国文学的特点及其演变发展等因素的影响有关。（1）中国古代文学理论历史悠久，独具体系，有其深刻性与正确性，但变革缓慢，也有保守落后的一面。（2）由于受到古代社会农业性和宗法性的影响，中国古代文学理论追求人与自然的和谐一致，重视道德实践，强调文学的社会内容及其教化作用。（3）中国古代文学理论的概念、范畴往往是抽象与具体、概括与体验的统一，其内涵既有确定性，又有多义性。（确定性与多义性的统一）（4）受中国古代文学传统的影响，中国古代文论偏重于表现（抒情言志），发展为义意境说和教化说为两大支柱的文学理论体系，/不

8、同于西方偏重于再现（摹仿），发展为以典型说为核心的文学理论体系。（5）由于汉语独特的结构和声律特点，中国古代文学理论也从中总结出一套结构形式和使用技巧。“古雅”的审美范畴和“复古”的文学思潮也是中国古代文论的一个重要特色。（6）由于中国古代文学家和批评家往往一身二任，故其理论批评文字也往往也具有浓烈的文学性。2．简述中国古代文学理论的表现形态。中国古代具有系