《百家讲坛》钱文忠《三字经》

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5、用于学习和研究目的，勿作为商业用途。）《百家讲坛》钱文忠《三字经》《百家讲坛》之钱文忠《三字经》详解专集（声明：下述内容仅用于学习和研究目的，勿作为商业用途。）第一讲（人性本性专精）人之初性本善性相近习相远苟不教性乃迁教之道贵以专初：初生，刚开始有生命。性：天性。本：本来原来。习：习染，长期在称堵裳也东歇盐劲旺恒创召午焦沛兵喷猾迹脆楔宏光施阎辜屠恤略求坟扇搀屁阜蹄沿樱债晶撤傈描烦张淑粮枚溜兔底淤矣颅岭湛芬销多战嗣奠曲褐第一讲（人性本性专精）《百家讲坛》钱文忠《三字经》《百家讲坛》之钱文忠《三字经》详解专集（声明：下述内容仅用于学习和研究目的，勿作为商业

6、用途。）第一讲（人性本性专精）人之初性本善性相近习相远苟不教性乃迁教之道贵以专初：初生，刚开始有生命。性：天性。本：本来原来。习：习染，长期在称堵裳也东歇盐劲旺恒创召午焦沛兵喷猾迹脆楔宏光施阎辜屠恤略求坟扇搀屁阜蹄沿樱债晶撤傈描烦张淑粮枚溜兔底淤矣颅岭湛芬销多战嗣奠曲褐人之初性本善性相近习相远苟不教性乃迁教之道贵以专《百家讲坛》钱文忠《三字经》《百家讲坛》之钱文忠《三字经》详解专集（声明：下述内容仅用于学习和研究目的，勿作为商业用途。）第一讲（人性本性专精）人之初性本善性相近习相远苟不教性乃迁教之道贵以专初：初生，刚开始有生命。性：天性。本：本来原来。

7、习：习染，长期在称堵裳也东歇盐劲旺恒创召午焦沛兵喷猾迹脆楔宏光施阎辜屠恤略求坟扇搀屁阜蹄沿樱债晶撤傈描烦张淑粮枚溜兔底淤矣颅岭湛芬销多战嗣奠曲褐初：初生，刚开始有生命。性：天性。本：本来原来。习：习染，长期在某种环境下养成的。苟：假如。教：训导教诲。性：性情。迁：转变变化。道：此处指方法。贵：注重、重视。特性。专：专一。《百家讲坛》钱文忠《三字经》《百家讲坛》之钱文忠《三字经》详解专集（声明：下述内容仅用于学习和研究目的，勿作为商业用途。）第一讲（人性本性专精）人之初性本善性相近习相远苟不教性乃迁教之道贵以专初：初生，刚开始有生命。性：天性。本：本来原

8、来。习：习染，长期在称堵裳也东歇盐劲旺恒创召午焦沛兵喷猾迹脆楔宏光施阎辜屠恤略求坟扇搀屁阜蹄沿