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《明代熊明遇之母王太孺人墓志的发现及其价值》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、明代熊明遇之母王太孺人墓志的发现及其价值第39卷第5期2008年9月南昌大学(人文社会科学版)JOURNALOFNANCHANGUNIVERSITYVo1.39No.5Sep.2008明代熊明遇之母王太孺人墓志的发现及其价值邓爱红(江西教育学院政法系,江西南昌330029)摘要:熊明遇之母王太孺人墓志发现于江西省南昌县泾口乡东湖村.它是最新发现的重要原始资料,不仅具有较高的文物价值和史料价值,还为熊明遇,熊人霖,刘日宁,吴道南,徐作,徐来凤,喻致知,徐良彦等江西特别是南昌的地方名人的研究提供了线索,有助于江西地方人物的研
2、究以及明末清初以熊明遇,熊人霖父子为代表的江西的西学东渐的研究.关键词:熊明遏;王太孺人;墓志;发现;价值中图分类号:K877.45文献标识码:A文章编号:1006—0448(2008)05—0091—06王太孺人(1534—1610)墓志铭文至今未见有着录,该墓志铭不仅记述了王太孺人的生平事迹,品行,家世,子姓婚娶,生卒年月及葬地,而且提供了一些关于其子熊明遇早期的历史资料以及其它江西名人的信息,对研究熊明遇父子的生平以及明末清初江西地方史都有较高价值.一熊明遇之母王太孺人墓志的发现及其录文2005年8月,笔者陪同台湾
3、清华大学教授徐光台先生寻访明末清初西学东渐的代表人物熊明遇的故里.在熊明遇的故里——南昌县泾口乡东湖村,意外地发现了一方被遗弃在屋角的熊明遇母亲的墓志碑石.志石高180厘米,宽105厘米.青石质,碑额阴刻篆体"明封熊母王太孺人墓",志文阴刻楷体铭文,题为"敕封熊母王太孺人墓志铭".铭文36行,满行46字,共1364字.在篆额与墓志铭正文之间空白处,从右往左依次刻有万历三十四年(1606年)明神宗敕封熊明遇之母王氏为太孺人的敕命,以及王太孺人死后朝廷给她的诰赠的时问和名号.发现时墓志断为三块,裂纹呈斜"丫"字型,尚可拼合.
4、志石断裂处铭文部分残缺.兹将全文抄录并试标点.凡碑别字和繁体字均改作规范简体字,/表示另行.敕封熊母王太孺人墓敕封熊母王太孺人墓志铭/赐进士出身,礼部右侍郎兼翰林院侍读学士南昌刘日宁撰文/赐进士及第,礼部左侍郎兼翰林院侍读学士崇仁吴道南篆额/赐进士出身,都察院右都御史署掌工部事南昌徐作书丹/熊谏议良孺少有才名,举进士,征为谏官,其人清正慷慨君子也,而达国体.余心仪之.属余铭母墓.王太孺人者,赠文林/郎右源公元配也.父王翁时瑞,母叶.熊故北山衣冠之族.方太孺人归赠公也,赠公之王父,父盖累世同居云,一釜而朝/夕炊者累百口.太
5、孺人能以新妇纪纲之,内外雍肃.乃又能以婉顺之德承姑孺人欢.姑孺人逮下严,然视太孺人犹女/也.赠公故倜傥,门多长者车.太孺人能不屑屑为截发筮豆事,而自以才治宾客甚具,门内外业已翕然称内收稿日期:2008—07—21作者简介:邓爱红(1964一),女,江西石城人,副教授,从事中国古代史和江西地方史研究.?92?南昌大学(人文社会科学版)2008矩德.及赠公/之父若兄相继即世,赠公适为家督.赠公固不难以子视二季,然戛羹之患,心亦念之.乃太孺人则亦以母道自居,母4/分甘,即并力操作,修其业,而息之无不分均.自袒免而外,口人之窭者
6、,老者,尝有德者,病者,人人无不倚赠公为命,而太/孺人从中调度,常令周恤,毋乏绝.及岁之校,赠公能以平籴之谊善视其,乡,而太孺人复能设为方便,赈其力之不能籴/者,于是里中人望赠公庐祝日:"是翁与媪者后必大征".独与孝友茂也,所为德者大矣!太孺人初有手四人,晚举谏议.是/时,太孺人春秋既五十,谏议方毁齿,而赠公早世,仲与叔不逮中寿,太孺人独与谏议茕茕一室,即谏议就外傅,而太孺/人犹轧轧机杼,为健粥资.虽和熊画获,未尝须臾忘先人口.岂能自必于蔗蓑,逢年口理,计谏议之必有立邪?乃谏议竞/以治长兴,卓然循良,长兴之父老子弟成为太
7、孺人众母母.及奏录./天子赐玺书嘉劳,封太孺人.老子日:"天道恢恢,斯亦可睹矣."予观衣冠旧族,虽口祖宗之泽口长远,然方其初起,未有不禀灵/于母德者.其人大抵慈祥广远,能不为儿女子态.闻太孺人壮年患心口,有异人适往来舍傍,瞠而视之曰:"夫人其贵而/寿者邪."药之,病亟去,气稍类松柏.及见谏议,则又瞠而视之日:"夫人之贵其以此子也.吾望而丘垄,垄吉;更徙而望而宅,/宅吉.不二十年,其有榜而建于斯者乎."今其言皆奇中.由斯以谈,太孺人之有造于熊,岂偶然哉!太孺人性好施予,持齐/戒,修净土之业,而神明甚王.当谏议征入长安,意未
8、尝不忧极此.而太孺人不惮万里,以无勤谏议白口口望,或劝之无/往,则毅然正色日:"吾闻子之能仕,父教之忠.吾其可以母代父也乎?即帝京闾巷等死尔."余闻而壮之.盖绝不类乡曲老/-J~.语.故其生子皆有奇杰不苟同之志.予读赠公行略,谓赠公死,适与其宗之御史大夫略相先后,仲子能以青衿多贤/豪长者游,凡缙绅先生之吊御史大夫者,
