[CPS世界文学]欲望的悲剧_一种拉康式的精神分析

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1、欲望的悲剧:一种拉康式的精神分析马元龙内容提要:自从弗洛伊德对哈姆莱特的延宕做出俄狄浦斯式的解释之后,人们似乎认为这个问题已经有了定论。但雅克·拉康从自己的精神分析学的逻辑出发,完全颠覆了弗洛伊德式的解释。在拉康的解释中,这出悲剧的焦点仍然是欲望,但不是哈姆莱特的俄狄浦斯欲望,而是他的母亲的欲望。在拉康看来,哈姆莱特的延宕是因为哈姆莱特的欲望迷失在他的母亲的欲望之中了;他全神贯注于母亲的欲望,从而失去了自己的欲望和时间。关键词:欲望　雅克·拉康　《哈姆莱特》作者简介:马元龙,文学博士,现于中国人民大学文学院进行博士后研究。主要研究课题是雅克·拉康的精神分析学理

2、论。Title:ATragedyofDesire:ALacanianInterpretationofHamletAbstract:FreudhasapparentlysettledthequestionoverHamlet’shesitationanddelayinhisre2vengeonhisfather’sassassination,buthispsychoanalyticalexplanationissubvertedbyLacan’spsychoanalyticaltheory.AccordingtoLacan,thefocusofthistrage

3、dyisstill“desire”,notHamet’sOedipialdesireforhismother,buthermother’sdesireforanotherman.Hamletislostinhismother’sdesireandhisconcentrationonhismother’sdesiredepriveshimofhisowndesireandtime;thushedelaysinhisrevengeaction.Keywords:desiresJacquesLacanHamletAuthor:MaYuanlong,doctorofl

4、iterature,iscurrentlyengagedinpostdoctoralresearchatChi2naRenminUniversity(Beijing100872,China).HismajorresearchareaisJacquesLacan'spsy2choanalytictheory.Email:mikema@263.net在对《哈姆莱特》的阅读中,拉康把关注的焦点放在了“欲望及其解释”这个问题之上。这个焦点从根本上取代了弗洛伊德式的阅读焦点:俄狄浦斯情结。我们知道,弗洛伊德最初提及《哈姆莱特》是在致弗里斯的一封信中。在这封信中,他不仅把

5、哈姆莱特的立场与一个①男性癔症患者的立场相提并论,而且把哈姆莱特与俄狄浦斯联系在一起。这种思想贯穿了弗洛伊德论《哈姆莱特》的一系列论文。尽管在其《哀悼和忧郁症》(1915)一文中,弗洛伊德又认为哈姆莱特所表现的是拖延性忧郁症中典型的自卑,但他关于《哈姆莱特》的精神分②析论文在观点上并没有根本性的改变。在他看来,人们必须在索福克勒斯提供的结构中去理解哈姆莱特。即,哈姆莱特在无意识中辨认出他的叔父在他之前实现了他的强烈的无意识的欲望:杀父娶母。这一点是弗洛伊德精神分析的基石。94外国文学研究2006年第5期拉康崇敬弗洛伊德,认为弗洛伊德的天才在于他直接抵达了情结的

6、核心。但他希望以一种不同的逻辑来代替俄狄浦斯性的解释。他指出,这出悲剧的核心不是“哈姆莱特为什么不能行动?”,而是“哈姆莱特的欲望出现了什么问题?”。拉康也分析了《哈姆莱特》中这个著名的细节:“戏中戏”的演出结束之后,哈姆莱特看见克劳狄斯在祈祷。这时他可以杀死克劳狄斯,但他没有这样做。拉康评论说:“整个生存还是毁灭(tobeornotbe)在此完全被发现了。他关心的是克劳狄斯永恒的生存(tobe),这就是他按剑不动的原因”(Lacan,Ornicar28)。随后拉康说:“让我们回到克劳狄斯。哈姆莱特非常清楚地解释了他希望在他纵情淫乐时抓住他,也就是说在他与他王

7、后亲热时抓住他。这里的要点就是母亲的欲望”(Lacan,Ornicar28)。事实上,正如拉康所指出的,弗洛伊德式的精神分析传统完全可以被颠倒过来:“如果哈姆莱特直接去攻击他的继父,难道人们不能说他找到了扑灭自己罪行的机会?”(Lacan,Ornicar19)在此,拉康的分析从存在转移到了欲望。对拉康而言,并不是俄狄浦斯性的竞争激活了或者延宕了哈姆莱特,而是在于一个难以测量的女性欲望。“注意哈姆莱特面对的是欲望,这也是他一直与之搏斗的对象。⋯⋯这个欲望与他自己的欲望非常不同。它不是他对母亲的欲望,而是他的母亲的欲望”(Lacan,Ornicar20)。简言之,

8、哈姆莱特的行动受到禁止的根源并不来自于