江苏扬州02-03年上学期高二语文期末考试

《江苏扬州02-03年上学期高二语文期末考试》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在行业资料-天天文库。

1、江苏扬州02-03年上学期高二语文期末考试第Ⅰ卷一、（18分，每小题3分）1．下面各组词语中加点字的读音，完全正确的一组是A．寥（liāo）廓拾掇（duō）虔（qián）诚伤痕累（lěi）累B．颤（chàn）抖溘（kè）然拘挛（luán）意味隽（jùn）永C．粗糙（cāo）浮澡（zǎo）宁谧（mì）茕（qióng）茕孑立D．修茸（qì）编纂（zuǎn）陨（yǔn）落日薄（báo）西山2．下列各组词语中，没有错别字的一组是A．峥嵘憔悴游目骋怀沧海一粟B．樊笼萧索愤世嫉俗举国振惊C．踯躅磐石目不瑕接声名狼藉D．噩梦遗憾直截了当夙兴夜寐3．对下列句中加

2、点词语意义的解释，正确的一组是A．佛学家说：“置一切优喜于心外者，得大自在。”（自在：安闲舒适）B．自然，也不满于现在的，但是，无须反顾，因为前面还有道路在。（反顾：回头看，比喻翻悔）C．指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。（激扬：激愤昂扬）D．至今商女，时时犹唱，《后庭》遗曲。（商女：商人的女儿）4．依次填入下面语句中横线处的词语，恰当的一组是①各位先生，面对着这样一种损失,__________我们怎样悲痛，就忍受一下这样的重大打击吧。②巴金在《灯》里赞颂的是几盏普通的油灯，它们能点燃别人的心灵，______当年那些民族的精魂和默默无闻的为抗战

3、献身的志士，给人们带来的抗战必胜的信念呢？③只有当黑暗重新降临时，我才会感到我没有看到的东西太多了。不过我脑海中会塞满那美妙的回忆，_____根本没有时间去懊悔。A．不管何况以致B．不管何况以至C．尽管况且以至D．尽管况且以致5．下列句中加点的成语使用有误的一项是A．散文，既没有小说那样引人入胜的故事情节，也没有诗歌那样动人的韵调节律；那么，它感人的魅力在哪里呢？B．苟常手抚简篇，有如面聆馨欬，春温秋肃，默化潜移，身心获益靡涯，文章增华有望。C．我确信我会变成一个在橱窗前溜达的常客，看着那多姿多彩、五光十色的陈列品，一定感到赏心悦目。D．在儒家的

4、传统中，孔孟总是形影相吊，既有大成至圣，既有《论语》则有《孟子》。6．下列各句子，没有语病的一句是A．一首曲子往往会令我们感动得热泪盈眶，原因之一，就是因为它能勾起人们对往事的追忆。B．新中国成立后，当代新诗继承了五四以来新诗的优良传统，并从古典诗歌和民歌中吸取营养，取得显著成就。C．我在另一个沉痛的场合已经说过，现在我也永不厌烦地还要再说——这不是黑夜，而且是光明！A．舒婷的抒情短诗《祖国啊，我亲爱的祖国》是一首中华儿女向祖国倾吐情怀的诗篇。二、（12分，每小题3分）（一）但实际上，中国人向来就没有争到过“人”的价格，至多不过是奴隶，到现在还如

5、此，然而下于奴隶的时候，却是数见不鲜的。中国的百姓是中立的，战时连自己也不知道属于哪一面，但又属于无论哪一面。强盗来了，就属于官，当然该被杀掠；官兵既到，该是自家人了罢，但仍然要被杀掠，仿佛又属于强盗似的，这时候，百姓就希望有一个一定的主子。拿他们去做百姓，——不敢，是拿他们去做牛马，情愿自己寻草吃，只求他决定他们怎样跑。（鲁迅《灯下漫笔》）2．下列对文中“人”的价格的内涵分析最恰当的一项是A．是指老百姓能够自己决定自己的命运，充分享受做人的资格，获得做人的尊严。B．是指老百姓不受强盗官兵的愚弄，不再沦为牛马，能暂时做稳奴隶。C．是指老百姓受到平

6、等的对待，解决了温饱问题。D．是指老百姓能够自由地选择立场，依附可依靠的主人。8．下列表述不符合上文意思的一项是A．揭示了老百姓的遭受官兵蹂躏的悲惨命运。B．讽刺了国民的麻木不仁，听天由命的弱点。C．批判了国民缺少反抗的精神的奴性人格。D．抨击了中国几千年的封建社会的残暴统治。（二）苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚如彼，而卒莫消长也。盖自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，

7、取之不禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”（苏轼《赤壁赋》）9．下列对文中画线句子的翻译，不正确的一句是A．盈虚如彼，而卒莫消长也译：有圆有缺是像（月亮）那样，但终究没有增减。B．自其不变者而观之，则物与我皆无尽也译：从那不变的角度来观察，那么，万物同我都是永存的。C．苟非吾之所有，虽一毫而莫取译：假如不是属于我所有的，虽然是一丝一毫却也不要去获取。D．是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适译：这就是大自然无穷无尽的宝藏，也是我和你一同享受的。10．下列对上文理解分析不正确的一项是A．这段文字是对上文“哀吾生之须臾”、“羡长江之无

8、穷”的回答。作者仍从眼前江水和月亮说起，得出对短暂和永恒这一哲学范畴的正确认识。B．这段文字列举江水和月亮去留、减增的辩证关系，再归纳到