江苏省阜宁中学2014届高三第三次调研测试历史试题 word版含答案

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1、2014届高三年级第三次调研测试历史试卷命题人：夏寿洪时间：100分钟分值：120分日期：2013.12一、选择题（每小题3分，共60分。请把正确答案填涂到答题卡上）（）1、周幽王欲立妾褒姒之子为王。大臣申侯上疏谏曰：“王今宠信褒妃，废嫡立庶，既乖夫妇之义，又伤父子之情。……望吾王收回乱命，庶可免亡国之殃也。”意在说明嫡庶关系的确立A．扩大了周朝国君统治的区域B．有利于统治集团内部的稳定C．促进了地方行政制度的完善D．消除了国家灭亡的根本因素（）2、明朝冯梦龙在《三言两拍》里有很多关于社会现象的描写，其中有这么一段话：杨八志(陕西商人)与李氏商议道：“我年近三旬，读书不

2、就，家事日渐消乏。祖上原在闽、广为商，我欲凑些资本，买办货物，往漳州商贩，图几分利息，以为赡家之资，不知娘子意下如何？”该材料反映了A．资本主义萌芽出现B．八股取士扼杀人才C．地域性商人群体的出现D．商业活动对人们观念的改变（）3、“虎溪三笑”讲的是儒者陶渊明、道士陆修静、僧人慧远一起品茗畅谈、乐而忘返的故事。故事本身是虚构的，却在唐宋诗歌、绘画作品中时有出现。据此可以得出符合史实的结论是，当时A．儒道佛出现融合的趋势B．佛教开始传入中国C．诗歌创作呈现繁荣局面D．绘画风格以写实为主（）4、《故宫散佚书画见闻录》中提到，清内府书画，康熙朝收入多为赝品。乾隆朝因乾隆帝雅好

3、书画，臣工进呈，罪家藉没，遂汇成大观，然仍真赝杂出。著名书画著录《石渠宝笈》及续编，但记尺寸、印章、跋语，而不加断定，然一经乾隆御题，臣下便不敢谓为伪作，故《石渠宝笈》之所载，上等而为赝品者有之，次等而为真迹者有之。这说明A．皇帝的喜好程度决定着书画真假的数量B．赝品大量充斥康乾王朝书画市场C．鉴别水平低下造成赝品书画的不断涌现D．专制主义制度影响着文化的发展（）5、有史家指出，没有政治现代化，则军事、科技等方面的现代化往往是徒劳，这便是甲午失败的最基本的原因，至于多开两炮，少打两炮，那是小事也。依其观点，可能对以下哪一条建议的评价相对较高A．重筹国防，以图将来B．惩处

4、腐败，整顿吏治C．抓住时机，全面变革D．取缔洋教，传播国学（）6、北京大学房德邻教授认为1912年中华民国成立的意义远远超过1919年五四运动，两者不可同日而语。结合所学知识，你认为支撑该观点成立的理由包括①推翻了清王朝的统治②结束了两千多年的君主专制制度③建立了一个近代国家体制④中国走上独立发展资本主义道路A．①②B．①②③C．②③④D．①②③④（）7、道光以后四川省开始大量种植鸦片，鸦片的种植和贸易成为近代四川商业性农业的主要方面。从经济学的角度看，这种现象体现了A．外部市场对商品生产结构的调节作用B．清政府中央集权的逐步削弱C．四川农民“唯利是图”的经济意识D．近

5、代农业部门出现资本主义因素（）8、历史学家陈旭麓说：“民族的反思，是在遭遇极大的困难中产生的。一百数十年来，中华民族的第一次反思是在鸦片战争后，渐知诸事不如人，只有学习西方；第二次反思开始于‘五四’前后的新文化运动，何以学了西方仍然失败……”。先进的中国人通过第二次反思得出的启示是     A．只引进西方技术不能使中国实现富强B．要用暴力革命方式推翻清朝封建统治C．要从根本上动摇儒家思想的统治地位D．要把马克思主义与中国的国情相结合（）9、中华人民共和国香港特别行政区区旗是五星花蕊的动态紫金花旗。这面旗帜在香港会展中心的首次冉冉升起A.成为祖国统一大业进程中的里程碑B.

6、促成了“一国两制”构想的提出C.结束了旧中国被殖民的百年国耻D.推动海峡两岸达成“九二共识”（）10、1979年某地一位农民做裤子卖，一天挣的钱比在地里刨一年还多。远近农民纷纷仿效，这引起了轩然大波。民兵围追堵截，工商税务补税罚款，然而，撵了集中的却撵不了分散的，裤子交易仍在进行。到1984年，该地裤子市场终于名正言顺。结合所学知识，对此认识中不正确的是A．改革开放初期，对什么是社会主义仍然缺乏本质的认识B．改革需要经历一个在探索中曲折前进的漫长过程C．人民群众的自发行动是推动改革的重要动力之一D．中央发展市场经济的政策在一些地方遭到抵制，难以实施（）11、从中国历史看

7、，20世纪的重大理论成果包括两部分内容：一是孙中山的三民主义；二是以毛泽东、邓小平为代表的领导人的理论创新，即毛泽东思想、邓小平理论。这三大理论成果都①具有时代精神②是马克思主义传播的产物③使中国社会发生了巨变④具有科学性A．①②③④B．①②③C．②③④D．①③（）12、梭伦、克里斯提尼和伯利克里三位政治家的改革具有紧密的内在联系。他们所要解决的核心问题是A．破除贵族世袭，制约公民权利B．废除债务奴隶，促进经济发展C．扩大平民权利，推动民主进程D．划分公民等级，明确权利义务（）13、普罗泰戈拉提出“人是万物的尺度”，宋明理学家提出“‘心’