决不能再搞三途,否则对不起自己、父母、老师、佛菩萨,是罪人

决不能再搞三途,否则对不起自己、父母、老师、佛菩萨,是罪人

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1、决不能再搞三途,否则对不起自己、父母、老师、佛菩萨,是罪人摘自净空法师《2014净土大经科注》第160集 2015年1月9日讲于香港   你善根、福德现前,有信有愿,念佛不间断,到时候阿弥陀佛来接你往生,生到西方极乐世界,真正是你证得了究竟圆满,往生到极乐世界没有一个不是究竟圆满,法藏比丘的本愿,他的本愿兑现了。  我们这一生很幸运,得人身、遇佛法,又遇到净宗。在这个时代遇到这三位大德:夏莲居给我们会集这个善本,《无量寿经》善本,黄念老为我们做集注,海贤老和尚为我们表法,全了。夏老的示转,黄念老的劝转,海贤老和尚给我们作证转,大乘讲的“三转法轮”齐全了,统统遇上了,再要不相信

2、,那就是自己罪业太重了。你有缘,说明你就有机会在这一生当中到极乐世界作佛去,你就有机会了。这个机会就看你能不能把它抓住,抓住就不能放松,把这个世间要放下。  世间不外乎亲情、财色名利,这都不是好东西,叫“魔”,把你无始劫来的烦恼习气把它拉出来了——“贪、嗔、痴、慢、疑”,你就造轮回业,继续搞轮回,来世比今世还要苦,这个是不能不知道的,不能不提高警觉的。  尤其是六十以后,要办来生的大事。我们在年轻的时候,老师给我们讲欧阳修的《秋声赋》,用四季来比喻一个人的一生,从出生到二十岁,人生的春天;二十到四十,人生的夏天;四十到六十,人生的秋天;六十到八十,人生的冬天。所以六十以后知道

3、人生的冬天,春、夏、秋、冬,我们已经到末后最后一季了,要办明年的事情,几个人觉悟了?到秋天这个时候,万缘要放下了,冬天不一定存在了。  人生真的是苦短,兄弟当中、同学当中、朋友当中,四五十走的、五六十走的很多,能活到八十岁的不多,没有几个。八十以后风烛残年,不定什么时候走,说走就走了,一定要有这个警觉心。  有一天的光阴,念一天的弥陀,这是正经事,这是真正向往西方极乐世界;要是还搞世间名闻利养,完了,纵然你得到了,你还能享受几年?八十以后,分分秒秒都是最可贵的,抓住了,来生有指望;疏忽了,来生在三途。你说你多可怕!  我们必须要记住:决定不能搞三途!搞三途,对不起自己,对不起

4、父母,对不起老师,对不起佛菩萨,那就是罪人。应该怎样?万缘放下,真信、真愿老实念佛,时时刻刻心里面的阿弥陀佛未曾丢失,这叫功夫,这就是往生有把握。常常把阿弥陀佛忘记了,还有很多忘想杂念,这个不好,这个往生没把握。不能不想这个问题,这是我们一生当中第一大问题。  这个地方这段经文,说明阿弥陀佛四十八愿从哪里来的。他看到一切诸佛刹土这里面的境界相,十法界、六道,看得清清楚楚、明明白白,哪些要取的,哪些要舍的,取长舍短,极乐世界这么来的。所以极乐世界成就之后,确确实实超过一切诸佛刹土,也确确实实能够帮助一切众生,一生圆满成就,殊胜无比。  ……  【解】故能不动而遍见十方,于佛说国

5、土皆悉覩见。  佛所讲的,“二十一亿”这是表法的,表十方三世一切诸佛刹土统统见到,像世尊在《华严经》上给我们说的“世界成就品”、“华藏世界品”,这两品经给我们介绍“世界”,现在讲天文学,《华严经》上有天文学,都看见了,就有取舍了。所以:  【解】“起发无上殊胜之愿”者,“起”亦是发义。更无有上,是曰“无上”。  这“殊胜之愿”就是四十八愿,下一品接着说的。  【解】“起”亦是发义。更无有上,是曰“无上”。  这个愿是圆满的。  【解】“殊胜”者,事之超绝希有者,曰“殊胜”。《会疏》曰:“无有此上,故云无上。超胜诸愿,故曰殊胜。谓庄严无上故,受乐无上故,光寿无上故。”  这个三

6、句属于果报。庄严,美好没有人不比,十方诸佛刹土都比不上它,“无上受乐”,不但没有苦这些事,生、老、病、死、求不得、怨憎会、爱别离这些事没有,连这些名都听不到。光明,寿命,“光”是智慧,“寿”是福报。福报里面,第一个福报就是寿命,福报再大没有寿命谁去享,就落空了。所以,寿命是福报里头的第一德,无量寿、无量光,光寿无上。  “名号无上”,那佛是教人修什么?就是念佛名号,念佛名号就能往生净土,念佛名号就能一心不乱,念佛名号就能明心见性,这还得了!  阿弥陀佛的名号,我们一定要知道,这个名号圆满包含了一切诸佛的名号,一切菩萨的名号,一个都不漏,圆圆满满;又包括一切法门的名号,一切经教

7、的名号,你念这一名号,等于说是经典全部念到了,《大藏经》上一部也没有漏掉,都在名号里头。  所以我们晓得,海庆老和尚、海贤老和尚,还一个老德和尚,他们一生就是一句名号,他们修行的方法,拜佛、念佛、绕佛,生活没有离开佛号,工作也不离开佛号,待人接物,名号都没有中断过,只有睡觉的时候没有念佛,可是醒过来佛号就接上了,养成了习惯,心里头真正有阿弥陀佛。像中峰禅师三时系念佛事里面的开示,他讲的我心即是阿弥陀佛,阿弥陀佛即是我心,此方即是净土,净土就是此方,讲得好!自己的心跟弥陀的身融成一体,自己的身土,跟极乐世

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