中国美术史复习名词释金兴

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1、中国美术史复习资料金兴终极版名词解释美术是以一定的物质材料，塑造可视的平面或立体形象，以反映客观世界和表达对客观世界的感受的一种艺术形式，因此，美术又称之为‘造型艺术’、‘空间艺术’。彩陶它距今已有七千年的历史，是新石器时代艺术成就的集中体现。指在橙红色的器壁上用赤铁矿与氧化锰颜料绘制图案，烧成呈黑色或褐色，具有热烈明快的格调的陶器。绘有抽象几何图案的占多数。黄河流域文化遗址已有表现人群体和人与动物混杂的，还有大量水波纹。岩画描绘或摩刻在崖壁石块上的图画。我国世界上最早记录岩石画的国家，密集程度十分高，气势恢宏。主要内容有传授知识的记事图画，表达宗教情感的神灵崇拜图像，寄托生活理想的

2、生殖崇拜绘画，宣泄娱乐情绪的舞蹈图画。饕餮纹是青铜器上最具特色的装饰纹样。它是一些被夸张了的或者幻想中的动物头部的正面形象。盛行于商代至西周早期。饕餮纹凶猛庄严，结构严谨，制作精巧，境界神秘，是青铜器装饰图案中最优秀的作品之一，代表了青铜器装饰图案的最高水平。金文青铜铭文即金文，作为中国书法艺术史第一个里程碑，具有永久的历史价值。多见于西周，主要用途就是祭祀典礼、征伐记功、赏赐锡命、书约剂的、训告臣下、称扬先祖。书体庄重严谨，结构平时稳定，行距，间距错落有致。画像石（砖）是指汉代豪族祠堂和陵墓地面建筑阙、享祠碑的壁面上以及墓室表面的装饰绘画性雕刻。内容有表现墓主生产活动的场景的，有表

3、现墓主官宦经历和身份车马出行的，有表现墓主人享乐生活的场景，有宣扬儒家伦理道德，强调人身依附关系的，还有表现神话故事的，在天人感应理论的影响下产生的神物，还有表现天相类的场景的。迁想妙得西晋顾恺之的绘画理论主张。接触到了形象思维的特点，是指作者运用自己的生活经验，充分发挥想象，把胸中所得到的变为艺术形象，其中不仅人物、动物是有生命的。吴带当风吴道子是盛唐最杰出的画家。他在宗教画上成就突出。他用笔技法上，他创造交一种波折起伏、错落有致的“莼菜条”式的描法，加强了物象的份量感和立体感，所画人物、衣袖、飘带，具有迎风起舞的动势，故有“吴带当风”之称。外事造化，中得心源出自唐朝的画家张璪，是

4、中国绘画史上的不朽名句。简单的说，「造化」是指大自然，「心源」指的是内心的感悟。意指画家应以大自然为师，再结合内心的感悟，然后才可创作出好的作品。这八个字概括了客观现象——艺术意象——艺术形象的全过程。这就是说，艺术必须来自现实美，必须以现实美为源泉。但是，这种现实美在成为艺术美之前，必须先经过画家主观情思的熔铸与再造。必须是客观现实的形神与画家主观的情思有机统一了的东西。作品所反映的客观现实必然带有画家主观情思的烙印。米点山水即用线与墨相结合的破墨山水．施用色彩也仅限于色墨结合的淡色晕染．此外，尚有传统的重色青绿山水画．由于北宋中期出现的‘文人墨戏’之风的影响，到微宗时期又有一个新

5、的山水画派异军突起，即所谓“米点山水’．首创人米芾，米点山水开创了水墨写意山水之先河，拓展了山水画的空间。他改变传统山水画以线条刻画形象的模式，而代之以水墨渲染，为表现江南烟雨空濛之最提供了模范。南宋四家指中国画史上得南宋画院画家李唐，刘松年，马远，夏圭　李唐（1066—1150），字晞古擅画山水，变荆浩、范宽之法，用峭劲的笔墨，写出山川雄峻的气势。晚年去繁就简，创“大斧劈”皴，所画石质坚硬，立体感强。他画的山水画对南宋画院有极大的影响，是南宋山水新画风的标志。兼工人物，初似李公麟，后衣褶变为方折劲硬，并以画牛著称。在南宋一代传流很广，对后世影响很大。刘松年宋孝宗淳熙年间（1174—

6、1189）入为御前画院学生，画学李唐，画风笔精墨妙，山水画风格继承董源、巨然，清丽严谨，着色妍丽典雅，常画西湖，多写茂林修竹，山明水秀之西湖胜景；因题材多园林小景，人称“小景山水。兼精人物，所画人物神情生动，衣褶清劲，精妙入微。马远他画树石等用郑虔的淡彩法，又颇类于巨然。下笔严正，用雄奇简红的笔法，水墨苍劲的大斧劈皴，以坚实、爽朗有力的浅染来描写江南雄伟壮丽的山川。兼画人物、花鸟，作人物有轩昂闲雅之气，与同时的夏，号称“马夏”。他善作平视或仰视的构图，用焦墨作树石，石皆方硬，危崖峭壁，水色交融。夏圭夏圭，宋代杰出画家。字禹玉，临安（今浙江杭州）人。南宋画院待诏。早年工人物画，后来以山

7、水画著称。他与马远同时，号称“马夏”。虽然与马远同属水墨苍劲一派，但却喜用秃笔，下笔较重,因而更加老苍雄放。用墨善于调节水分，因取得更为淋漓滋润的效果。在山石的皴法上,常先用水笔淡墨扫染,然后趁湿用浓墨皴，造成水墨浑融的特殊效果，被称作拖泥带水皴。徐黄异体黄筌绘宫中异卉珍禽，所作花鸟妙在赋色，用笔极新细，以色彩多次渲染，细致而华丽。人称“黄家富贵”。后人将其视为工笔重彩花鸟的创始者。徐熙画以墨笔为之，殊草草，略施丹粉而已，神气迥出，殊有生动之意。人称“徐熙