高考备考文言阅读专练

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1、2008高考备考文言阅读专练阅读下面的文言文，完成1-4题。复庵记                            顾炎武   旧中涓①范君养民，以崇祯十七年夏自京师徒步入华山为黄冠②。数年，始克结庐于西峰之左，名曰复庵。华下之贤士大夫多与之游，环山之人皆信而礼之。而范君因非方士者流也。幼而读书，好《楚辞》诸子及经史，多所涉猎，为东宫③伴读。方李自成之挟东宫二王以出也，范君知其必且西奔，于是弃其家走之关中，将尽厥职焉。乃东宫不知所之，而范君为黄冠矣。太华之山，悬崖之巅，有松可荫，有地可蔬，

2、有泉可汲，不税于官，不隶于宫观之籍。华下之人或助之材，以创是庵而居之。有屋三楹，东向以迎日出。   余尝一宿其庵，开户而望大河之东，雷首之山，苍然突兀，伯夷、叔齐之所采薇而饿者，若揖让乎其间，固范君之所慕而为之者也。自是而东，则汾之一曲，绵上之山，出没于云烟之表，如将见之。介子推之从晋公子，既反国而隐焉，又范君之所有志而不遂者也。又自是而东，太行、碣石之间，宫阙山陵④之所在，去之茫茫而极望之不可见矣。相与泫然，作此记，留之山中。后之君子登斯山者，无忘范君之志也。[注]①中涓：宫中太监。②黄冠：代

3、指道士。③东宫：太子所居之宫，也指太子。④碣石：位于河北昌黎。宫阙山陵：指明朝故都的皇宫和皇陵。1．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是A．始克结庐于西峰之左            克：能够B．将尽厥职焉                    厥：他的C．既反国而隐焉                  反：通“返”，回到D．相与泫然                      泫：雾气潮湿2．以下各组句子，全都表明作者复国之志的一组是①数年，始克结庐于西峰之左，名曰复庵     ②挟东宫二王

4、以出也③有松可荫                               ④有屋三楹，东向以迎日出也⑤绵上之山，出没于云烟之表，如将见之     ⑥去之茫茫而极望之不可见矣A．①③⑥                         B．①④⑤C．②⑤⑥                         D．②③④3．下列对原文有关内容的分析和概括，正确的一项是A．范养民，从小读书，喜好《楚辞》及诸子经书，涉猎广泛，学问渊博。在朝为官做太子少傅，后来弃官离家来到华山当道士，仍受到当地人们的尊敬。

5、B．像古代的伯夷、叔齐那样住在山野，采集着野菜，并且互相谦让着吃，这样的生活，本来就是范养民的心愿。C．即使天气睛明，雾气散尽，站在华山顶上东望，也仍望不见“宫阙山陵”的半点影子，但范养民一定曾多次长久地东望过。D．全文的中心是描述庵的规模和环境，主旨是歌颂和赞美庵主范养民的人品和操守。4．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）而范君因非方士者流也。（2）范君之所有志而不遂者也。参考答案：   1．D项。泫，在文中的意思为“流泪”。   2．B项。第一句“复庵”喻有“复国”之意；第

6、四句“东向以迎日出”含有心向东方故都北京，盼望明室恢复，光明重新普降大地的复国之志；第五句中的绵上之山，就是介子推隐居的地方，用此典故含有重返故国之意；第六句“极望”的对象是明朝故都的皇宫和皇陵的地方。第二句“挟东宫二王以出也”说的是李自成的行为，与作者的复国之志无关。第三句“有松可荫”只是介绍庵的环境，不含有“复国之志”的内容。   3．C项。A项中的范养民是位太监，并没有做官，也没有弃官。B项中的伯夷叔齐住在山上采野菜，只是为了表明不食周粟，不与周朝合作，互相谦让是在谦让君位。而范养民的心愿

7、即是不与清朝合作。D全文的中心主旨是表达了作者的复国之志。而范养民及复庵只是中心的材料。   4．（1）但是范先生凭借的并不是方士道人那类人们的道术。  （2）（这些）都是范先生希望达到但并没有实现的心愿啊。   附：《复庵记》译文过去的太监范养民先生，在崇祯十七年夏天从京城北京步行来到华山当道士。几年后，才能够在华山西峰的左侧建立一所房屋，命名叫复庵。华山附近的贤士大夫们大多都和他交游，环山而居的人们都信任他并尊敬他。但是范先生凭借的并不是方士道人那类人们的道术。他从小就读书，喜好《楚辞》诸子

8、百家及经史文章，大都有所涉猎，成为太子的伴读。正当李自成挟持太子和二王将要退出北京城的时候，范先生推知他们一定将要向西走，于是就弃家跑到关中，准备将尽自己职分。可是太子竟然不知到哪里去了，于是范先生成为了道士隐居下来。华山高耸的山巅上，有亭亭如盖的松树可以成荫乘凉，有肥沃的坡地可以种菜，有清泉可以汲取，不向朝廷纳税，不受其宫观户籍的限制。华山下面的人们有的给他提供木材赞助，所以他能够创建这个庐庵居住。这个庐庵有三间屋，朝向东方来迎接旭日升起。我曾经在这个庐庵中住过一个晚上，打开大门向黄河东边望去