言语理解专项训练四

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1、言语理解专项训练四1．在中国古代的哲学思想里，人该与自然节奏和天地韵律沆瀣一气，追求与宇宙合一；既然“节”是天地时气的交合之处，是“天”、“地”的节奏，自然也该是“人”的节奏，是连通自然节奏与人生命运的“节点”。自然也该是“人”的节奏这句话中的“自然”意为（）。A.当然B．那么C.天地自然D．都可能【解析】本题属于词语分析题。要求我们明确“自然”这个词语在“自然也该是‘人’的节奏”这句话中的含义。题干中有三处“自然”，很容易混淆，因此命题人特意考查其中一个“自然”是什么意思。要准确地理解这个“自然”的含义，首先必须理解整个题干的主旨，也就是弄清楚它的语言环境。分隔句子层次和标注关键词为：

2、在中国古代的哲学思想里，人该与自然节奏和天地韵律沆瀣一气，追求与宇宙合一；/既然“节”是天地时气的交合之处，是“天”、“地”的节奏，自然也该是“人”的节奏，是连通自然节奏与人生命运的“节点”。根据以上的分析可以知道：人与宇宙是合一的，既然“节”是“天”、“地”的节奏，（毫无疑问、肯定）当然也是人的节奏。这样一分析，相信不会有人把“自然”的含义作A项之外的理解了。所以，正确选项是A。2．真诚永远都像镜子一样，当你真诚面对公众时，公众肯定会读到你的真诚；即便你存在错误和自己没有发现的过失，那可能是智力问题，或者是现有的行为模式和智力结构所无法避免的，公众也会原谅。本句的主旨是（）。A.无论正

3、确错误都应该真诚面对公众B．公众能读懂你的真诚C.真诚面对公众，公众会原谅你的错误D．真诚是镜子【解析】本题属于概括主旨型。请注意分号后面的那个连词“即便”。所谓“即便”，是“退一步说”。题干的意思是：（你正确的时候要真诚面对公众），退一步说，你存在错误和自己没有发现的过失的时候，也要真诚面对公众。概括起来就是：无论正确错误都应该真诚面对公众。所以，正确选项是Ａ。本题的C项容易被误选。问题是忽略了题干中隐含的“即便”的前置条件，所以概括不全面。3．利己和利他相结合的集体主义，是利益主体处理各种利益关系的道德基础，也是培养青年利他行为必须坚持的道德原则，因为集体主义本身就会有利他性的自主意

4、愿、行为方式和客观结果。与这句话所述原则不相悖的观念是（）。A.拔一毛利天下不为也B．死生有命，富贵在天C.人不独亲其亲，不独子其子D.将欲取之，必先予之【解析】本题属于推断结论型。要解答这道题目，第一步要弄清楚这段话所述原则即题干的观点是什么，只有明确了题干的观点，才能确定哪个选项与它是不相悖的。第二步是要弄明白四个选项的含义是什么，只有明确了选项的含义，才能确定哪个选项与题干的观点是不相悖的。这段话所述原则是：利己和利他相结合。A项，拔一毛利天下不为也：拔一毛区区小事即有利于天下的事情也不肯做。（隐含：极端的自私性）B项，死生有命，富贵在天：指万事皆由天命注定。（与题干观点无关）C项

5、，人不独亲其亲，不独子其子：不只把自己的父母当作父母来孝敬，也不只把自己的儿女当作儿女来疼爱。（隐含：博爱利他，兼济天下）D项，将欲取之，必先予之：要想夺取些什么，得暂且先给些什么，指先付出代价以诱使对方放松警惕，然后找机会夺取。（隐含：以利己为最高目的）通过以上分析可以推知，显然，正确答案是Ｃ。4．荷兰作家布鲁马指出：“德国人理解二战的关键不是在斯大林格勒战役或柏林之战，而是在发现奥斯威辛集中营的那一刻；日本人的理解则不在珍珠港或中途岛之战，而是广岛原子弹。”对这句话理解不正确的一项是（）。A.德国能够反思二战给别国人民带来的灾难B．日本能够认识到二战给本国人民带来的灾难C.日本认识到

6、二战中美国人给自己带来的灾难D．日本在回避二战给别国人民造成的深重灾难【解析】本题属于推断结论型。请注意是要求我们找出“对这句话理解不正确的一项”，不要选反了。要解答这道题目，首先要理解这句话的正确含义是什么（揭示其中的隐含），只有明确了这句话的正确含义，才能确定哪个选项对它的理解是不正确的。“德国人理解二战的关键不是在斯大林格勒战役或柏林之战，而是在发现奥斯威辛集中营的那一刻”这句话（隐含）：德国能够反思二战给别国人民带来的灾难。“日本人的理解则不在珍珠港或中途岛之战”这句话（隐含）：日本在回避二战给别国人民造成的深重灾难。“而是广岛原子弹”这句话（隐含）：日本人认识到二战中美国人给自

7、己带来的灾难，以受害国自居。从以上分析可以推知，A、C、D三项都是对这句话的正确理解。只有B项“日本能够认识到二战给本国人民带来的灾难”不是对题干的正确理解。其实，日本人一直没有认识到，正是他们自己发动的二次世界大战不仅给别国人民造成了深重灾难，同时也给本国人民带来了灾难，日本人反而一直以战争的受害者自居，这是多么可耻又是多么危险啊！！所以，正确选项是B。5．“人造太阳”的原理，就是在这台装置的真空室内加入少量的氢同位素氘或氚，通过