告别娑婆名言摘录

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1、告别娑婆名言摘录原著：葛瑞-雷纳翻译：若水(郑重声明：本文档资源来自互联网，仅供奇迹爱好者交流学习之用，请勿用作其他任何用途，否则一切后果自负。如果你喜欢本书内容，请购买正版图书欣赏，谢谢！)41第一章阿顿与白莎的出现我们出现在你眼前的形式，只是一种象征性的化身而已，它所带来的话会帮你们化解掉这个虚幻的娑婆世界。我说我们只是象征，因为任何东西，只要有形有相，都属于幻化之身，唯一真实的存在只有真神或纯灵。--白莎不论你称它为此岸或彼岸，都是一个铜币的两面而已，仍属于五蕴六识的娑婆世界。即使在死亡中，你的身体停止了运作，其实，你的心照常运作下去。--阿顿你的头脑，你的身体，你的世界，

2、整个宇宙，甚至三千大千世界，只要是有形可见之物，都是心识的投射。它们全是同一个心念的种种示现而已。--阿顿没有人要求你去拯救世界，外面的一切都是虚无的，你要拯救世界的话，应该把你的精力都集中在你自己的宽恕课程上面。--阿顿你们的娑婆世界，没有一样东西不是受制于朽坏与死亡的运作模式的，而且你们这儿没有一个生命不是靠着另一生命的死亡而生存下去的。你的世界确实相当动人，直到你有一天懂得如何真正去看。--阿顿那个早已被你彻底遗忘的潜意识，受制于一种病态的思想体系之下，凡是来到这个虚妄的娑婆世界的人，不论在个体层面或集体层面，都存在着同样的思想体系，否则他们不会全都集中到这儿来了。这就是你

3、们的处境，直到你们懂得省察自己所隐藏的念头，正确地宽恕它们，交托给圣灵，然后以祂的思想体系取而代之为止。--阿顿在此世上，你们所谓的美好时光，只是跟不幸的时光相比之后的感觉，这种对比没有太大的意义，因为表面上美好或不美好，都不是天堂，你迟早会懂得，这不过是你的知见与感受欺骗你的伎俩。偏偏这两个家伙都是你最信赖的伙伴。--阿顿有人说过，事情变化愈大，愈显得大同小异，这句话像把钉子，一下就敲进了娑婆世界的要害。然而，人生是有出路的，这话够光明够乐观了吧！--白莎你听过这样的话：‘真理带给你自由。’说得没错，但是没人告诉你真理究竟是什么。你也听人说过：‘天国就在你内。’说得也没错，但是

4、没人告诉你怎么到达那里。--阿顿41第二章地下份子Ｊ兄有些老师会告诉你，人生并不是一个教室，你也不是来这里修课受教的，只是来经验一下你内在的实相而已。这个说法是错误的，你的人生是个地地道道的教室，你若不学好你的课程，是不可能经验到你内在的真相的。--阿顿你以为肉体来自于另一具肉体，大脑负责思考，其实，只有人的心灵具有思考能力，大脑只是肉体的一部分而已。每一具形体，包括你的身体在内，都是心灵投射出来的。我说的不是你自以为是的那个小小心智，我指的是超越时间、空间与形体的那整个心灵，那是佛陀当时所悟入的“心”，整个娑婆世界以及世上每一个形体都是由此心灵营造出来的。问题在于，为什么？--

5、白莎人们不知道，在那时代，约翰比J兄有名多了，约翰说的才是当时人们真正想要听的话。这是在世间成功的关键，不论从事哪一类行业，“供应”必须对上“需求”，只要你有别人想要的东西，你就会成功。--白莎战争哪有什么艺术可言，根本就是神经错乱，其实这也不足为奇，你们一心想要提升世界的意境，故意把什么都精神化了。我不只是指《孙子兵法》一书而已。你们迟早会明白，你不可能把根本没有灵性的东西灵性化，也就是说，你不可能把娑婆世界里的任何东西灵性化，真正有灵性的都在世界之上，那才是你的真正归宿，也是你迟早要回去的家乡。--白莎虽然你仍视自己为一具肉体的存在，视上主与世界为“身外”之物，但至少你已经体

6、会出一点，神不是你目前处境的始作俑者，当你四处碰壁时，也只跟一个人脱离不了关系，那就是你自己。--阿顿即使从物质世界的层面来讲，树木最多只能送出音波，而音波就像收音机的电波一样，需要一个收听器才能接收得到声音。此刻，房间里充满了种种电波，但你却听不到一点声音，因为这儿没有收听器。人类与动物的耳朵是个收听器，如果森林里的一株树木倒下去，没有人在那儿听的话，它不会有声音的，因为在你听到以前，音波不算声音。同样的，在你看到或触摸到以前，能量磁波也不会构成物质。--白莎当佛陀说：“我已悟道”时，是指他已经彻悟出，原来他并不是这虚幻世界的一份子而已，他是整个幻境的创造者。--白莎不只我不存

7、在，你也不存在，整个虚妄的娑婆世界都不存在。我们所谓的回归实相，回归上主，绝非故弄玄虚，你不可能同时拥有自己与上主，两者是相互抵触的，你必须选择其一。--阿顿41但即使在那传统教义中，人们仍然犯了一个错误，以为幻觉世界是从真实世界里生出来的。所以他们依旧想尽办法把幻相合理化，而不肯彻底放弃；只要这个谬误不除，你是无法切断轮回的。--阿顿你从未真正落单过，这才是你该学的课程。--阿顿我们并非要求你：不要那么现实！不要老顾着自己！我们只是告诉你，你真正的老板不在这世界上。--阿顿想在