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时间:2017-11-11
《【百家讲坛】钱文忠做客山西焦煤汾西矿业新峪公司!》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在行业资料-天天文库。
1、山西SEO站长田世侦今日现场聆听——中华优秀文化讲师团“百城千场”巡回演讲!北京复旦大学教授钱文忠做客山西焦煤汾西矿业新峪公司!时间:2010年9月3日下午14:30地点:山西焦煤汾西矿业新峪公司文化宫人物:钱文忠翟红杨建平田世侦新峪职工等今天很荣幸能够现场来听钱文忠教授讲解《弟子规》!《弟子规》原名《训蒙文》,原作者李毓秀(公元1662年至1722年)是清朝康熙年间的秀才,是清代康熙时山西绛州人李毓秀所作。当然弟子规的作者李毓秀也是我们山西人的骄傲,也是山西SEO及山西网站建设的骄傲!听钱文忠教授讲,根据他的家谱来说他的祖籍也是山西的,不过那是隋
2、唐时的事情了!呵呵```讲座的时间比较短``钱文忠教授23岁开始在大学授课,自认为自己讲课讲的还算不错!钱文忠说:"首孝弟次谨信泛爱众而亲仁"次谨信就是告诉人们要说实话``不虚伪!钱文忠教授认为自己讲课讲的很不错!但是今天,他有生以来第一次下矿,他有些震撼了!钱文忠教授带过的帽子有很多顶,唯独安全帽带过的次数不是很多!本以为自己可以很好的面对大家讲<弟子规>经过这次,他觉得自己面对这些矿工兄弟来说讲弟子规也是能是干巴巴的讲```所以他这次不能算是讲,应该说是给大家简单说说吧```弟子规的核心就是孝!简单举例了李鸿章等人孝的行为!十恶不赦,一般皇帝、
3、太后等过生日的时候,一般都会赦免一些人,但是唯独十恶不赦的人不会赦免!其中十恶不赦的人中就包括不孝之人!中国人是很少有信仰的人的```唯独孝在中国流传了很久```钱文忠教授讲:"身体发肤受之父母."每个人的身体、头发、皮肤都是父母给的。我们要孝敬父母,就应该善待自己,应该好好地爱护父母给的这些东西,这才叫孝心。还举例了他们高中的时候,女生如果看上喜欢的男生如果把头发剪下给了男生,那那个男生就完了!就必须把那个送他头发的女生娶回家!呵呵```大概就是这些吧``完了就是现场售书签字了```下图为山西SEO站长田世侦购买钱文忠教授的书<弟子规>及签名!更
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5、至1722年)是清朝康熙年间的秀才。以「论语」「学而篇」弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文为中心。分为五个部分,具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》,并改名《弟子规》,是启蒙养正,教育子弟敦伦尽份防邪存诚,养成忠厚家风的最佳读物。祖宗虽远,祭祀不可不诚。子孙虽愚,经书不可不读。废经废伦,治安败坏根由。贪瞋痴慢,人心堕落原因,欲致天下太平,须从根本着手。图挽犯罪狂澜,唯有明伦教孝。误根本为枝末,认枝末为根本。为求解决问题,反倒制造问题。君子唯有务本,本务邦国自宁。俗
6、云:「教儿初孩,教妇初来」,儿童天性未染污前,善言易入;先入为主,及其长而不易变;故人之善心、信心,须在幼小时培养;凡为人父母者,在其子女幼小时,即当教以读诵经典,以培养其根本智慧及定力;更晓以因果报应之理,敦伦尽分之道;若幼小时不教,待其长大,则习性已成,无能为力矣!三字经曰:「养不教,父之过;教不严,师之惰。」;「教之道,贵以专。」,而非博与杂;故一部经典,宜读诵百至千遍,苏东坡云:「旧书不厌百回读,熟读深思子自知」。现在教学,坏在博与杂,且不重因果道德及学生读经、定力之培养,至有今日之苦果。企盼贤明父母师长,深体斯旨;此乃中华文化之命脉所系,
7、中华子孙能否长享太平之关键,有慧眼者,当见于此。给我一个读弟子规的理由! ■CCTV《百家讲坛》节目“解读《弟子规》” ■主讲人:钱文忠 ■播出:2010年7月8日到8月 ■读家:解玺璋 ■推荐指数:★★★☆☆☆ ■一句话点评:培养新人不能靠喂食《弟子规》之类浅陋的速食,这类速食对我们的毒害是显而易见的。 钱文忠教授讲了《三字经》,意犹未尽,最近又讲了《弟子规》,不知未来是否还有宣讲《女儿经》的计划,如果没有,建议增加一项。 如果说《三字经》中的一些人和事有必要简单注解一下的话,那么,《弟子规》其实并没有多少可讲的内容。“弟子规
8、,圣人训,首孝悌,次谨信。泛爱众,而亲仁,有余力,则学文”,几乎明白如话,还能讲什么呢?“父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。
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