古代男女称谓大全 女子专属称谓解读 组图

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1、古代男女称谓大全女子专属称谓解读组图我们口头上常说到“家室”二字，但到底什么是“家室”呢？恐怕没几个人知道。女人有了男人了，出嫁了，就说明她有“家”了；男人娶了老婆，就可以说他有“室”了。这就是所谓的家室，所以有家，有室又可以指男女已经是结婚年龄了。古代年龄称谓赤子、襁褓—— 不满周岁   汤饼之期——指婴儿出生三日。旧俗小儿出生三日，设筵招待亲友谓之“汤饼筵”，也作“汤饼宴”、“汤饼会”。周晬——指婴儿周岁。孩提----2~3岁 黄口——本指雏鸟，后比喻幼儿，10岁以下。  膝下——幼年，言子女幼年仅能依附父母的膝下。总角、孩提——幼年泛称。古代幼童把垂发扎成两结于头顶把头发扎

2、成髻，形状如角，因而也用“总角”来代指人的幼童阶段。借指幼年。在这里，“总”就是聚拢束结的意思。总角是八九岁至十三四岁的少年。古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称“总角”。总角之交：幼年就相识的好朋友。垂髫（tiáo）、始龀（chèn）——童年泛称。 儿童垂发叫髻。髫，指古代儿童犹未束发时自然下垂的短发。因而就用“垂髫”称幼儿或指人的幼童阶段。也有说“垂发”的，意思相同。《桃花源记》中有“黄发垂髫”句，“黄发”指的便是上了年纪发枯如草的老人，而“垂髫”便是指七八岁未成年的孩子，可见男女孩童的发式是不十分分别的。孺子——儿童。也用作老人对年轻后生的称呼

3、。女孩7岁----髫年;男孩8岁-----龆年。龆是指儿童换牙。幼学——10岁   13~15岁----舞勺之年;15~20岁----舞象之年;束发——15岁左右 弱冠——20岁  结发——束发，扎结头发，古人男20岁束发而冠，女子15岁束发而笄，表示成年。男女成年的标志分别为“加冠”、“加笄”。幼艾——指美貌的青年男女。《楚辞九歌少司命》竦长剑兮拥幼艾，荪独宜兮为民正。而立之年——30岁   不惑之年——40岁 知命之年、年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年——50岁 天命：五十岁。（《论语》：子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺

4、，七十而从心所欲，不逾矩。“） 知非之年：五十岁。（《淮南子-原道训》：“伯玉年五十，而有四十九年非。”说春秋卫国有个伯玉，不断反省自己，到五十岁时知道了以前四十九年中的错误，后世因而用“知非”代称五十岁。） 花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年——60岁我国自古以来用天干地支互相错综相合纪年，可组成六十对干支，因而称作“六十干支”或“六十花甲子”，所以六十岁又称作“花甲之年”。古稀、杖国之年、致事之年、致政之年——70岁 杜甫《曲江二首》：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”杖朝之年——80岁  耄耋（mào dié）之年——八九十岁的年纪　　鲐背之年——90岁 《礼记-曲礼》：

5、“八十九十曰耄。”人们根据这解释，把耄耋两字连用代称八、九十岁。） 期颐：百岁之人。《礼记-曲礼》：“百年曰期颐。”意思是人生以百年为期，所以称百岁为“期颐之年。”元人陈浩解释说：“人寿以百年为期，故曰期；饮食起居动人无不待于养，故曰颐。”期颐（jīyí）之年——100岁 双稀、双庆:一百四十岁男女统称：男称须眉、女称巾帼。 古代女子年龄专属称谓度——小儿初生之时。始龀、髫年：女孩七岁。金钗之年：女孩十二岁。豆蔻年华：女子十三岁。豆蔻是一种初夏开花的植物，初夏还不是盛夏，比喻人还未成年，故称未成年的少年时代为“豆蔻年华”。及笄：女子十五岁。及笄之年（十五岁）笄，本来是指古代束发用

6、的簪子。古代女子一般到15岁以后，就把头发盘起来，并用簪子绾住，表示已经成年。“及笄”即年满15岁碧玉年华、破瓜之年：女子十六岁旧时文人拆“瓜”字为二八纪年，谓十六岁，多用于女子。芳龄二八（十六岁）弱冠：男子二十岁处子——未出嫁的女子。千金——对人家女儿的的敬称，多指未婚者。待年、待字——指女子成年待嫁的年岁。标梅之年:指女子的出嫁的年龄。怨女：指年龄大而没有结婚的女子。古时女子出嫁一般在13～20岁之间，且主要集中于其中的14～18岁间这一年龄段。汉时，古时候女孩出嫁很多是14～15岁。汉桓帝的皇后梁莹，入宫的时候就只有14岁，被曹操杀死的伏后，嫁给汉献帝时只有12岁。对于女子

7、的出嫁汉有严格的规定。西汉惠帝六年(公元前189年)诏令：“女子年十五以上至三十不嫁，五算。”汉代人口税中有一种算赋，是15岁至56岁的男女成年人交纳的，每人一算，120钱。说是女子到17岁必须出嫁，否则就要加收人头税，每拖延三年就加收一个人头税，到了三十岁还不结婚，就要加五个人头税，而且对于一些不肯嫁的人，在汉朝立国初期，除了罚币之外，还要强制遣嫁，但是这种习惯到了景帝时因为国家逐渐富强，人口增多已经逐渐放松。女大不中留：中，适合，指女子到了成年务必及时出嫁，不宜久留在家。云英