周医生讲病源---消灾积福之道

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1、周医生讲病源---消灾积福之道只有这么四种人长寿:第一个没心没肺的人长寿；第二个稀里糊涂的人长寿；第三个平静的人长寿；第四种人觉悟者长寿。    到底咱们的病是怎么来的?有些人整天担心、着急、牵挂、盼望，各种心情都很多，那么这样的人那就符合什么一个字呀?患者的“患”字，心老往上串，今天担心孩子，明天跟这个人着急、跟这个人生气，跟那个人担心、跟那个人害怕，这就得了，你就准备做患者吧，患者的“患”字就这么写的，心老是往上串。   心平静才能长寿。两个“火”加起来一摞摞，就是炎症的“炎”。而这个“火”字又是由“心”变的，一个“人”加上右边跳动的两点就是心脏的“心”，这边一点拿过去跳

2、大了，跳到左面去了，这就麻烦了，变成“火”字，两个“火”一摞摞，就是发炎的“炎”字，那就是上火了、发炎了。后来咱们发现：啊!不是有知识的人就能当官，不是这个样子的。不是有才干就能当老板。现在很多人不服气，“这个人啥也不是，他怎么能当老板呢?”你看看人多平静，人家拿钱很平静，有的人当官的时候很平静，人家当个局长像上趟厕所一样轻松，你行吗?当个班组长给你激动的够呛，你的容量就那么大。记住，你的心胸有多大，你的世界就有多大。现在很多人老较劲，“你看这个领导没什么才能?”他需要有才能吗?天不喜欢有才能的，不喜欢你有才干，只喜欢谁平静它喜欢谁。所以佛教讲的是中道。道教讲的也是中庸，中道

3、，平静。静能致远，平静才能达到永远。      你看刚才讲了有知识的人叫小聪明，那么什么叫有智慧呢?大伙把智慧的“慧”字写出来，“慧”字下面是心灵的“心”，上面加个笤帚反向清扫，将获得生活、事业的双丰收。但是谁能清扫自己的心灵呢?人总是这一生在找别人的毛病，有几个人在找自己的毛病呢?没有人找自己的毛病，总是擦玻璃在找对方的毛病，“你看你那么脏?”请你出去看一看自己，“哎呀!我这面也挺脏。”但是能反观自照者，出去看自己这一面的人可太少了。所以智慧难得，智慧有一点点都叫大智慧，聪明太多也仅仅是小聪明。有的人聪明一世，最后到老啥都不是，太多了；有的人啥都不行，傻人有傻福啊!    

4、首先，病是由心生的，命运也是由心生的。在所有的宗教，无论是道教、佛教，还是天主教、基督教、伊斯兰教，不管什么教，都讲的是命是由自己心可以生出来，病也是由心而生。只要我们能将心灵的垃圾清扫干净，病和命运就能扭转，要不然这些所有宗教不可能发展和诞生，它要是不能变命的话，那还发展它干吗?还要它干吗?实际上，所有的病都是提示人们有缺点和错误，要不然你不可能发生疾病。    佛教中神秀比六祖惠能修为低，但是神秀也是修成之法的一个要门，他能知道“身是菩提树，心如明净台，”这句话告诉人们，身体是心灵的镜子，能认识这一点的人很少。另外第二点他说“常常勤拂拭，勿使惹尘埃，”我们首先能看到自己尘

5、埃的人就寥寥无几，何况“常常勤拂拭”呢?能拂拭的人就更少了。我们今天讲的这个方法，首先就是智慧的“慧”字体现。我们的第二个方法就是神秀讲的“常常勤拂拭，勿使若尘埃”的方法。这一生积累来的这么多的垃圾，重新开始用心灵的方法清扫，那么我们的这个方法又可以总结为观世音的“观”字，“观”字左面是‘又’，右面是‘见’，又看到自己过去的历史。因果就是心情生的，必须断灭因果，才能改变自身的心性；心变了，世界一切都在变。大伙都知道，心决定性叫心性；性决定命叫性命；命决定运叫命运；运决定气叫运气；气决定色叫气色；色决定相叫相貌。原来一切的根本都在于心和性，而这个“性”字又是竖心旁的“心”字边加

6、一个生命的“生”，心生的。但是现在人糊涂了，不知道心能生一切，心能灭一切，从哪生就应该从哪灭。观世音的“观”就让人们知道，她因为也有很多心情，她是后来修成的。她是用什么方法修成的呢?首先是“又见”。第二个方法是“又起正见”，“又起正见”是什么意思呢?就是将过去的心灵反向清扫。那么第三个方法叫“反观自照”。第四个方法叫“修改人生观”。原来不改变人生观，是不可能觉悟的；不清扫自己的心灵垃圾，人不可能祛除疾病，不可能转变命运。所有修心的人都抱有一个愿望，就是通过修心，可以断灭一切因果，改变命运。但是很多信佛的人，误以为都是前世的原因，于是炼了一个不找自己的毛病，一脚就踢到前世去了，

7、‘要是这世不能变，人还修什么心呢?那就别修了。实际上，无始劫的因因果果，都在此世化成的是心情，心情不生，万籁俱寂，一切都将断灭。咱们这个方法又是参悟的“参”，佛教叫参禅、参悟；也是大能的“能”字，实际上就是咱们私下(月亮底下)用两个匕首来刺杀自己的私心。什么叫私心呢?所有的心情都叫私心，只要有过的心情都叫私心。因为没有私字就没有情，没有心情就是无心，无心就是佛教讲的空，没有心了。现在就理解了为什么没心没肺的人长寿，稀里糊涂的人命就好，认真的人为什么命越惨，谁认真谁倒霉。在这个人生里，本来人生是一场戏，活