1励志文段集萃天天读

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1、文段集萃每天一读两千多年前，罗马军队攻进了希腊的一座城市，他们发现一个老人正蹲在沙地上专心研究一个图形。他就是古代著名的物理学家阿基米德。他很快便死在了罗马军人的剑下，当剑朝他劈来时，他只说了一句话：“不要踩坏我的圆!”在他看来，他画在地上的那个图形是比他的生命更加宝贵的。更早的时候，征服了欧亚大陆的亚历山大大帝视察希腊的另一座城市，遇到正躺在地上晒太阳的哲学家第欧根尼，便问他：“我能替你做些什么？”得到的回答是：“不要挡住我的阳光!”在他看来，相对他在阳光下的沉思，亚历山大大帝的赫赫战功显得无足轻重。这两则被传为千古美谈的小故

2、事表明了古代优秀人物对于灵魂生活的珍爱，他们爱思想胜于爱一切包括自己的生命，把灵魂生活看得比任何外在的事物包括显赫的权势更加高贵。（《人的高贵在于灵魂》）诗人臧克家写道：“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。”大师是一种稀缺资源，不可复制，断难再生。在北京301医院的6年多时间里，季羡林写下了20多万字的《病榻杂记》，书中阐明了他对这些年外界加在自己头上的“国学大师”“学界（术）泰斗”“国宝”这三顶桂冠的看法——请人们把“头顶上的这三顶桂冠摘下来”。（《拿什么纪念大师》）洞观古今世事，大凡至善至美的东西，皆是简单的。土

3、地质朴无华，但能养育万物；真水无色无香，但能孕育生命。生活简单的人，目标会更明确，志向也会更坚定。这就是诸葛亮说的“淡泊明志，宁静致远”。贫者之所以敢去几千里外的南海，因为他只有一瓶一钵，只求吃饭有碗，喝水有钵而已，不希求于坐豪华的车马，住舒适的旅店，他也想不到这些。对他来讲，一瓶一钵已足够去南海之需了。而富者之所以“犹未能也”，是因为“欲买舟而下”！方志敏在《清贫》中说，简朴的生活，正是一个人能够战胜困难的原因。（《崇尚简单》）中国《红楼梦》的研究史上，就有一段佳话。胡适开创了索引派，对《红楼梦》的研究贡献巨大，他的学生周汝昌

4、通过自己的研究，发现了老师很多纰漏。他并没有因为胡适对自己有恩，就隐瞒自己的观点，而是把它撰写成《红楼梦新证》。台湾的一些学者，把周汝昌叫做叛徒，但周先生认为：发布新观点，写出《红楼梦》的真故事，此是对老师的最大维护。李斯、韩非子是荀子的学生，精研儒家学说。他们并没有因为深爱自己的老师，就不再提出自己的理论——法家学说。亚里士多德，师从柏拉图，却在很多方面有了自己的新见解，当受到一些人的非议时，他的名言是：我爱我师，我更爱真理。（《我爱我师，我更爱真理》）自古文章憎命达，正是文人被贬的政治生活的不完美，成就了一篇篇脍炙人口的美文

5、。“仰头大笑出门去”的李白，有着且放白鹿的豁达，“抽刀断水水更流”的悲情，“长风破浪会有时”的雄壮，诗仙的价值就在他每句诗中闪现。孔子厄陈蔡，作《春秋》；屈原放逐，著《离骚》；孔丘失明，厥有《国语》；韩非困囹圄而成法家；《诗》三百篇，大抵贤圣发愤所为也。落魄的文人，有着一份难得的旷达，不以物喜，不以己悲，是以在不完美中实现自己人生的价值。（《不完美才是人生》）有这样一个有趣的现象，麦当劳与肯德基每每比邻而居，对于产品、风格非常雷同的企业来说，挨得那么近，似乎令人费解。有意思的是，很少见两家互相诋毁，相处和谐反倒是常态。而两家的合

6、纵连横，平分了市场，抑制了新对手的加入。微软和苹果始终是竞争对手，到20世纪90年代中期，微软后来居上，占据了90%的市场份额，苹果则举步维艰，江河日下；此时的微软随时可以把苹果灭掉，但就在1997年，微软向苹果投资1.5亿美元，2000年微软又专门为苹果推出了Office2001———微软与苹果从对手成为伙伴，真正实现了双赢。（《善待对手的智慧》）意大利有个女探险家独自穿越了塔克拉玛干沙漠。当她走出沙漠之后，她面对沙漠跪下来静默良久。当有记者问她在征服沙漠后为何跪下的时候，她极为真诚地说：“我不认为我征服了沙漠，我是在感谢塔克

7、拉玛干允许我通过。”同样的道理，登山是可以的，但登山者要摆正自己的位置：不是征服了高山，而是应该感谢山允许人的攀登。老子说过“胜人者力，自胜者强”。用力量征服别人仅说明孔武有力，靠自知之明和自律战胜自己才是真正的强者。什么是真正的力量，让我联想起电影《辛德勒名单》中的一个片断。辛德勒给一名纳粹军官讲什么叫做权力。辛德勒问军官为什么我们要杀掉这么多无辜的人？军官回答说因为我们有权力。辛德勒说不对，这不叫权力。军官很惊讶，追问到那什么是真正的权力？辛德勒告诉他，有一个小偷犯了偷窃罪，他被带到国王面前，国王本可以处死他，但国王对他说，

8、我赦免你――这才是权力！（《质疑“征服”》）村田忠禧是一个日本人，他通过对大量的事实进行分析和研究，最终得出结论：钓鱼岛在历史上属于中国。井上清是一个日本人，他在自己的著作中阐明钓鱼岛历史上是属于中国的。对于这两个日本人，我的心里产生了崇高的敬意。这种崇敬感绝对