考古学通论复习重点

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1、考古学通论复习重点金石学：是考古学的前身。它是以古代青铜器和石刻为主要研究对象的的一门学科，偏重于著录和考证文字资料，以达到证经补史的目的。考古学：是用实物资料来研究人类古代历史的一门科学。它和“狭义考古学”一样都属于历史学的范畴，考古学研究的对象是实物资料，狭考古学只研究古代人类文化遗存，其研究对象实物资料是通过考古发掘和考古调查获得的。考古学文化：是指代表同一时代，分布于共同地区，并具有一群有特征的文化遗物和遗迹的文化遗存。区系类型理论：区系类型的研究是建立在考古地层学和考古类型学之上，宏观地进行遗址间、文化间、文化系统间比较研究的理论和方法，目的在于建立史前文化发展的基本时空框架体系。热

2、释光断代：是利用绝缘晶体固体的热释光现象来进行断代的技术。适用于陶器和其他火烧黏土制品，测定年代的范围可达数十万年。碳十四测年：是利用死亡生物体中碳-14不断衰变的原理进行断代的技术。一般适用的年代在5万年以内。碳-14测定年代常用的标本有木炭、碳化的种子或果实、骨头、毛发和未风化的贝壳。玉琮：是一种内圆外方的筒形玉器，为我国古代重要礼器之一。最早的玉琮见于安徽潜山薛家岗第三期文化，距今约5100年。后世又称“辋头”。带有强烈的原始巫术色彩。其用途也被纳入儒家的礼仪系统中，成为礼器或葬器。4红山文化：距今五六千年的一种农业文化。因最早发现于内蒙古自治区赤峰市郊的红山后遗址而得名。石器有细石器、

3、打制石器和磨制石器。陶器分为褐陶和泥质红陶两种，以夹砂褐陶的数量为最多。纹饰多为蓖纹系统的“之”字形纹，是红山地区陶器的特征之一。马家窑文化：首先发现于甘肃省临洮县的马家窑村，故名。属于黄河上游新石器时代晚期文化。有石岭下、马家窑、半山、马厂等四个类型。其中以马家窑类型为代表。生产工具以石器为主，有打制磨制两种，磨制为主，穿孔技术高；有骨器和陶制纺轮；发现铜刀。陶器以红陶为主，有少量的泥质灰陶，彩陶以橙黄为底黑色纹饰。墓葬有二次葬，单人仰身直肢葬，瓮棺葬；分大小墓型，发现陶祖，是从母系社会氏族晚期向父系氏族社会过度的发展时期。良渚文化：是吴浙江北部和太湖地区的一种黑陶文化。制作以轮制为主。生产

4、工具：石器通体磨光，制作精美，穿孔技术发达。玉器：琮、壁、斧、瑗等，常见的玉器纹饰有兽面纹、云雷纹和鸟纹。陶器：以泥质黑皮陶和夹砂灰黑陶为主，有少量的夹砂红陶和泥质红陶，其中以泥质黑皮陶最具特征性。器形浑圆规整，胎壁薄。以圈足器和三足器为主，有少量平底器。住房：以干栏式建筑和红烧土地面建筑为主；遗址中发现多处水井。农业：发现水田，农作物种类有水稻、花生、芝麻等。纺织：发现大量竹编器物。墓葬：随葬玉器众多。有聚落。龙山文化:分布以山东地区为主。上承大汶口文化，下续岳石文化。生产工具：以石器为主，绝大多数为磨制，穿孔技术发达；陶器以黑陶为主要特征；墓葬：发现零星墓葬，说明血缘纽带已经松弛。典型的龙

5、山文化主要分布在黄河下游，陶器制作以轮制为主。出现了典型的蛋壳黑陶。蛋壳黑陶：是山东龙山文化特有的标志性器物，也是我国古代制陶的巅峰之作。多出现于大型墓葬中，是一种显示尊贵身份的礼器。蛋壳黑陶是陶质细腻、表面磨光而呈黝黑光亮、器壁胎薄如蛋壳的陶器，主要发现于新石器时代的屈家岭文化和龙山文化的黑陶器物中。遗址、遗迹、遗物：（1）遗址：古代某一社群居民日常生活，居住范围内遗留的连续分布的遗迹遗物集合体。（2）遗迹：通常分为房屋、水井、陶窑、村落、运河、墓葬等人工建筑和设施，是人类活动遗留下来的不可移动的文化遗存。4（3）遗物：必须是古代人们通过各种活动所遗留下来的物品，是经过人类有意加工的。如果是

6、自然物，则必须与人类活动有关。PS：遗迹和遗物统称为文化遗存。相对年代和绝对年代：（1）相对年代：文化遗存在时间上的先后关系；确定相对年代主要依靠地层学和类型学的研究。（2）绝对年代：文化遗存形成时的距今年代；确定绝对年代主要依靠文献记载和年历学的研究。彩陶：是指在打磨光滑的橙红色陶坯上，以天然的矿物质颜料进行描绘，用赭石和氧化锰作呈色元素，然后入窑烧制。在橙红色的胎地上呈现出赭红、黑、白、诸种颜色的美丽图案，形成纹样与器物造型高度统一，达到装饰美化效果的陶器。彩陶的器型基本上都是日常生活用品，常见的有盆、瓶、罐、瓮、釜、鼎等。新石器时代黄河下游地区的考古学文化发展序列后李文化→北辛文化→大汶

7、口文化→山东龙山文化→岳石文化。中国新石器时代长江下游地区的文化区系长江下游（宁镇地区）：北阴阳营文化→昝庙下层→昝庙上层长江下游（环太湖地区）：河姆渡文化、马家浜文化→崧泽文化→良渚文化→马桥文化考古资料的收集和整理：通过考古发掘和考古调查获得；考古调查和发掘的资料要经过室内统计和分类，再编写成考古报告和综合研究才能成为用于研究的资料。考古地层学和类型学:（1）地层学：地层学又称层位学，是一种通