古代汉语常用实词120

古代汉语常用实词120

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1、古代汉语常用实词120音序词条义项例句A爱ài愛本义:行走的样子1.喜欢,爱好。例:“爱其子,择师而教之”《劝学》“秦爱纷奢,人亦念其家”《过秦论》2.怜惜;爱惜。例:“向使三国各爱其地”《六国论》3.仰慕。例:“予独爱莲之出淤泥而不染。”《爱莲说》4.舍不得;吝惜。例:“不爱珍器重宝肥饶之地。”《过秦论》例:“齐国虽褊小,吾何爱一牛。”《孟子·梁惠王上》安ān安本义:安居1.安定;平静。例:“不患寡而患不均,不患贫而患不安。”《季氏将伐颛臾》例:“风雨不动安如山。”《茅屋为秋风所破歌》2.使安定,平静。例:“既来之,则安之。”《季氏将伐颛臾》3.

2、安抚。例:“则宜抚安,与结盟好。”《赤壁之战》4.安乐;安适;安逸。例:“君子食无求饱,居无求安。”《论语·学而》5.代词。表示疑问。相当于“什么”、“什么地方”。例:“沛公安在?”《鸿门宴》6.副词。表示疑问。相当于“怎么”、“岂”。例:“燕雀安知鸿鹄之志?”《史记·陈涉世家》B被bèi被本义:被子1.被子。例:“一日昼寝帐中,落被于地。”《杨修之死》2.覆盖。例:“大雪逾岭,被南越中数州。”《答韦中立论师道书》3.蒙受;遭受;领受。例:“禹,汤被之矣。”《论积贮疏》“秦王复击轲,被八创。”《荆轲刺秦王》pī1.后作“披”。穿着。例:“将军身被坚

3、执锐。”《陈涉世家》2.披散,披着。例:“被发行吟泽畔。”《屈原列传》倍bèi倍本义:背叛、违背1.照原数等加。例:“五则攻之,倍则分之。”《孙子·谋攻》2.引申为增益。例:“焉用亡邻以倍郑。”《烛之武退秦师》3.加倍;更加。例:“每逢佳节倍思亲。”《九月九日忆山东兄弟》4.通“背”。背弃,背叛。例:“愿伯具言臣之不敢倍德也。”《鸿门宴》本běn本1.草木的根。例:“伐木不自其本,必复生。”《国语·晋语》“求木之长者,必固其根本。”《谏太宗十思疏》31本义:草木的根2.事物的根基或主体。例:“盖亦反其本矣。”《孟子》3.探究,推原。例:“抑本其成败

4、之迹。”《伶官传序》4.谓原来的,固有的。例:“此之谓失其本心。”《孟子》5.版本。例:“今存其本不忍废,道中手自钞录。”《指南录后序》鄙bǐ鄙本义:边远小邑1.边邑;边境。例:“蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富。”《为学》“越国以鄙远,君知其难也”《烛之武退秦师》2.粗俗;质朴。例:“子路性鄙,好勇力。”《史记》3.浅陋;低贱。例:“肉食者鄙,未能远谋。”《曹刿论战》4.鄙视;轻蔑。例:“孔子鄙其小器。”《训俭示康》5.用在名词前,用以谦称自己或与自己有关的事物。例:“臣愿为鄙心意公,公无以为罪。”《战国策》兵bīnɡ兵本义:武器、兵器1.兵器。例:

5、“收天下之兵,聚之咸阳。”《过秦论》“弃兵曳甲而走。”《寡人之于国也》“六国破灭,非兵不利。”《六国论》2.兵卒;军队。例:“赵亦盛设兵以待秦,秦不敢动。”《廉颇蔺相如列传》3.军事,战争。例:“强秦之所以不敢加兵于赵者,徒以吾两人在也。”《廉颇蔺相如列传》4.用兵器杀人。例:“左右欲兵之。”《史记·伯夷列传》病bìnɡ病本义:重病1.重病;伤痛严重。例:“公疾病,求医于秦。”《左传》“王子猷、子敬俱病笃,而子敬先亡。”《人琴俱亡》2.疲惫。例:“今日病矣,予助苗长矣。”《孟子·公孙丑上》3.贫困。例:“向吾不为斯役,则久已病矣。”《捕蛇者说》4.

6、缺点;错误。例:“人皆嗤吾固陋,吾不以为病。”《训俭示康》5.艰难困苦。例:“朕得百姓欢乐,虽自病亦何害!”《续资治通鉴》6.祸害。例:“茶为西南病,氓俗记二李。”《送周朝议守汉州》7.忧虑。例:“君子病无能焉,不病人之不己知也。”《论语·卫灵公》C察chá察1.考察;调查。例:“徐而察之,则山下皆石穴罅。”《石钟山记》31本义:详察、详审、细究2.明辨;详审。例:“故察己可以知人,察今可以知古。”《吕氏春秋》3.知道;理解。例:“寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。”《自题小像》4.经考察后予以举荐。例:“德行高,察孝廉不起,老于家。”《许氏世谱》5

7、.清高;清白。例:“人又谁能以身之察察,……”《史记·屈原列传》“水至清则无鱼,人至察则无徒。”《大戴礼记·子张问入官》朝zhāo早晨。例:“朝辞白帝彩云间。”《早发白帝城》朝本义:早晨(日出草莽而月未落)cháo1.朝拜。例:“燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。”《邹忌讽齐王纳谏》2.臣下进见君王。例:“相如每朝时,常称病。”《廉颇蔺相如列传》3.朝代。例:“两朝开济老臣心。”《蜀相》曾zēnɡ曾本义:蒸食物的炊具1.副词。乃;竟。例:“曾不能毁山之一毛。”《愚公移山》2.重。指中间隔两代的亲属。例:“曾祖父母为士者如众人。”《仪礼·丧服》3.通“增

8、”。增长;增加。例:“曾益其所不能。”《生于忧患,死于安乐》Ccénɡ1.副词。尝;曾经。例:“寻常巷陌,人道寄奴曾住。”

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