2008河北言语理解部分

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1、1．中国传统的言说方式是“以言去言”，《老子》首章“道可道，非常道；名可名，非常名”非常清楚地表述了这一点。老子的论述可以从两方面来理解：首先，“道”、“名”是可以道、可以名的；其次，可道、可名的“道”、“名”并非那恒常的“道”、“名”。可见，在老子看来，作为世界本真的“道”、“名”是与作为言说工具的道、名不一样的。真正的“道”、“名”虽然可以被言说，但被言说的并不是真正的“道”、“名”；然而，如果完全不用言说，则根本无法论述“道”、“名”。因此，老子提倡一种“以言去言”的言说方式，即通过使人认识、领悟所言之

2、道，达到“无言”，撤去语言的迷障，直达“道”之本真。根据这段话，以下说法正确的一项是()。A.老子认为“道”、“名”是不可言说的B.老子认为被言说的“道”、“名”与作为世界本真的“道”、“名”是同一的C.老子言说“道”、“名”最终是为了使人认识、领悟“道”的本真D.老子认为不应用言说的方式论述“道”、“名”2．“信息”一词在古拉丁语中有“描述、陈述、概要”等意思，在英语中有“通知、报告、消息、报道、情报、知识、资料、数据”等多种含义。在汉语中“信”和“息”合成一个词，最早见于唐代《暮春怀故人》诗中“梦断美人沉

3、信息”句。在日常用语中指“音信、消息”。这段文字主要说明了()。A.“信息”概念的本质属性B.“信息”是事物运动状态的陈述C.“信息”的意思D.“信息”的含义是变化发展的6．在对美国总统政绩的衡量中，一般在没有战争等非常事件的情况之下，对外关系占的比重是非常小的，对外关系只要不犯什么大的错误，就过得去了，主要看的还是总统对美国本身发展所做出的贡献。这段话的主要意思是()。A.衡量美国总统的政绩主要看他在对外关系上的表现B.美国总统在战争中的表现是评价其政绩的主要标准C.在没有战争等非常事件的情况之下，对外关系

4、不太重要D.在没有战争等非常事件和对外关系过得去的情况下，对美国总统政绩的评价主要看他对美国发展的贡献7．不要过分地依赖语言。不要总是企图在语言上占上风。语言解不开的，事实可以解开。语言解开了而事实没有解开的话，语言会失去价值，甚至于只能添乱。这段话的主要观点是()。A.事实比语言更有力量B.平常不要说太多的话以免惹出是非C.没有事实基础的语言是毫无价值的D.语言是不重要的，事实才是重要的8．相对主义作为一种历史悠久的哲学学说以拒斥确定性为其基本理论特色。表现在本体论上，它否认存在永恒的、超历史的“本体”；表

5、现在认识论上，它否认存在绝对真理和可独立存在的“最终语汇”；表现在价值论上，它否认存在终极的、确定的价值原则。当代相对主义融合了后现代主义的某些因素，对于历史上的相对主义有所发展，但从根本上说，其基本价值立场并无改变，它反对思维上的一元性、封闭性和独断性，否定同一性，强调“差异性”，要求理论思维从一元走向多元，从封闭走向开放，从独断走向宽容，从单调走向杂色。下列关于这段话内容的理解，错误的一项是()。A.相对主义的基本理论特色是拒斥确定性B.在本体论意义上，相对主义否认终极的、确定的价值原则C.当代相对主义与

6、历史上的相对主义的基本价值立场是一致的D.当代相对主义和历史上的各种相对主义都否定“同一性”，强调“差异性”9．我们当下有些报刊的文化品格每况愈下，其主要表现为：一是过于看重时尚，过于追求娱乐化效果以迎合大众的猎奇心理；二是过度炒作公众人物，将平凡的公众形象神秘化和庸俗化。细看近几年一些媒体的热门话题，有许多走时尚的路子，唯独与民众的生活远了。这段话指出了当下有些报刊存在的问题是()。A.看重时尚，迎合大众的猎奇心理B.炒作公众人物，将其神秘化和庸俗化C.过于看重时尚，热衷炒作公众人物D.走时尚的路子，脱离民

7、众10．卢梭是伟大的思想家。他构思20年，写作3年，完成了教育巨著《爱弥尔》，提出了较为系统的自然教育理论，从根本上否定了封建家教教育，在世界教育史上具有划时代的伟大意义。卢棱很重视体育，在《爱弥尔》中，从婴儿出生到成人各个年龄阶段的教育中都有身体教育的内容。对这段文字含义的正确理解是()。A.卢梭对教育发展有贡献B.卢梭的贡献主要在体育C.卢梭的贡献在教育领域D.卢梭发展了自然教育理论11．不能说你在一个领域干得好，就借此可以进入其他领域。每个学科每个领域都有它的积累、尊严和门槛儿，明星们随便跨越这个门槛儿

8、就是一种特权，是对公平的一种践踏。另外，高校对教授的聘用和职称的评定，有着严格、规范的程序，聘请明星任教授如果不能按照程序进行，对其他教授来说就是不公平，损害了程序的公平和正义。这段话的主要观点是()。A.明星担任教授是对学术尊严的亵渎B.不按照评聘职称的程序聘请明星任教授是对学术公平的一种践踏C.学术界有学术界的尊严D.聘请明星任教授损害了评聘职称程序的公平和正义12．与自然科学对传统的超越是对传