社会学概论或社会学导论课程教学大纲、教材和使用说明

社会学概论或社会学导论课程教学大纲、教材和使用说明

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1、课程名称:社会学概论或社会学导论使用教材:面向21世纪课程教材《现代社会学教程》第二版张敦福主编高等教育出版社2007年8月第2版索取教学用ppt请联系:wyhydns@gmail.com该教材特点紧密联系中国社会实际,注重吸收国外教材优点,既注重基础知识,又注意理论联系实际。全书结构合理、形式新颖、内容丰富、可读性强,注重专业性和学科特色,具有前沿性和开放性。可作为高等学校社会学、社会工作、公共管理和政法等专业的教科书,其他专业和社会读者使用也很如意。一、在体例与结构方面借鉴国外(主要是英美)社会学教材的有益做法,结合教材使用者调查中反映出来的意见和建议,采用多样化的方式,突出

2、强调每一章节的主要内容和基本知识。各章新增1-2个左右本领域经典的案例,便于理解;“小结”概要总结本章知识要点(包括基本概念、主要论题);“关键词”提示了本章核心主题;“复习思考题”有助于回顾和温习;“相关问题讨论”着眼于从中国实际提升学生社会学的问题意识和分析能力;“进一步研读的推荐书目”列出中外著名社会学家撰写、在学术界流行较为广泛、影响较大的专业著作及其简要内容,给有意深造和钻研的读者以指引。“社会学研究方法”、“社会心理学”、“社会学思想大师”、“社会学文献与事件年表”等附录,扩展了读者对社会学专业基础知识的了解,对未开设相关课程的思政、政法和公共管理类院校尤为必要。二、

3、开放的眼界、启发引导的思路,而不四平八稳地规训读者和师生。社会学知识本身的真理性不仅受到不同社会背景和具体环境的制约,而且受到统计规律的制约。教科书的写作和教育教学工作不应当教给学生死的知识,而应当教给他们获取知识的思路和方法。由于人类自身认识水平和社会学学科能力的局限,对有些领域的某些问题,并不宜作盖棺论定式的结论,应当留给师生作开放性的探讨。本教材并不给读者死的知识,而是试图启发、引导学生积极主动地去探索与社会学和中国社会密切相关的理论和现实问题。三、编写者主体是社会学领域的青年才俊(张敦福、肖瑛、刘玉照、方卫华、栗晓红、梁茂春、苏红、陆益龙、甘满堂、郭建如、包胜勇等),是拥

4、有社会学博士学位并具有本专业丰富教学经验、副教授以上职称的高校教师。他们从本科或研究生开始就使用过不少社会学教科书,对社会学概论课程的教学和研究有切身的感受,对本专业的发展历史、现状和趋势比较敏感,思想活跃、文笔畅通。他们的作品,能够融入他们做学生和做教师的经验和体会。该书代表了作者们以专业内容和眼光、灵活形式普及社会学入门知识的努力。价格适中:单价35.5元教学大纲使用说明:蓝色公共课重点;其他章节,教师自行掌握建议:讲要点,讲相关案例使用幻灯、多媒体或ppt课件老师,可联系wyhydns@gmail.com第一部分社会学的视野第一章社会学:对身边熟悉世界的探索第一节邀请你来学

5、社会学一、社会学:观察问题的新角度二、社会学想像力三、社会学知识与常识:观点与争论第二节社会学的研究对象一、从经典社会学家和社会学著作那里看社会学的研究对象二、从当代社会学家所做的工作看社会学的研究对象三、本书的观点第三节社会学的学科地位一、作为科学的社会学二、社会学与其他学科的关系第四节社会学能为我们做些什么一、社会学研究的意义二、社会学作为一门职业第二章社会学170年的历史回顾第一节社会学的创立一、起源二、早期的社会学奠基人三、社会学古典传统及其大师第二节社会学的现代发展一、美国早期社会学研究的兴旺二、战后社会学的世界性拓展第三节社会学与中国社会一、传入时期(1891-193

6、0年)二、中国社会学的建设时期(1931-1951)三、中断时期(1952-1978年)四、恢复与重建时期(1979-)第三章社会学领域的主流话语:主要的理论流派第一节结构功能论一、理论渊源二、结构功能主义大师:帕森斯和默顿第二节冲突论一、理论渊源二、主要的冲突论社会学家及其观点第三节互动论一、理论渊源二、互动论的两个流派:拟剧论和符号互动论三、常人方法学第四节交换论一、理论渊源二、交换论者的理论观点第五节社会学理论的新综合及新视角一、吉登斯的结构化理论二、亚历山大的新功能主义三、布迪厄的实践与反思社会学第二部分社会的基本框架:基本群体、社会组织和社会制度第四章社会第一节社会一、

7、语源学上的“社会”二、西方社会学者对社会概念的解释三、本书关于社会的定义和特征第二节社会结构一、社会结构及其重要组成部分:社会地位、社会角色、群体和社会制度二、关于社会结构的理论第三节社会关系与社会网络一、正式关系与非正式关系二、血缘关系、地缘关系和业缘关系三、工具型关系和情感型关系四、各种关系构成的社会网络第四节基本的社会类型第五节中国社会结构的演变第五章文化第一节文化概述一、关于文化概念的探讨二、文化的一般特性三、文化与文明的关系四、生活中的两种文化观:我族中心主义与文化相对

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