马克思主义哲学原理练习题

马克思主义哲学原理练习题

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1、第一章世界的物质性及其规律一、单项选择题1、马克思主义认为,哲学是()A.人们自发形成的世界观B.无产阶级的世界观C.唯物主义的世界观D.系统化、理论化的世界观2.世界观是()A.人们对整个世界的根本看法和根本观点B.人们对自然界的根本看法和根本观点C.人们对人类社会的根本看法和根本观点D.人们对人生的根本看法和根本观点3.哲学的基本问题是()A.理论和实践的关系问题B.思维和存在的关系问题C.物质和运动的关系问题D.自然和社会的关系问题4.哲学上的一元论就是承认()A.世界的本原是精神B.世界的本原

2、是物质C.世界是统一的D.世界是发展的5.哲学上的二元论就是否认()A.世界的本原是物质B.世界的本原是精神C.世界是发展变化的D.世界的统一性6.唯物主义哲学的三种基本形态是()A.自然唯物主义、庸俗唯物主义、现代唯物主义B.古代的朴素唯物主义、近代的形而上学唯物主义、现代的辨证唯物主义和历史唯物主义C.17世纪的英国唯物主义、18世纪的法国唯物主义、19世纪的德国唯物主义D.物理学的唯物主义、化学的唯物主义、生物学的唯物主义7.把世界的本质或本原归结为某一种或某几种具体的物质形态的观点,属于()A

3、.古代的朴素唯物主义B.形而上学唯物主义C.辩证唯物主义D.庸俗唯物主义8.形而上学唯物主义的局限性是()A.简单性、机械性、教条性、僵化性B.片面性、直观性、表面性、庸俗性C.片面性、不彻底性、抽象性、外在性D.机械性、形而上学性、直观性、不彻底性9.划分唯物主义和唯心主义的标准在于是否承认()A.世界是普遍联系的B.世界是永恒发展的一11C.世界的本原是物质D.世界上的万事万物具有统一性10.物质的唯一特性是()A.不可逆性B.客观实在性C.可知性D.伸张性11.运动是物质的根本属性,这是()A.

4、辩证唯物主义观点B.形而上学唯物主义观点C.朴素唯物主义观点D.庸俗唯物主义观点12.在物质和运动的关系问题上,形而上学唯物主义的错误是()A.夸大运动的绝对性B.主张没有运动的物质C.否认相对静止的存在D.主张没有物质的运动13.在物质和运动的关系问题上,唯心主义哲学的错误是(   )A.主张没有物质的运动   B.否认绝对运动的存在C.主张没有运动的物质   D.夸大相对静止的存在14.从哲学上看,运动和静止的关系属于(   )A.现象和本质的关系   B.一般和个别的关系C.绝对和相对的关系D.

5、抽象和具体的关系15.时间是物质运动的()A.持续性和顺序性B.广延性和伸张性C.绝对性和无限性D.普遍性和特殊性16.空间是物质运动的()A.无限性和绝对性B.有限性和特殊性C.广延性和伸张性D.持续性和顺序性17.马克思主义认为,实践是()A.主体能动地改造和探索客体的客观物质活动B.主观的精神活动C.人为应付环境所采取的生物性活动D.个人的日常生活活动18.下列活动中,属于最基本的实践活动的是()A.处理社会关系的实践活动B.物质生产实践活动C.科学实验活动D.处理人际关系的伦理活动19.社会历

6、史是人的实践活动创造的,这是一种()A.历史唯心主义观点B.唯意志论观点C.历史唯物主义观点D.宿命论观点20.唯物辩证法的总特征是()A.联系的观点和发展的观点B.运动和静止相统一的观点C.理论和实践相结合的观点D.唯物的观点和辩证的观点21.区分新事物和旧事物的标志在于看它们()A.是否是在新的历史条件下产生的B.是否具有新的形式和新的特点C.是否符合事物发展的必然趋势D.是否得到大多数人的认同和支持22.唯物辩证法和形而上学的根本分歧在于是否承认()A.事物是客观存在的B.事物是普遍联系的C.事

7、物是发展变化的D.矛盾是事物发展的动力23.唯物辩证法的实质与核心是()11A.原因和结果互相作用的规律B.否定之否定规律C.质量互变规律D.对立统一规律24.唯物辩证法认为,发展的实质是(〕A.新事物的产生和旧事物的灭亡B.事物的一切运动变化C.事物根本性质的变化D.亨物存在范围的扩大25.就矛盾的本质而言,它的基本属性是()A.绝对性和相对性B.同一性和斗争性C.有限性和无限性D.普遍性和特殊性26.在自然界,没有上,就无所谓下;在社会中,没有先进,就无所谓落后;在认识中,没有正确,就无所谓错误。

8、这说明()A.矛盾双方是相互排斥的B.矛盾双方是相互渗透的C.矛盾双方是相互依存的D.矛盾双方是相互转化的27.我国在社会主义现代化建设中,坚持独立自主、自力更生和对外开放的方针。它的理论依据是()A.矛盾的同一性和斗争性辩证关系的原理B.矛盾的普遍性和特殊性辩证关系的原理C.事物发展的量变和质变辩证关系的原理D.事物发展的内因和外因辩证关系的原理28.在唯物辩证法看来,水果同苹果、梨、香蕉、桃子等的关系属于()A.全体和部分的关系B.共性和个性的关系C

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