海灵格__观点归纳

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1、海灵格谈自由　　听海灵格谈自由，他说：人有一点点自由。　　他的言下之意，似乎那自由不是很多。　　“人有一点点什么自由呢？”　　他说：“改变的自由而已。”接着，他拐弯了：　　“但是，对于改变之后的结果呢，人们是不自由的。”　　他还慢条斯理地说：　　“所谓的自由只不过是臣服而已，——一个人懂得臣服自己的命运，那会是最大的自由。很多人喜欢去追求，追求这个，追求那个，但到头来结果未必是好的，臣服就是不用去追求，把结果是什么交给比你大的那个整体去做。”海灵格论生命和死亡每一个生命都要得到肯定和尊重。死亡是我们的朋友。死亡是我们生命中最大的支持力量。我们每天都

2、向着死亡走去。海灵格论爱与秩序爱是秩序的一部分。秩序是早已被排定了的。爱只可以在秩序的范围内成长。爱常常是有代价的，常常让人感到愧疚。爱只是一颗种子，并不能改变土壤。悲剧中的英雄是盲目的。人要回归秩序，面对真相。海灵格论人生人是有那么一点点自由。每个人都有资格决定他自己的人生。每个人都希望有更好的明天。要用全新的眼光去面对每个不同的情况。危机唯有到达高峰时才能够解决。多愁善感守护着一种不为人知的幸福。人在幸福中会体验到危险与不安。海灵格论伴侣关系关系其实也会经历从出生到死亡的过程。伴侣之间发生的事，别人绝对不能干涉。女人跟随男人，男人服务女人。每一

3、种关系会设下不同的界限。连结既是爱的奖赏，又是爱的代价。海灵格论分手不负责任地分手常常会带来破坏性的后果。伴侣分手也许是必须的。要么分手，要么强留，两种痛苦必选其一。伴侣分手往往是无可避免的。在分手当中，愤怒通常是替代悲痛的工具。离婚是父母双方的事。海灵格论父母和孩子父母的关系不关孩子的事。父母和孩子的关系是不能分割的。父母付出，孩子接受。你的父母有权插手你的人生。孩子们对父母的爱是无限的。孩子要跟随父亲。荣耀自己的父亲。即使父母有罪过，他们仍然是父母。荣耀自己的父母便是荣耀大地。孩子的心灵无法容忍任何对父母的贬抑。子女必须尊敬并且荣耀自己的父母。

4、海灵格论疾病信念促成疾病，醒悟便得康复。疾病乃是拒绝荣耀自己父母的结果。疾病乃是企图为他人赎罪。和解比赎罪更好。癌症由恨生成，却远远地回避着爱。有时癌症是一种赎罪的形式。头痛的问题可能是来自被堵塞的爱。多数情绪的痛苦都是中断了的爱。心痛和头痛常常是堵塞了的爱的一种表达。海灵格论清白与罪恶清白者往往是较危险的人。忠诚应以爱为出发点。愧疚和无愧并不等同于善良和邪恶。清白与罪恶并不等同于善良和邪恶。清白者是不原谅人的。如果某人正视他的罪恶感，便可获得力量。罪过是不可挽回，也不能补偿的。扮演受害者的角色是一种高技巧的报复。赎罪是一种补偿行为。唯有罪人才能够

5、宽大仁慈。人世间的罪恶是会消逝的。海灵格论原谅与尊敬人不能要求别人原谅。人没有权力去宽恕别人。慈悲需要勇气面对全部的伤痛。原谅其实是一种僭越。我知道你所赐给我的，我十分敬重它。感恩之心便是不带傲慢的接受。尊敬必须来自内心深处。无聊的好奇心表示缺乏对他人的尊重。海灵格论付出与接受我们付出的时候，就会决定有权利。我们接受的时候，就会感到有义务。回报的责任，我会体验为罪恶。没有亏欠的压力，我会感到轻松和自由。当他们要帮助你的时候，你要小心。带着爱从别人那儿接受的人是谦卑的。吸入是接受，呼出是付出。鞠躬也是一种付出。深深地吐气！那是一种让爱流动的方法。多一

6、点爱意，少一点恐惧。海灵格论问题与行动问题本身往往是解决的方法和动力。如果描述是正确的，问题应该早已解决。只要发生了，我们都要客观面对。我们所犯的错误往往是最好的老师。每一个行为后面都有其正面动机。爱是一切行为后面的动力。事实往往与人们所说的相反。所有的情绪都是帮助我们成长的。我们只有在必须行动之前才是自由的。每个人都有力量面对他的难题。海灵格论愤怒第一种愤怒如果有人攻击我或对我做出不公平的事，我自然会有的反应，这种愤怒驱使我作出有力的反抗，而且给予适当的回应。这种愤怒是正面的，它帮助我行动，使我强壮。愤怒在这情况之下是恰当的。当目的达成之后，愤怒

7、也会消失。第二种愤怒当我察觉到，我没有获得我可以或者应该获得的东西；或者是我没有要求、请求我可以或应该要求或请求的事情，我会感到愤怒。我们会对别人生气，用愤怒来取代行动，而愤怒也就成为没有行动的结果。这种愤怒会有瘫痪和削弱的效果，而且通常会持续很长的时间。以愤怒来替代爱，也是类似的作用，我会对所爱的人愤怒，用愤怒来取代爱的表现。这种愤怒的感觉，是幼儿被中断对父母亲的爱的经验。在日后相似的情况下，人会再次体验到早年的经历，这种经历更会削减他的力量。第三种愤怒当我冤枉了某人，但我又不想承认我的行为，我便会对那个人生气。我就是用愤怒抗拒自己行为的后果，而

8、让他人来承担我的罪恶感。我用愤怒代替了自己的行动，而使得自己不作行动。这种愤怒便令我瘫痪，使我变虚弱。第四种愤怒某人给予我