诚信主要靠他律反方材料

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1、诚信主要靠他律（反方）材料一、立论"D  Z'G+L;R7T-

2、%n"M/X+W3T9r7c%^3f谢谢主席，大家好！[1S3K6c;S&M'S8}6g对方辩友刚才告诉我们，诚信问题必然要靠自律才能彻底解决。可是我方却发现，在自律不足的当今社会，自律已经起不到它应有的效果，我方不能理解对方辩友如何用不足的自律来解决当前最迫在眉睫的诚信危机呢？这是其一。0i)Z#V#J9其二，对方辩友还告诉我们，对于维系诚信而言，自律是治本，他律只是起辅助性作用，我们姑且承认对方辩友的治本之说，但是，时代的辩题要有时代的意义，讨论诚信必须立足于解决现代社会最急迫、最关

3、键的诚信危机问题，显然，他律要比自律的作用更明显、更富成效！下面，我将从三个方面来展开我方的论述：~+}"X9V%`;t第一，从自律的作用来看，何谓“自律”？自律是人们在没有受到外界状态的监督与影响下的自我约束。根据苏州科技学院温波等老师所撰写的《大学诚信状况调查》一文显示，尽管有高达98.2%的人认为当今社会诚信很重要，但同样也有高达62.4%的人认为当今社会已经陷入了诚信危机。换句话说，即现实社会中自律发挥的作用是相当有限的。我们又怎么能把维系诚信的重任放在一个不稳定的自律上呢？！3w#F:S'`'i(p2t8h"f2?7J's(x:Z第二，从他

4、律的作用来看，他律包括社会道德舆论、规章制度、法律法规等等，它涉及了社会生活的方方面面。一方面，他律有其教育、警示、预防的作用，可使诚信问题防范于未然；另一方面，面对已经发生的不诚信行为，他律的震慑、强制作用对于维系诚信体系更是起到一种立竿见影的关键性作用！所以，他律不仅仅在于警示高悬，更在于剑锋锋利！防治结合，惩前可以防范于未然，毖后可以解决根本问题！+N6z!T'n3r%y2`第/s-q.y-A4G0C7_三，从社会的现状来看，当山西接连发生矿难惨剧之时，我们还能等待矿主们的良心发现如实汇报、自我整改吗？在周老虎事件越演越烈之际，当事人拒绝承认作

5、假的时候，难道不是司法还我们以真相吗？今天，我们绝不是要恶意去贬低人们的自律，而是在如此严峻的诚信危机面前，自律起不到它本有的效用，那它又如何对诚信起主要作用呢？自律在此时是如此的力不从心，他律却不断通过各种手段有效的遏制了不诚信行为的恶意蔓延，孰轻孰重，此时已经不言自明了呀！二、四二二辩总结陈词：谢谢主席，谢谢对方辩友的精彩表现，但现在我不得不指出对方观点中的点不合逻辑之处。第一，思想主观，对方辩友没有看到自律和他律的本质和主次关系，只是一味地用自律之长与他律之短进行比较，思想过于偏激。第二，。。。。另外，我方需要重申的一点是我方并不否认自律的重要

6、性，只是在当今这个社会大背景下，本着一切从实际出发的原则，我方认为他律胜于自律。首先，从自律与他律这两种不同作用的手段来看，正如我方一辩所说的，自律具有不稳定性和无标准性。而他律却包括社会道德舆论、规章制度、法律法规等多方面的内容，涵盖了社会生活的方方面面。要明确指出的是我们追求的绝非是仅仅的个体诚信而是社会普遍诚信。这就不仅需要自律的提倡、号召，而且更为要紧的是通过制度设计、通过政府的积极作为和社会精英人物的导向作用来形成一种良好的社会风尚，自律固然重要，但值得思考的是如果我们每个人都足够自律，那么我们今天为何会陷入社会诚信危机。如果我们的自律足够

7、可靠，为什么我们今天还需要那么多的规章制度来约束我们的作为，如果按对方辩友所坚持的把与我们每一个人息息相关的“诚信”问题押在一个不可靠的自律上、任其发挥，那么我们所向往的诚信社会何时能到来？马克思主义哲学告诉我们“存在决定意识”人是高度自觉的趋利避害的动物，自律与否与厉害与否紧密联系。君不见假冒伪劣产品屡遭谴责还是有人在做吗？当山西接连发生矿难悲剧之时，我们还能等待矿主们的良心发现、如是汇报、自我整改吗？再周老虎事件越演越烈之际，当当事人拒绝承认作假的时候难道不是司法还我们以公道吗？他律之于自律优势如此明显，扪心自问，我们还能信誓旦旦的说，诚信主要靠

8、自律吗？其次，从社会现状来看，一个社会的诚信程度从来就是衡量国民素质以及社会生活水准的重要标志，更是衡量其政治秩序的重要标志，诚信作为中国的传统美德一直支撑着华夏民族的道德脊梁。然而在文明日益富强的今天，诚信问题却引起了人们的普遍关注。从政府信用危机到金融信用危机；从股市造假到假冒伪劣猖獗;从黑哨事件到学术腐败盛行，从关系国民经济的“基金黑幕”到关系百姓民生的山西假米、河南毒米。如此种种，就是对方辩友所说的自律结的善果吗？众所周知，诚信的建林从根本上来讲还需要制度的规范。自律固然重要，固然不容忽视，正如对方辩友所认同的，每个人都有自律，但不可置疑的是

9、每个人也有过不自律。自律的时候社会可以和谐发展，那不自律的时候呢？在诚信危机一潮高过一潮之际，再社会信用体系