北京李大钊故居解说词

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1、“北京李大钊故居”解说词李大钊（字守常），中国共产主义运动的先驱、伟大的马克思主义者、杰出的无产阶级革命家、中国共产党的主要创始人之一。1889年10月29日生于河北省乐亭县大黑坨村。七岁入私塾读书，1905年入永平府中学，1907年入天津北洋发证专门学校。1913年10月，在天津北洋法政专门学校毕业，第一次来到北京，曾经凭吊圆明园故址，为“只余破壁颓垣，残歭于荒烟蔓草”，而“感慨系之”。为实现“深研政理，求得挽救民族、振奋国群之良策”，认为学习政治有助于救国，去日本留学，考入早稻田大学政治本科。日本政府向袁世凯提出灭亡中

2、国的二十一条，作为支持其复辟称帝的条件。李大钊认识到：日本维新时代是走发展资本主义的道路，“然在今日谋中国民族之解放，已不能再用日本维新时代之政策”，“留东三年，益感再造中国之不可缓。值洪宪之变而归国。”李大钊以这样的政治理念，为开展反对帝制复辟的斗争，于1916年5月弃学归国。1916年5月，李大钊在北京出任《晨钟》报编辑主任。该报于1916年8月15日创刊。该报主持人蒲殿俊与李大钊政见不同，合作难以继续，李大钊遂于9月初辞职，到北洋法政学会《宪法公言》任编辑，1917年1月该刊终刊。李大钊受章士钊之聘编辑《甲寅》日刊。

3、此时，李大钊以发表的《风俗》、《国情》、《青春》、《民彝与政治》等文章，为学界和社会进步人士所知，在《甲寅》日刊上发表的大量文章，更是针砭社会时弊，抨击军阀统治，成为先进文化领军人物。1917年7月，因躲避张勋复辟的抓捕，李大钊去上海。1918年2月，回到北京，出任北京大学图书馆主任。“自后凡全国趋向民主之一举一动，从五四说起，几无不唯守常马首是瞻，何也？守常之强，其诚势之性感人深也。”1918年1月，在章士钊的推荐下，蔡元培聘请李大钊任北京大学图书馆主任，李大钊任职北京大学以后，生活条件有所改观，每月有200多银元的收入

4、。9月，曾接家属来过北京。李大钊没有购置房产的打算，因为他对收入有另外的安排。就是济他人困难，助公益事业。家属只是来住上一段时间。直到1920年春天，李大钊租下石驸马后宅35号，暑假后家人在这个院子里长住，开始有稳定的家庭居住地。这是一座院落的后院，自成一体的三合院，有正房3间，东、西耳房各2间，东、西厢房各3间。现在依据文献记载和有关回忆，恢复1920年春至1924年1月间，李大钊一家在此居住时的原貌，以突出反映李大钊的家庭生活和革命活动。北京市人民政府一直重视文物保护，1979年8月21日，这处李大钊故居，被公布为北

5、京市重点文物保护单位。现在正式定名为：北京李大钊故居。因为李大钊在北京期间，曾经居住过的地方有多处，这里是他在故乡之外和家人生活时间最长的一处居所。8北房堂屋：接待客人和家人活动、用餐场所堂屋和西屋为一个通间，是餐厅兼李大钊全家人的活动场所。在这间屋子里，曾经接待过陈独秀、邓中夏、梁漱溟、章士钊和吴弱男夫妇等众多同志和友人。两个掸瓶，中间一个座钟，寓意终生平安。李大钊将明代杨继盛的“铁肩担道义，辣手著文章”，取宋代诗人陆游《文章》一诗的：“文章本天成，妙手偶得之。”改为：“铁肩担道义，妙手著文章”。并书写此联多次，分别送给

6、杨子惠和吴弱男。家中也一直悬挂此联。现在已经成为李大钊一生精神风范的写照。李星华在《回忆父亲李大钊》一书中曾经写有：“记得在我们堂屋的北墙上，挂着一幅镶在玻璃框子里的名画，画里的情景非常吸引我们。上面画的是一个年轻妇女坐在高山岭上，怀里抱着一个乐器，正在弹奏。在她的周围，四面八方全都被各种各样的飞禽走兽围满了，有的蜷伏在地上，有的趴在山岭的树枝上，有的在空中飞旋。”现在的这幅画，就是依据这段文字重新绘制的。此山形式像昌黎五峰山。李大钊是“少年中国学会”主要发起人之一，学会的宗旨是有志青年，振兴中华。因为经常要与会员取得联系

7、，家庭地址总要及时告诉大家。这则消息刊登在学会机关刊物《少年中国》第2卷第4期上，时间为1920年10月。“今朝郡斋冷，忽念山中客。涧底束荆薪，归来煮白石。欲持一瓢酒，远慰风雨夕。落叶满空山，何处寻行迹？”唐代诗人韦应物的《寄全椒山中道士》，是怀念友人的佳作。李大钊曾书写此诗送给友人。当时，大学教授在社会上的地位很高，北京大学教授家中都有电话。那时，北京电话分东、西两局。李大钊家的电话号码是西局2257号。胡适家的电话，则是东局2429号，8北房东屋：李大钊夫妇的卧室李大钊与夫人赵纫兰于1899年结婚，婚后真正生活在一起的

8、日子多是学校寒、暑假期。赵纫兰比李大钊大6岁，识字不多，在家服侍祖父，抚养子女，支持革命事业，含辛茹苦。李大钊、赵纫兰共同生活27年，而在一起最长久的日子，就是在这院子、这房间。据李葆华回忆：“到北京后，母亲又接连生下弟弟光华、妹妹钟华。”“在我的印象中，父亲从来没有抽过烟，酒喝一点，但不多。…家里曾有