天津市宝坻区高中2017-2018学年高一下学期联考试题语文试题+Word版含答案.doc

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1、高考资源网（ks5u.com）您身边的高考专家2017~2018学年度第二学期八校联考高一语文说明：请将第I卷答案用2B铅笔涂写在答题卡上，第Ⅱ卷答案填写在答题卡上。答在试卷上无效，考后只收答题卡。祝同学考试顺利！第I卷（30分）一、（每小题2分，共16分）1.下列各项中加点词语注音不正确的一项是A.敕（chì）造自诩（yǔ）惫（bèi）懒锲而不舍（qiè）B.蹙（cù）缩蹩进（biè）监（jiàn）生冠冕堂皇（miǎn）C.贻（yí）笑榫（sǔn）头肖像（xiāo）万乘之势（chéng）D.畏蒽（xǐ）句读（

2、dòu）刹那（chà）休戚相关（xī）2.下列词语中，没有错别字的一组是A.辜负逡巡燥动不安残羹冷灸B.囊括倨傲肝脑涂地刎颈之交C.遵循寒喧礼上往来百无聊赖D.吝啬揣摹惶恐不安司马青杉3.依次填入下列句子横线处的词语，恰当的一项是①随着夜晚同来的是北风的怒号，雨点不住地打在窗上，从荷兰式的屋檐上______下来。②在八达岭长域上，我们发现了一块________明朝万历十年修筑长城经过的石碑。③“丝绸之路经济带”的战略构想________提出就在国内外引起了广泛关注。A.倾泻记载一经B.倾倒记载一旦C.倾泻登载一

3、旦D.倾倒登记一经4.下列句子中没有语病的一项是A.《中华百家姓》用姓氏作纽带，以亲情和地缘的家族文化为载体，激发了全体华人对中华民族和中华文化的共同情感。B.我国成为世界上首个在全国范围内承认网约车合法地位的国家，高考资源网版权所有，侵权必究！（北京，天津，甘肃，内蒙，新疆，陕西，山东，河北）八地区试卷投稿QQ2355394501高考资源网（ks5u.com）您身边的高考专家释放出鼓励创新、兼容并包、共同发展，赢得了喝彩。C.作为一名共产党员和党的领导干部，要认真贯彻、宣传和学习党的十九大精神，想问题、办事情

4、都应该从党和人民的根本利益出发。D.针对美国政府不断升级贸易摩擦的情况下，中国被迫采取反制措施，是为了捍卫国际多边贸易体系，维护全球共同利益，也是为了挥卫中国的国家利益。5.下列有关文化常识的表述，不正确的一项是A.李商隐《锦瑟》“望帝春心托杜鹏”中的“杜鹃”与李白《蜀道难》“又闻子规啼夜月”中的“子规”是同一种鸟类。B.韩愈《师说》“六艺经传皆通习之”中的“六艺”是指礼、乐、射、御、书、数六种学问和技能。C.贾谊《过秦论》“履至尊而制六合”中的“六合”与《孔雀东南飞》“六合正相应”中的“六合”意思不同。D.“

5、视事”指官吏到职办公，“下车”指官吏初到任，“乞骸骨”指官吏因年老请求退职。6.下列诗句所描写的景色依季节排列，恰当的一项是①迟日未能销野雪，晴花偏自犯江寒。②帘卷西风，人比黄花瘦。③微雨过，小荷翻，榴花开欲燃。④六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝。A.①②③④B.①③②④C.③①②④D.③④②①7.下列填入横线处的句子，排序最恰当的一项是辩论是一种常见的语言交流形式，参加辩论，首先________________，其次___________，再次______________，此外_____________。①要求

6、语言表达准确、简洁、生动、连贯②要广泛搜集与辩题有关的资料，找好论据③要认真研究辩题，从正反两个方面把握辩题的内涵④要深入分析对方观点，推测对方所持的理由和依据，制定辩论的策略A.③②④①B.①③②④C.③②①④D.①④②③8.假如请下列古代名人撰写当代职场应用书籍，不合适的一项是A.请孟子写《如何说服你的主管》高考资源网版权所有，侵权必究！（北京，天津，甘肃，内蒙，新疆，陕西，山东，河北）八地区试卷投稿QQ2355394501高考资源网（ks5u.com）您身边的高考专家B.请贾谊写《撰写政论文的方法》C.请

7、韩愈写《我们今天怎样当老师》D.请庄子写《21世纪积极处世法则》二、（14分）阅读下面文言文，完成9~14题。（一）吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。——《劝学》嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚

8、，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及