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时间:2018-07-23
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1、中国法律思想史A答案一、选择题1、(神权观念)是原始社会自然神崇拜的产物。A、神权观念B、平等观念C、等级观念D、阶级观念2、神权法思想在(商朝)达到了顶峰。A、夏朝B、商朝C、周朝D、西周3、(民贵君轻)是孟子仁政学说的核心。A、以德配天B、师法王先C、族诛连坐D、刑不上士大夫4、先秦儒家的基本观点是(重德轻刑)。A、以德配天B、师法王先C、重德轻刑D、刑不上士大夫5、(后期法家)指战国后期的法家,即新型地主阶级通过兼并战争实现全国统一时期的法家。A、前期法家B、后期法家C、晋法家D、齐法家6、(韩非)认为“重刑”是不以人德治国而以法律治国的必然结果。A、李悝B、吴起C、商鞅D、
2、韩非7、(墨家)是反映小生产者利益和要求的学术派别。A、儒家B、道家C、法家D、墨家8、老子认为最理想的治国方法是(无为而治)。A、以法治国B、仁义道德C、无为而治D、礼治义信9、(法自君出)是法家的基本主张,是专制君权在立法上的反应。A、礼治义信B、以法治国C、礼治义信D、法自君出10、(王弼)是曹魏时期玄学的代表人。A、阮籍B、郭象C、王弼D、向秀11、法律儒家化始于(西汉)。A、西汉B、东汉C、西晋D、东晋12、《四洲志》是(魏源)翻译的。A、林则徐B、魏源C、龚自珍D、刘光左13、绝对的平等是(洪秀全)法律思想的重要内容A、洪秀全B、洪仁轩C、石达开D、李秀清二、填空题1、
3、中国古代法律观念的特征:直观性与单一性、功利主义与义务本位。2、“礼治”的基本特征是:“礼不下庶人,刑不上大夫”。3、按汉初司马谈《论六家要旨》一文中先秦诸子大致分为阴阳、儒、墨、名、法、道德六家。4、儒家伦理法具有的特征:世俗性、宗法性、广泛强制性。5、从理论上法家的流派大致有划分为:法派、势派、术派。6、法家提出的一系列司法主张有:明法、任法、壹法、从法等。7、就云梦秦简而言重刑主义表现在:重罚轻罪;重惩罚预备犯与未遂犯;广失连坐;增加酷刑、严密刑网。8、《唐律疏议》中皇帝拥有最高行政权主要体现在:皇帝拥有行政组织权、皇帝拥有行政指挥权、皇帝拥有行政决策权。9、早期改革派形成,
4、完全是时势的产物。从其生成的条件而言,基本上可以概括为:世界大势所趋的必然结果、西学的渐进、时局的逼迫。10、资产阶级改良派的主要人物:康有为、梁启超、谭嗣同、严复。11、急进民主派的主要代表人物:陈独秀、李大钊、鲁迅、胡适等。三、简答题1、中国法律思想的历史特点答:a、以家族为本位的宗法伦理渗透一切;b、皇权至上;c、平等观念欠缺,等级特权思想浓厚;d、重德轻刑;e、重义轻利。2、周公“明德慎罚”的思想内容答:a、要求对犯罪进行具体分析,区别对待;b、反对族诛连坐,主张罪止一身;c、反对“乱罚无罪、杀无辜”,主张德刑并用,实行教化;d、对危害宗法等级秩序和私有财产的犯罪严惩不赦。
5、3、春秋战国时期思想文化方面的明显变化答:第一,天命神权观念被进一步否定;第二,宗法等级观念开始受到冲击;第三,“学在官府”的局面被打破,知识文化下移,私学日益兴盛,社会上涌现出一大批知识分子,形成“士”的阶层,他们代表着不同的利益集团,或著书立说,或奔走游说,宣传自己的主张。4、先秦儒家的思想答:a、“仁义”与“孝悌”的价值论;b、法自君出的立法观;c、贵族政体与贤人政治,政事方面的法治主张;d、省刑慎罚的刑法观和刑罚观;e、富而教之的预防犯罪论;f、父子相隐的诉讼原则;g、“有治人,无治法”的法律实施论;h、轻徭薄赋,经济方面的法律主张。5、说儒家法律思想史伦理法律思想包含的含
6、义答:第一,儒家伦理法把宗法家族伦理作为大经大法;第二,在儒家法律思想中,宗法家族伦理被视为法的渊源,法的最高价值,伦理凌驾于法律之上,伦理价值代替法律价值,伦理评价统率法律评价,立法、司法悉以伦理为转移,由伦理决定其取舍;第三,在现实的社会生活和政治生活中,以伦理代替法律,伦理与法律之间没有明确的界限,宗法伦理道德被直接赋予法的性质,具有法的效力,从而形成法律伦理化和伦理法律化的双强化运动。6、法家法律思想的基本特征答:a、强调法的作用,主张以法治国,一切一断于法;b、注重实力,倡导以奖励务农、参展的途径来富国强兵;c、强调君主专制,鼓吹集中行政、立法、司法等大权于专制君主手中;
7、d、以“好利恶害”的人性论和历史进化观作为其“法治”的理论基础;e、使用同一的基本概念、范畴。7、黄老法律思想的基本内容及其特点答:基本内容:第一,清静无为,顺乎民欲;第二,逆取顺守,德刑相济;第三,明具法令,进退循法;第四,约法省禁,除秦苛法。特点:第一,汉初黄老法律思想是融儒、道、法等诸家法律思想而形成的;第二,汉初黄老学说出现,不仅是中国法律思想史上的一大转变,同时又具有继承先秦法律思想之先、又启封建正统法律思想之后的地位。8、西汉初期重新受到重视的儒家法律思想
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