外国文学章节复习提纲

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1、第一章古代文学【古希腊文学的分期及代表作家作品】第一时期，史称“荷马时代”或“英雄时代”。（前12世纪——前8世纪）主要成就是神话和史诗。《荷马史诗》的诞生。赫西俄德的教谕诗《工作与时日》是现存最早一部以现实生活为题材的诗作。赫西俄德的叙事诗《神谱》是一部最早的比较系统地叙述了宇宙起源和神的谱系的作品。第二时期，称为“古典时期”，即奴隶制社会的全盛时期。（前8——前4）主要成就是抒情诗、散文、寓言、戏剧（悲剧、喜剧）和文艺理论等，其中戏剧的成就最大。1.独唱琴歌最著名的代表诗人是萨福和阿那克瑞翁。柏拉图称萨福为“第十位文艺女神”。阿那克瑞翁的诗风格优雅、单纯、轻松，被称为

2、“阿那克瑞翁体”。2.品达以合唱抒情诗著称，代表作品《胜利颂》。17世纪古典主义的诗人把他的诗看作是“崇高颂歌”的典范。（弥尔顿、歌德等都曾模仿他的风格。）3.散文体动物寓言《伊索寓言》的诞生。（相传前6奴隶——伊索所作）《狼和小羊》、《农夫和蛇》…..4.著名的历史著作是“历史之父”希罗多德的《希腊波斯战争史》，修昔底德的《伯罗奔尼撒战争史》，和色诺芬的《长征记》5.文艺理论方面的代表人物是柏拉图和亚里士多德。柏拉图著有《对话录》40篇。（创立了“理念论”，是西方客观唯心主义的始祖）亚里士多德著有《诗学》。（为西方文艺理论中现实主义发展奠定了基础。）第三时期，亦称“希腊

3、化时期”，（前4——前2）文学衰落时期，主要体裁是新喜剧和田园诗。新喜剧最著名的作家是雅典的米南德，代表作品《恨世者》和《萨摩斯女子》。田园诗(牧歌)：主要作家-忒俄克里托斯。【古希腊戏剧代表作家作品】“悲剧之父”埃斯库罗斯、“戏剧艺术的荷马”索福克勒斯、“舞台上的哲学家”欧里庇得斯。1．埃斯库罗斯生活在雅典民主制国家形成时期，参加过希波战争。代表作品《被缚的普罗米修斯》取材于神话。《被缚的普罗米修斯》中的普罗米修斯是反抗暴君的具有民主精神的英雄形象，为了人类的幸福他宁愿忍受一切苦难。马克思赞誉他是“哲学日历中最高尚的圣者和殉道者”马克思说，希腊众神在《普罗米修斯》中“悲

4、剧似的接受了一次致命伤”。（《普罗米修斯》是由《被缚的普罗米修斯》、《解放了的普罗米修斯》、《带火的普罗米修斯》三部悲剧组成的三联剧，后两部没有流传下来。）2．索福克勒斯生活在雅典民主制国家的全盛时期，代表作品《俄底浦斯王》取材于神话。《俄底浦斯王》知其不可为而为之，表现了人和命运的抗争。《俄底浦斯王》结构复杂，布局严密巧妙，一环扣一环。运用了动机与效果相反的手法。亚里士多德认为《俄底浦斯王》是希腊悲剧的典范；莱辛称赞它是最完美的悲剧。3．欧里庇得斯与索福克勒斯一样生活在雅典民主制国家的全盛时期，欧里庇得斯对希腊悲剧发展的主要贡献是写实手法和心理刻画，是“问题剧”的创始者

5、，主要作品《特洛亚妇女》和《美狄亚》。《美狄亚》最早为妇女鸣不平，故事取材于神话。（表现事在人为）4．阿里斯多芬是“喜剧之父”。古希腊喜剧是政治讽刺剧。代表作品反战喜剧《阿卡奈人》、《鸟》。《鸟》是最早写乌托邦思想的作品，是流传至今唯一以神话幻想为题材的喜剧作品。第二章中世纪文学【教会文学、英雄史诗、骑士文学、城市文学的代表作品】1教会文学，正统文学，取材于《圣经》。体裁：圣经故事、圣徒传、祷告文、赞美诗、徒言行录、梦幻故事、宗教剧等。主要内容：赞美上帝的权威和歌颂圣徒的德行，宣扬禁欲主义和来世主义思想。主要手法：梦幻、寓言、象征。2.骑士文学分为骑士抒情诗和骑士叙事诗两

6、种。以描写骑士爱情和冒险故事、宣扬和美化骑士精神为基本内容。大多反映了骑士与贵妇人之间的“典雅的爱情”。所谓“典雅的爱情”20其中心主题是骑士对贵妇人的爱和崇拜。“骑士精神”——忠君、护教、行侠。骑士抒情诗也称为“普罗旺斯抒情诗”。最常见的普罗旺斯抒情诗的形式有牧歌、破晓歌、夜歌、怨歌以及感兴诗和十字军歌等，其中以破晓歌最为有名，具有反禁欲主义和反封建等级制度的特色。骑士叙事诗又称为骑士传奇。骑士叙事诗分为三个系统：①古代系统：根据古希腊罗马故事改写而成，主要作品有《亚历山大传奇》、《特洛伊传奇》和《埃涅阿斯传奇》等。②不列颠系统：主要写不列颠王亚瑟和他的12名圆桌骑士的

7、故事，主要作品《特里斯丹和伊瑟》。③拜占庭系统：根据拜占庭的历史和传说故事写成，主要作品法国的《奥卡森和尼柯莱特》。　　3英雄史诗（歌颂封建时代理想英雄人物的长篇史诗）。日耳曼人盎格鲁·萨克逊人的史诗《贝奥武甫》（流传至今最完整的一部早期英雄史诗）。英雄史诗特点：（1）民族遭难、民族英雄拯救民族，脱离苦难。（2）风格庄严、激越。前期英雄史诗——（中世纪初期）日耳曼人：《希尔德布兰特之歌》；芬兰：《卡勒瓦拉》（又译《英雄国》）；冰岛：《埃达》《萨迦》；《贝奥武甫》：上篇《鹿厅》下篇《屠龙》。中心主题：爱国主义、英雄主义、诗中的英