欧文复习资料 个人版

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1、（3）《浮士德》浮士德的形象及其意义：歌德创作的诗剧《浮士德》中的浮士德是上升时期资产阶级先进分子的象征形象。1、他是一种积极进取精神的代表，一个自强不息，执着探索者的形象，作者让他经历各种诱惑和考验，同梅非斯特打赌激起他重新探索信念，热恋的悲剧使他不再追求感观的享受，从政的悲剧使他逃避现实，古典理想的幻灭使他重新回到现实中寻找实现理想的途径。他永不满足，始终向上向善，这些构成了他性格上最鲜明的特征。2、具有人身上鲜明的两重性：一方面受生命本能情欲的驱使常常沉迷于名利等现实欲望中，另一方面又未被这些所迷惑，不断超越自我，走向新生活。一方面追求真理创造事业，一方面又迷

2、恋儿女私情。他一方面是理想社会的追求者，一方面又是王权的支持者，这种“灵与肉”“善与恶”的矛盾体现了歌德唯物主义辩证法的思想，也展示了人类复杂性和真实性，反映了人类追求真理的艰巨性。意义：向人们指出了精神净化的道路，指出了人生的意义和人们应追求的生活理想，把人们引向崇高的理想尔奋斗不息的伟大道路。浮士德精神：努力向上自强不息，克服自由，意志的虚无，追求生命历程的实在。《浮士德》的艺术特色：1、诗剧以幻想为主，将写实和幻想结合，使它成为既是资产阶级理想的激越颂歌又是当时德国现实生活的深刻概括。2、在人物塑造上采用辨证的方法。浮士德灵与肉的对立统一推动了整个剧情发展，用

3、矛盾对比手法刻画人物群像。天帝与魔鬼是理性与情欲的对比，等等。比较的手法使各自的性格特征更为鲜明。3、形式多样化，诗剧开头用自由韵体，写玛加蕾特用诗歌体，等等。叙事、抒情揉为一体，诗剧大量运用象征、比喻手法，如人造人等。《浮士德》的思想特征：1、主要思想价值是通过浮士德的人生经历，宣传自强不息的进取精神，宣传摆脱中世纪的愚昧状态，克服内在和外在的矛盾，创造资产阶级理想王国的启蒙思想，最重要的思想价值在于揭示了世界矛盾运动过程—至善至恶，至善至恶的矛盾作用于人，而人通过自己的努力向至善至美回归。2、诗剧肯定创造和劳动，运用象征的手法对文艺复兴至19C初欧洲资产阶级精神

4、发展历程做了总结，对中世纪思想体系和早期资产阶级享乐人生予以否定。3、诗剧表达了作者深刻的人生体验－生活就是追求，而追求的过程又是循环前进的，世界和人类就是在这不断追求，不断幻灭的大循环中矛盾运动，发展进步的。4、诗剧还表达了一种现代意义，即人始终处于与外界冲突中，失败和灾难无法避免，但主人公以自身的行动决定自己的本质，从而奠定了现代人格的基础。（4）《包法利夫人》福楼拜和《包法利夫人》：爱玛的悲剧：爱玛是一个在贵族资产阶级社会的腐蚀和逼迫下堕落毁灭的妇女形象。作者通过爱玛由追求到幻灭的人生历程，谴责了社会环境的庸俗和浅薄。反映了作家对庸俗的资产阶级世界的极度失望。

5、原因：1.弄人出身：环境决定性格，弄人的粗俗和追求现实实在在她身上留有痕迹，但她却不是弄人的性格，致使她走向虚伪与庸俗2.诗人的教育：早年所教的教育使她成为一个空虚善于幻想的女人，认不清自己和周围，脱离现实生活，对爱情充满虚妄的遐想。3.用人丈夫：缺乏精神生活，麻木不仁，没有理想和意志，缺少自尊心，连爱玛自杀，他也只归命罪于命，说：错的是命“爱玛与她只能是貌合神离。4.恶棍情人：精神空虚，灵魂肮脏的罗道尔夫，风月场上的老手，当爱玛向她借钱时，却没有，后来有了经验的昂来亦是如此，他们对她并非爱情，这更使爱玛感到空虚。5.高利贷商人：勒内睁着一双专看风色的猪眼，一肚子揣

6、摩人类弱点的心思，无巧不入，无巧不取，是逼死爱玛的主凶之一，却在其死后哭的最伤心。死对于爱玛来说，是必然的，也是尊严的，争相他死前看到的瞎子一样，是在说别人，亦是在说自己，看不清自己和周围的肮脏灰暗，神仙其中，一步步走向毁灭。福楼拜创作的特色及意义：他是19C法国一位承前启后的作家。他在创作中偏重于客观写实和精雕细刻，以“客观而无动于衷”的美学原则和严谨精致的艺术风格为后来的自然主义和唯美主义奠定了基础。代表作品《包法利夫人》在写法上表现出淡化情节的内倾性特点和冷静客观的风格。福楼拜《包法利夫人》人物形象分析：爱玛：1、不是农人的性格而是后天习得的诗人的某新品性造成

7、了她的命运，她是一个属于虚伪的诗虚伪的情感的女人；2、她是一个富于浪漫幻想的人，认不清自己看不清周围，一切都聚在想象的自我上，这种想象完全建构在感情上，性情是情感的，她总在追寻情绪而不是风景。理想主义者认为变动中透露着信息，缺乏理性的辨别；3、她是一个小资产阶级女子，本性纯洁，但是社会环境和社会影响把她一步步引向毁灭。包法利：1、他与爱玛貌合神离；2、他的性格是没有性格，其兴趣是“站”在什么上面活着，“丢了习惯就丢了意志”；3、他接受所有的一切，没有骄傲，天生就是爱玛的敌手；4、平庸是他主要性格特征，他在思想、能力、见解、谈吐、举止等方面都异常平庸；5、他缺少自