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时间:2018-07-23
《江西省南昌市第二中学2014届高三上学期第三次考试语文试题 word版含答案》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在行业资料-天天文库。
1、江西省南昌市第二中学2013-2014学年高三上学期第三次考试语文试卷一、(18分,每小题3分)1.下列字词加点字每对读音都相同的一项是:A.披发跣行/兵燹揆情度理/傀儡累教不改/耒耜觥筹交错/供职B.遁世绝俗/粮囤卓尔不群/擢升卖官鬻爵/鬼蜮韦编三绝/崔嵬C.庸人自扰/佣金钟鸣鼎食/中看谑而不虐/巢穴春风骀荡/逮捕D.暴戾恣睢/芫荽残碑断碣/拮据莘莘学子/馨香荷枪实弹/阖家2.下列字词书写都正确的一项是:A.燥热骁勇一溜烟薪尽火传不矜不伐忝列门墙B.饥馑葳蕤显象管吴侬暖语运斤成风暴殄天物C.肇事龃龉招贴画磬竹难书择善而从层峦叠障D.藻饰曝晒爵士乐怙恶不悛人才倍出涕泗滂沱3
2、.依次填入下面句子中的词语最恰当的一组是:①他不愿意呆在这种闹哄哄的场合,也疲于这种无休止的应酬,就走了,一个人出了宴会大厅。②为了迅速扭转连年亏损的局面,厂党委决定精通业务、有决策能力的退休科技人员。③在中国的传统观念中,人们总是把伸张正义的希望那些有侠肝义胆的英雄身上,因此像鲁智深这样的人才会受到人们的敬仰。A.借口 启用 寄于 B.借故 起用 寄于C.借口 启用 寄予 D.借故 起用 寄予4.下列各句中,加点词语的使用正确的一项是:A.城市蜗居的“蚁族”只是沧海一粟,据中国社科院蓝皮书显示,全国有85﹪的家庭买不起房。B.9月21日,从正在土耳其进
3、行的举重世锦赛赛场传来消息,北京奥运会冠军廖辉不孚众望,打破男子69公斤级挺举和总成绩的世界纪录。C.语文课上,老师讲授了文言文词语活用的知识,可陈辉总觉得老师有挂一漏万的现象,示例不够完备。D.大型音乐舞蹈史诗《复兴之路》在舞美设计上洗净铅华,力求生动而真实地再现中华民族160多年来的奋斗史。5.下列选项中标点符号使用有正确的一项是:A.秦汉以后,皇帝的进餐按礼节制分为四餐。《白虎通义》云:“平旦食,少阳之始也,昼食,太阳之始也,晡食,少阴之始也,莫食,太阴之始也。”B.研究资料表明,“人类智力受遗传影响的程度在70%-80%,某些具体的智力行为可能 特别依赖于遗传素质”
4、。(《自然辩证法百科全书》第412页) C.面对着使她四年以来历经悲苦、痛不欲生的被告——她的仇敌,面对着她坚信一定会同情她、支持她的陪审团和旁听者,王丽感慨万千,悲从中来。 D.美国的富兰克林逝世后,人们为他写下这么一个墓志铭,从霹雳里取得电流,从暴君中取得民主。这两句碑文概括了他一生中的两大辉煌事业。6.下列各句中没有语病的一项是:A.气候变化需要国际社会携手应对,各国应在促进世界经济复苏的过程中,加快结构调整,推动节能环保和发展低碳经济。B.卫生部表示,到2015年,新农合政府补助标准将提高到每人每年360元以上,个人缴费标准适当增加,并逐步探索建立与经济发展水平相适
5、应的筹资机制。C.在欧洲看“蒙娜丽莎的微笑”,你立即就能感觉到,这种恬然的自信只属于那些真正从中世纪的梦魇中苏醒、对前路挺有把握的艺术家们才会有。D.去年冬天,村里办起了农业技术培训班,许多青年、妇女、老人都报名培训参加了学习。二、(9分)读下面的文字,完成7—9题。 在已出土的中国古代有关太阳崇拜的文物图案中,成都金沙遗址出土的“太阳神鸟”金箔饰的图案最为精美。金饰构图严谨、线条流畅、极富韵律,是古代人民深邃的哲学宗教思想、丰富的想象力、非凡的艺术创造力和精湛工艺水平的完美结合。“太阳神鸟”金箔饰外径12.5厘米,内径5.29厘米,厚度0.02厘米,重量达20克。外廓呈圆
6、形,图案分内外两层,都采用了透空的表现形式。内层图案为等距分布的十二条弧形齿状芒饰,芒饰按顺时针方向旋转。外层图案由四只等距分布的鸟构成,鸟均作引颈伸腿、展翅飞翔的状态,飞行的方向与内层图案的旋转方向相反。在红色衬底上,该金饰内层图案很像一个旋转的火球或太阳,外层图案中的鸟很容易使人联想到远古神话传说中与太阳有关的驮日神鸟,据此,专家学者将其定名为“太阳神鸟”。由于太阳在人类的生存繁衍中起着至关重要的作用,因此,先民们对太阳天然地怀有一种敬畏崇拜之情。在各种原始崇拜观念中,最广泛的就是太阳崇拜了。“太阳神鸟”金箔饰体现了中华民族的太阳崇拜习俗,更以其简练和生动的图像语言,向
7、我们透露着商周时期古蜀国人的精神观念。在图像语言能力远远超过文字能力的古蜀时代,古蜀人自然盛行采用雕塑和图案来表现其太阳崇拜观念。相关的文物图像充分证明了太阳崇拜是古蜀时代一个十分突出的主题观念。同时,考古发现还证明在古蜀族中表现得尤为突出的崇鸟观念与鸟图腾,又与太阳崇拜和太阳神话相互交融,两者通常有着极其密切的关系。在四川乃至全国都是首次发现的太阳神鸟金箔饰,正是这一信仰观念的极好例证。除了表达对太阳神的崇奉之情,金箔饰的制作者和使用者,可能还以此来表明他们就是《山海经》中所述“使四鸟”的帝俊的后裔,表明他们与远
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