欢迎来到天天文库
浏览记录
ID:13556266
大小:71.00 KB
页数:5页
时间:2018-07-23
《2011届高考语文二轮专题突破训练专题二十七归纳内容要点、把握文章思路、概括中心意思》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在行业资料-天天文库。
1、2011届高考语文二轮专题突破训练专题二十七归纳内容要点、把握文章思路、概括中心意思(一)1、阅读下文,请分别用八个字概括每个段落的要点,用一句话概括全文中心。做简单的人(节选)刘艺做简单的人就是让我们从冗繁忙乱的生活中,从复杂迷离的社会中走出来,让我们在蓝天白云的简炼中忘却烦恼,让我们对自己说:"天下本无事,庸人自扰之,”然后心平气和地从一大堆琐事中理出头绪。做简单的人就是要抓住生活的核心,过一种高效率的生活,而不为生活繁琐刻板的一面所禁锢。做简单的人不是对工作敷衍了事,不负责任,而是分清主次,一针见血地深入实质精益求精。从某种意义上讲,做简单的人正是善于从主体上把握事物的
2、脉络。做简单的人就是不世故,不虚伪,不自欺欺人,不故作高深,不在错综复杂的关系网中作茧自缚。做简单的人需要真诚,需要坦率,需要求实,需要勇气,需不断舍弃那些心灵的累赘和种种执迷,不去计较个人的得失,以一种博大的心胸去容纳一切。做简单的人不是变得幼稚,更不是一种退化,而是在经历人生的风风雨雨后对生命作更高层次的回归。做简单的人并不是要我们头脑简单,不做思考,而是要我们洗净心灵的积垢,保持心灵的简约与宁静,不为纷繁所扰。简单的人不一定是旁引博证的哲人,却能是一个洞悉世界的智者。认识世界不只靠博闻强记和繁琐的推证,而那些熟稔自然,超然顿悟的大师往往是有一颗简单纯朴之心的人。做简单的
3、人是一种无所失落的选择,是对宇宙秩序与人类的深刻理解。因为简单本身就是捷径、是轻松、是自由、如精神之箭。"给我一个支点,我可以撑起地球!"简单有时就像这位伟大的科学家所说的那样不可思议。答:段落要点①②③④⑤全文中心(限12字以内)(二)阅读雪凝的散文《向往长城》,完成2-3两题。向往长城雪凝我没去过长城。我向往长城。10年前,几个同学拿出登长城的照片给我看。那架势昂首挺胸,自豪无比。我从紧围的人群中默默地走开了。我说不出什么。心里有一种痛。因为向往长城,我成熟起来。后来我想他们这些登上长城的当代英雄,真是太容易了。撩开古代金戈铁马的岁月,你就看到,谁拥有长城谁就拥有中国。胜
4、者为王贩者为寇。城在,尊严就在。长城造就了英雄。长城是一座举世无双的纪念碑,它是宇航员在太空惟一能目击到的人工景致。长城虽是人工建造的,却承载着冥冥之中的天意。它证实了普希金关于建立一座"非人工所能造的纪念碑"的想法。今天,古老的长城仅仅是装饰品,是纪念品,不再具有实际意义。而长城情结永不断。长城心理学的意义象征着:“长城是一种挑战。”我觉得自己还没有资格登长城。而我的心里供奉着另一座坚实有力的精神长城。赤壁之于苏东坡,草原之于契河夫,向日葵之于凡高,黄河之于冼星海。这里的自然之景都有着深刻的精神接纳意义。而长城之于中华民族,则是一种不倒的精神!我向往长城。它让我忘记了风风雨
5、雨,粲然地面对坎坎坷坷。一次次较正我人生的标尺鸟瞰人生的高度提升了多少倍,使我走进了一个从生活到理想的境界。长城,对我来说,富有血与肉的性格,我的灵魂里已有了神圣的依托。长城,我梦中的长城!血液里的长城!我还未登上长城,我向往长城,要到达长城,我要先翻过这山,越过那海,也许更艰难然而,长城就在前头,长城在召唤着我,我努力着,奋斗着。我盼望着有一天,带着青春的微笑,带着成功的喜悦去登长城。2、概括第三段内容(不超过10个字)。答:□□□□□□□□□□3、是什么促使作者"向往长城",请用相似的短句分条列出(总字数不超过30字)。答:(二)4、阅读李耕先生的散文小品《山鸡》,简要概
6、括其思想内容(字数不得超过25个)。山的僻静一角,柔柔绵绵的芊芊草甸上,落下一只山鸡,亮着赤铜色光泽的羽毛及其长长的尾翎,在阳光下微微颤抖着,一看,便知是一只受了铳伤的公雉,这时我才感到,原先听到的一声铳响,是朝着这只无辜的山鸡的。我真想走近这雉或把它抱起,并设法让这雉得救甚至疗好它的铳伤再放飞山野。但它,却扑腾着向灌木丛走去。我默祷着并轻轻自语:我不是鸟笼,更不是鸟铳,我是愿意真诚帮助你的。当我向雉走去时,这雉惊惊慌慌挣扎着举起沉重的翅膀,歪歪斜斜地飞走了,除了有血滴在这绿的草甸上,这雉的橙黄的眼,却直向我逼视,掷给了我许多的愤和仇。作为人,我忽沉羞赧得脸红。答:(四)阅读
7、下面一段文字,完成5-7题。原始宗教与先秦文学郑杰文关于文学起源的动因,前人有“游戏说”、“情感说”、“巫术说”"、“模仿说”、“劳动说”等。建国以来文学史研究界盛行“劳动说”等。母庸置疑,社会生产和生产力发展最终对文学的产生和发展具有决定性影响,但这种影响往往是通过原始宗教和审美情感等中介作用表现出来。考古学家、人类学家、民俗学家和宗教学家等都曾以大量无可辩驳的事实证明了形形色色的自然崇拜及巫术仪式等原始宗教是原始人类社会精神生活的主要内容,曾对原始人类观察,认真自然和社会,对人类的思维方式起过决定性
此文档下载收益归作者所有