义务教育八年级语文测试习题：语文：第六单元测试题（鄂教版八年级上）

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1、第六单元测试题注意事项：1．本试题共8页，五大题，满分120分，考试时间120分钟。2．答题前将密封线内的学校、班级、姓名填写清楚。一、全卷书写（4分）二、积累·运用（22分）1．给下面加点的汉字注上拼音。白喙（）垂髫（）穷匮（）林壑（）伛偻（）箕畚（）觥筹（）始龀（）2．文学常识填空。①《左传》是一部史书，由时期左丘明所作。②《桃花源记》和《醉翁亭记》的作者分别是和。3．写出句中的通假字并解释。①寒暑易节，始一反焉②甚矣，汝之不惠③便要还家，设酒杀鸡作食④后皇嘉树，橘徕服兮4．根据课文内容，在下面的括号里填上恰当的动词。火爁焱而不灭，水浩洋而不息。猛兽（）颛民，鸷鸟（）老弱。于是女娲（）五

2、色石以补苍天，（）鳌足以立四极，杀黑龙以（）冀州，积芦灰以（）淫水。5．用“/”划分下列诗句节奏。①自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境②遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。③此人一一为具言所闻，皆叹惋。④山水之乐，得之心而寓之酒也。6．诗词赏析填空。山坡羊．潼关怀古张养浩峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌蹰。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦。①写出潼关地势险要的句子：②“兴，百姓苦；亡，百姓苦。”一句流露出作者7．根据提示默写课文语句。①《桃花源记》中描写桃林美景的句子：②《醉翁亭记》中描述四时之景的句子：8．读文答题。许仲平义不苟取许衡字

3、仲平，怀之河内人也。尝暑中过河阳，渴甚，道有梨，众争取啖之，衡独危坐树下自若。或问之，曰：“非其有而取之，不可也。”人曰：“世乱，此无主。”曰：“梨无主，吾心独无主乎?”①许仲平不取梨的理由是：②这则故事给我们的启示是：三、（22分）理解·探究（一）精卫填海《山海经》发鸠之山，其上多柘木，有鸟焉，其状如乌，文首，白喙，赤足，名曰“精卫”，其鸣自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。9．选出加点字解释有误的一项（）A其上多柘木（指发鸠之山）其鸣自詨（自己呼叫自己的名字）B赤足（光着脚）有鸟焉（在那里）C文首（纹）溺而不返（淹没在水里）D常衔西

4、山之木石（用嘴叼）以堙于东海（埋没）10．选出加点字词义不相近的一项（）A其上多柘木其状如乌B名曰女娃名曰“精卫”，C女娃游于东海以堙于东海D发鸠之山是炎帝之少女11．句子翻译。①名曰“精卫”，其鸣自饺。②常衔西山之木石，以堙于东海。12．将选文划分为两层，并概括层意。（二）愚公移山太行王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤

5、，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之，寒暑易节，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。13．解释下面句中“之”字的意思。①以君之力______②跳往助之____________________③汝之不惠______________

6、_④告之于帝__________________14．选出加点字古今义没有发生变化（）A．曾不能毁山之一毛B．汝心之固，固不可彻C．北山愚公长息曰D．曾不若孀妻弱子15．选出加点词词义相同的一项（）A．河阳之北以君之力B．年且九十且焉置上石C．其妻献疑曰其如土石何D．面山而居而山不加增16．翻译下面句子。①以残年余力，曾不能毁山之一毛。②而山不加增，何苦而不平？17．选文写太行王屋之高、愚公年岁之高、运土路程之远，有何作用？18．结合选文第三段，分别概括智叟和愚公形象。19．对比阅读《精卫填海》和《愚公移山》，比较两文在内容、主旨、写法上的异同。四、（22分）延伸·拓展（一）《醉翁亭记》节选

7、至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也