2019版高考政治必修4一轮复习第七课唯物辩证法的联系观学案

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1、2019版高考政治必修4一轮复习学案第七课唯物辩证法的联系观知识体系——定内容把脉高考——定方向考查内容联系的客观性、联系的多样性、整体和部分的辩证关系是近五年全国卷高频考点材料设置多以体现五大发展理念的新提法、生活中的科学发现、技术运用、古诗词等作为背景材料进行考查。与生活息息相关的话题、漫画、图示、领导人讲话等多样化的背景材料屡有呈现题型设计全国卷对本课的考查以选择题居多,多为体现类设问;主观题以小切口对整体与部分的关系进行深化考查学案一 唯物辩证法的联系观1.全面认识唯物辩证法总特征联系的观点世界上的一切事物都处在普遍联系之中,不与任何事物相联系的事物是没有的192019版高考政

2、治必修4一轮复习学案正是由于事物的普遍联系,它们之间的相互作用、相互影响,才构成了事物的运动、变化、发展。联系是事物内部和事物之间相互影响、相互制约的关系。矛盾是事物自身包含的既对立又统一的关系,所以,矛盾是联系的根本内容、发展的根本动力和源泉,矛盾是唯物辩证法的实质与核心发展的观点世界上的一切事物都是变化发展的,绝对静止的事物是没有的实质与核心矛盾的观点矛盾规律即对立统一规律是唯物辩证法的实质与核心,矛盾分析法是认识事物的根本方法。唯物辩证法按其本质来说,它是批判的、革命的和创新的与形而上学的分歧唯物辩证法主张用联系的、发展的、全面的观点看问题根本分歧:是否承认矛盾,是否承认矛盾是事

3、物发展的源泉和动力形而上学用孤立的、静止的、片面的观点看问题2.准确把握联系的特征特征含义表现方法论普遍性世界上的一切事物都与周围其他事物有着这样或那样的联系①事物之间:一切事物都与周围其他事物有着这样或那样的联系。②事物内部:各个部分、要素之间是相互联系的。③整个世界:是一个普遍联系的有机整体,没有一个事物是孤立存在的用联系的观点看问题,反对用孤立的观点看问题客观性联系是事物本身所固有的,不以人的意志为转移事物的联系就其与实践的关系来说,可以分为自在事物的联系和人为事物的联系。二者都是客观的①要从事物固有的联系中把握事物,切忌主观随意性;②人们可以根据事物固有的联系,改变事物的状态,

4、调整原有的联系,建立新的联系多样性事物的联系是多种多样的直接联系和间接联系、内部联系和外部联系、本质联系和非本质联系、必然联系和偶然联系、原因和结果的联系等要善于分析和把握事物存在和发展的各种条件。一切以时间、地点和条件为转移[方法技巧] 侧重点法区分联系的三特征特征侧重点联系的普遍性强调的是不存在孤立的事物联系的客观性强调联系不以人的意志为转移联系的多样性强调的是联系具有不同的形式3.三个角度全面理解“一切以时间、地点和条件为转移”的哲学依据唯物论是一切从实际出发,解放思想,实事求是,与时俱进,求真务实的要求。只有这样,才能做到主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一192019版高

5、考政治必修4一轮复习学案认识论人类认识是不断发展的辩证法是联系多样性和矛盾特殊性的要求澄清错误认识1.联系是普遍的,不存在孤立的事物,联系又是有条件的,并非任何事物之间都有联系。2.自在事物的联系在人类产生之前就存在,不能认为人类能够创造自在事物的联系。3.人为事物的联系是人类实践活动的产物,但不能认为其具有主观性,自在事物与人为事物都是客观的。4.联系具有多样性,既有多变的联系,也有稳定的联系。不能认为稳定的联系不存在。基础巩固训练1.(2018·益阳调研)“一带一路”建设秉持的是共商、共建、共享原则,不是封闭的,而是开放包容的;不是中国一家的独奏,而是沿线国家的合唱。这是基于(

6、  )①事物之间是普遍联系的 ②事物之间的联系是创造出来的 ③正确的意识推动社会的发展 ④主次矛盾可以相互转化A.①②         B.②④C.③④D.①③解析:选D 事物之间是普遍联系的,联系是客观的,不以人的意志为转移,①符合题意,②错误;“一带一路”建设秉持的是共商、共建、共享原则,不是封闭的,而是开放包容的,这是因为正确的意识推动社会的发展,③符合题意;④不构成本题的原因,排除。2.有研究发现,在黑夜翻耕的土壤中,仅有2%的野草种子日后会发芽,但如果在白天翻耕,发芽率高达80%。进一步研究发现,绝大多数野草种子在被翻出土后的数小时内,如果没有受到光线的刺激,就难以发芽。材料

7、表明(  )A.人为事物联系是主观的B.新事物具有强大的生命力C.事物的联系是有条件的D.新事物存在不完善的地方解析:选C “绝大多数野草种子在被翻出土后的数小时内,如果没有受到光线的刺激,就难以发芽”,这表明光线的刺激是野草种子发芽的重要条件,C项符合题意;人为事物联系是客观的,A项错误;题目没有涉及新事物具有强大的生命力,B项排除;题目没有涉及新事物存在不完善的地方,D项排除。3.科技正在改变着人们的生活,图片告诉我们(  )192019版

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