心本无一物何处惹尘埃（范文篇）

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2、听穿林打叶声，　　何妨吟啸且徐行。27心本无一物何处惹尘埃（范文6篇）以下是网友分享的关于心本无一物何处惹尘埃的资料6篇，希望对您有所帮助，就爱阅读感谢您的支持。《心本无一物何处惹尘埃范文一》　　摘要：《定风波・莫听穿林打叶声》为苏轼因“乌台诗案”寓居黄州三年时所作，深刻体现了苏轼豁达开阔的胸襟。苏轼才高八斗、磊落豪侠，在“乌台诗案”后，大彻大悟，淡泊和静定成为这一时期诗歌思想的主题。《定风波・莫听穿林打叶声》就是这一思想的体现。　　关键词：苏轼《定风波・莫听穿林打叶声》淡泊静定　　　　定风波　　苏轼　　三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼

3、狈，余独不觉。已而遂晴，故作此。　　莫听穿林打叶声，　　何妨吟啸且徐行。27心本无一物何处惹尘埃（范文6篇）以下是网友分享的关于心本无一物何处惹尘埃的资料6篇，希望对您有所帮助，就爱阅读感谢您的支持。《心本无一物何处惹尘埃范文一》　　摘要：《定风波・莫听穿林打叶声》为苏轼因“乌台诗案”寓居黄州三年时所作，深刻体现了苏轼豁达开阔的胸襟。苏轼才高八斗、磊落豪侠，在“乌台诗案”后，大彻大悟，淡泊和静定成为这一时期诗歌思想的主题。《定风波・莫听穿林打叶声》就是这一思想的体现。　　关键词：苏轼《定风波・莫听穿林打叶声》淡泊静定　　　　定风波　　苏轼　　三

4、月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此。　　莫听穿林打叶声，　　何妨吟啸且徐行。27心本无一物何处惹尘埃（范文6篇）以下是网友分享的关于心本无一物何处惹尘埃的资料6篇，希望对您有所帮助，就爱阅读感谢您的支持。《心本无一物何处惹尘埃范文一》　　摘要：《定风波・莫听穿林打叶声》为苏轼因“乌台诗案”寓居黄州三年时所作，深刻体现了苏轼豁达开阔的胸襟。苏轼才高八斗、磊落豪侠，在“乌台诗案”后，大彻大悟，淡泊和静定成为这一时期诗歌思想的主题。《定风波・莫听穿林打叶声》就是这一思想的体现。　　关键词：苏轼《定风波・莫听穿林打叶声

5、》淡泊静定　　　　定风波　　苏轼　　三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此。　　莫听穿林打叶声，　　何妨吟啸且徐行。27心本无一物何处惹尘埃（范文6篇）以下是网友分享的关于心本无一物何处惹尘埃的资料6篇，希望对您有所帮助，就爱阅读感谢您的支持。《心本无一物何处惹尘埃范文一》　　摘要：《定风波・莫听穿林打叶声》为苏轼因“乌台诗案”寓居黄州三年时所作，深刻体现了苏轼豁达开阔的胸襟。苏轼才高八斗、磊落豪侠，在“乌台诗案”后，大彻大悟，淡泊和静定成为这一时期诗歌思想的主题。《定风波・莫听穿林打叶声》就是这一思想的体现。　

6、　关键词：苏轼《定风波・莫听穿林打叶声》淡泊静定　　　　定风波　　苏轼　　三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此。　　莫听穿林打叶声，　　何妨吟啸且徐行。27　　竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？　　一蓑烟雨任平生。　　　　料峭春风吹酒醒，　　微冷，山头斜照却相迎。　　回首向来萧瑟处，归去，　　也无风雨也无晴。　　这首词是作者寓居黄州三年时所作，写于元丰五年（公元1082年）三月七日，深刻体现了苏轼豁达开朗的胸襟。苏轼的最伟大之处就在于挫折和不幸没有使他消沉颓丧，他总是能以豪爽乐观的性格和随缘自适的人生态度把自己从苦闷和失意

7、中解救出来，“达则兼济天下，穷则独善其身”是封建士大夫传统精神的写照，苏轼在其中融入“佛”“道”的精义，使它成为后世士人栖息的精神家园。要深刻理解这首词，我们就不能不从作者的政治遭遇说起。　　几千年的中国文坛，群星闪耀，棋琴书画样样精通的苏轼绝对是其中最闪亮的星辰之一，他从小就有远大的政治抱负，很想在政治上有所作为，但苏轼一生磊落豪侠，对人从不设防。宋人高文虎《蓼花洲闲录》说：“苏子瞻泛爱天下士，无贤不肖，欢如也。尝言：‘上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿。’子由（其弟苏辙，人称‘小苏学士’）晦默少许可，尝诫子瞻择友，子瞻曰：‘眼前见天下无一个

8、不好人，此乃一病。’27”“磊落豪侠，对人不设防”“眼前见天下无一个不好人”在封建专制下的中国官场，不是“小病”，乃“大病”，没有城府，在中国官场是注