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时间:2018-07-22
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1、第一编夏、商、西周时期的法律思想第一章夏、商、西周的神权法思想1夏、商、西周奴隶主阶级用以()为特征的神权思想来作为缚和统治人民的一种思想武器。2夏、商奴隶主的法律指导思想是()3夏代朝的()已有“天命”
2、“天罚”4在商朝,做沟通神人工作的是()5西周统治者崇奉一个至高无上的上商,常称这为()6()在《甘誓》中宣布了一条文献记载最早的军法,同时也体现了夏代奴隶主贵族的“天命”“天罚”思想。7()朝的奴隶主贵族尤其迷信鬼神,“率民以事神”8相传夏代已有法律,称为()。商朝商法总称汤刑。9古老的五刑是指(()10神权法思想有一个发展变化的过程,大体可以概括为:形成于夏代,极盛
3、于殷商,动摇于()11神权法思想在()朝代发生了一次重大变化12最早提出“以德配天”说的是()13“皇天无亲,惟德是辅”这句话体现了()的思想。14“以德配天”说意味着()的动摇15我国最早的一部奴隶制法律称为()。第二章维护宗法等级制的礼治与“明德慎罚”思想1西周实行的是土地()制16西周的宗法制是和()紧密结合的17西周在王位继承上实行()制18西周统治者重视德治,运用于法制便是“明德慎罚”即()都要崇德,慎重行事。19西周的宗法制是和()紧密联系在一起的20西周实行()的司法原则21()是周礼的根本法则,指导着本周的立法、司法。22“礼不下庶人,刑不上大夫”出自的文
4、献是()23礼治的基本特征是(礼不下庶人,刑不上大夫)24周礼实际上具有()的性质,但又不限于法。25在宗旨法制度下,到()层,不再分分封。26嫡长继承制确立于()。27()提出了“礼制”和“明德慎罚”的法律思想28“明德慎罚”思想中完全摒弃了()的一面。第二编奴隶社会向封建社会过渡的春秋战国时期的法律思想第三章春秋时期革新家的法律思想29春秋时期最先公布成文法的是()。30春秋时期晋国铸刑鼎,反对者是()31春秋时邓析私造刑书,称为()32春秋是,提出“先王议事以辟,不为刑辟”的是()33春秋时期,提出“三国五鄙”的是()34春秋时期,新的鄙县制、官僚制和()法开始出现
5、。35管仲是春秋时奴隶主贵族()人士的代表。36“以法统政”的法律思想是由()提出来的。37“四民分居定业”论是()的主张。38“通货积财,富国强兵”是管仲的治国()。39“三选”制度是()的主张。40()是春秋时期新封建贵族革新人士的代表。41子产的法律思想具有()的特征。42宽猛并用是子产的()思想。43《管子》一书,反映战国后期()的思想。44邓析是春秋时期()革新人士的主要代表。45()对法律的影响最大。46邓析私造竹型被()所杀。47邓析是先秦()思想的创始人。48管仲、子产和邓析是()先驱人物。第四章儒家的法律思想49儒家是()时期形成最早的一个学派。50()
6、是儒家之礼的本质特征。51儒家礼的本质特征是()52()提倡“爱人”和“克己复礼”53孔子“仁”的基本含义是()54“为国以礼”最早由()提出。55()最早提出“德主刑辅”的思想。56孔子以仁入礼,突出礼的()。57孔子提倡(“”)政治。孔丘的统治方法是()。59孟子法律思想是以()为中心。60孟子第一个提出了系统的(“”)。61孟子的法律思想是围绕()。62孟子的人治论认为()。63孔孟从()出发强调教化的功能。64()提出“隆礼重法”两手并用的方针。65荀子是中国历史上最早将()结合起来的思想家。66荀子最早从()法理学的角度来论理。67()提出了“有治人,无治法”著
7、名论断。68荀子引()入礼,使礼理论化、系统化、制度化。第五章墨家的法律思想69墨家的首领称(),成员称墨者。70墨家代表()生产者的利益和要求。71墨家学派是时期唯一能与()相抗衡的学派。72墨家的法律观是以(“”)为核心的。73墨家提倡()的法律观点。74墨家认为法律来源于(“”)75墨家认为,政治的首要任务是解决()三大“巨患”。76墨家认为“天志”的主要内容是()77墨家认为()是一切良知的总根源。78墨家认为,法律应当维护()的权利。79墨爱学派在历史上第一次提出了为()争权利的要求。80墨家的法律起源论是()。81兼爱观点是()法律的基础。82义是墨家思想体系
8、的核心,也是其()的宗旨。第六章道家的法律思想83道家的法律思想代表()84道家的法律思想以()为中心。85(《》))一书,提出了我国最早的自然主义法律观。86《老子》一书,将()系统化。87《老子》的法律哲学主张以道统法。88《老子》又名()是道家的第一部经典。它提出了我国最早的自然主义法律观。89《老子》政治理论的核心内容是()90()是战国时期哲学家、道家的主要代表人物。91《庄子》一书,提出了中国最早的()92《庄子》将它的法律观建立在个人本位基础之上,探讨法律与人生的关系,表现为主张()93《庄子》思想中(),在先秦
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