第二章 世界的物质性和人的实践活动

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1、第二章世界的物质性和人的实践活动第一部分：大纲要求掌握知识点1．物质及其存在形式辩证唯物主义物质观及其意义。物质与运动，运动与静止，物质运动与时间、空间。2．对物质世界的实践把握实践是人改造物质世界的活动，是人的存在方式。实践的基本特征和基本形式。自在世界和人类世界及其与人的实践活动的关系。3．意识与世界的物质统一性意识的产生、本质及其能动作用。（04年删去，05年恢复）世界的统一性在于物质性。一切从实际出发是唯物主义一元论的根本要求。第二部分：考点分析1．物质及其存在形式辩证唯物主义物质观及其意义。物质与运动，运动与静止，物质运动与时间、空间[分析]物质

2、范畴是唯物主义世界观的一块基石。列宁从物质和意识的关系中揭示了物质范畴的深刻内涵，指出物质是不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观实在。马克思主义哲学把人类实践视为一种客观实在并将其包含到对物质的理解中，使马克思主义哲学物质观体现了唯物主义自然观与历史观的统一、唯物论与辩证法的统一、本体论与认识论的统一。客观实在是物质的共同的一般本质，它通过运动表现出来，运动是物质的存在方式和根本属性，静止是运动的特殊状态，物质的存在和发展是绝对运动和相对静止的统一。运动着的物质又以时间和空间为存在形式，物质与运动及其时空是不可分割的。在时空中运动着的物质表现出无限多

3、样的形态。人类对物质的认识和改造是无穷尽的，现代自然科学关于物质形态、结构和属性的研究，极大地深化和丰富了马克思主义的物质观、运动观和时空观。2．对物质世界的实践把握实践是人改造物质世界的活动，是人的存在方式。实践的基本特征和基本形式[分析]马克思主义哲学不仅承认世界的物质性，而且主张从实践中去把握物质世界。实践是人能动地改造物质世界的对象性活动，其含义有二：一是实践是人变革物质世界的“感性”活动，具有物质的性质和形式，这是实践区别于意识的一般本质；二是实践又是人所特有的对象性活动，实践把人的目的、理想、知识、能力等本质力量对象化为客观实在，创造出一个属人

4、的对象世界，这是实践区别于自然物质形态运动和动物本能活动的特殊本质。实践有三个基本特征：客观现实性、自觉能动性和社会历史性。实践的基本形式有生产实践、处理和变革社会关系的实践和科学实验。实践的本质、基本特征和基本形式决定了实践在人类生活中具有基础和根本的地位，实践构成了人类存在的基本方式。自在世界和人类世界及其与人的实践活动的关系[分析]在实践的过程中，人们实现了对物质世界的观念把握和实际把握，既形成了人的主观世界，又创造出一个属人世界即人类所生活的现实世界。主观世界指人的意识、观念世界，是人的头脑反映和把握物质世界的精神活动以及心理活动的总和；客观世界指

5、物质的、可以感知的世界，是人的意识活动之外的一切物质运动的总和，包括自然存在和人的社会存在。自在世界又称天然自然，是人类世界产生前的先在世界，是尚未被人化的自然界；人类世界又称属人世界，是在人类实践基础上形成的“人化自然”和人类社会的统一体。主观世界和客观世界、自在世界和人类世界既相区别又相统一，其分化和统一的基础是实践。因此，实践不仅具有认识论的意义，还具有本体论的意义，这就是实践的世界观意义。3．意识与世界的物质统一性意识的产生、本质及其能动作用（2004年删去，2005年恢复，但知识点下的分析和04年一模一样）[分析]马克思主义哲学的意识论从意识与物

6、质的关系上科学地揭示了意识的起源、本质和作用，全面地论证了意识对物质的依赖性和能动性。首先，从意识的起源看，意识是物质世界高度发展的产物，既是自然界长期发展的产物，又是社会的直接产物。一切物质都具有反映的特性，因而在一定条件下能够发展成为最高级的反映形式——人脑的反映形式即意识。但自然界物质产生出意识又经历了长期的历史发展过程，其中包括三个决定性环节：由无机物质的机械的、物理的、化学的反应到低等生物的刺激感应性，再到动物的感觉和心理，然后发展为人的意识。在人的意识产生过程中，社会性的劳动起了决定性的作用：劳动促进了意识的器官——人脑的形成，在劳动中产生了意

7、识的物质外壳——语言。其次，从意识的本质看，意识是物质在人脑中的主观映象。意识是人脑的机能，是人脑在第一信号系统和第二信号系统基础上进行的精神活动。意识是人脑对物质的反映，意识在形式上是主观的，在内容上是客观的，是客观世界的主观映象。在意识中体现了主体和客体、主观和客观的对立统一。再次，从意识的作用看，意识对物质具有能动作用。主要表现在：意识反映世界具有目的性、计划性和主动创造性；意识指导人们的行动，能动地改造世界。意识的能动作用是巨大的，但它的发挥又是有条件的，它必须遵循物质运动的客观规律，必须把正确的思想付诸实践，必须借助一定的物质条件和手段。世界的统

8、一性在于物质性。一切从实际出发是唯物主义一元论的根本要求[分析]世