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时间:2018-07-22
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1、2011年中学教育学考点与要点归纳第一章教育与教育学要点归纳 1.教育的概念 教育是培养人的一种社会活动。学校教育是教育者根据一定的社会要求,有目的、有计划、有组织地通过学校教育的工作,对受教育者的身心施加影响,促使他们朝着期望方向变化的活动。 2.学校教育制度 (1)学校教育制度在形式上的发展 正规教育的主要标志是近代以学校系统为核心的教育制度,又称制度化教育。 前制度化教育始于与社会同一的人类早期教育,终于定型的形式化教育,即实体化教育。 近代学校系统的出现开启了制度化教育的新阶段。中国近代制度化教育兴起的标志是清朝末年的“废科举,兴学校”
2、,以及颁布了全国统一的教育宗旨和近代学制,始于壬寅学制《钦定学堂章程》,推广与葵卯学制《奏定学堂章程》。 非制度化教育相对于制度化教育而言,它所推崇的理想是:“教育不应再限于学校的围墙之内。” (2)现代教育制度的发展趋势 ①加强学前教育并重视与小学教育的衔接 ②强化普及义务教育、延长义务教育年限 ③普通教育与职业教育朝着相互渗透的方向发展 ④高等教育的类型日益多样化 ⑤学历教育与非学历教育的界限逐渐淡化 ⑥教育制度有利于国际交流 3.古代中国学校教育的形态 中国早在4000多年前的夏代就有了学校教育的形态。西周以后,学校教育制度已经发展
3、到比较完备的形式,建立了典型的政教合一的官学体系,形成了六艺教育,即:礼、乐、射、御、书、数。宋代以后,儒家经典被缩减为“四书”、“五经”,特别是《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》四书被作为教学的基本教材和科举考试的依据。古代学校教育的特征:阶级性、道统性、专制性、刻板性、教育的象征性功能占主导地位。 4.20世纪以后的教育 第二次世界大战以后,教育的改革和发展呈现出一些新的特点:即教育的终身化、教育的全民化、教育的民主化、教育的多元化、教育技术的现代化。 5.中国古代的教育学思想 孔子的教育思想在《论语》中有充分的反映。他很注重后天的教育工作,
4、主张“有教无类”,希望把人培养成“贤人”和“君子”。孔子的学说以“仁”为核心和最高道德标准,重视因材施教,基本方法是启发诱导。孔子很强调学习与思考相结合、学习与行动相结合。 先秦时期以墨翟(约公元前468年至公元前376年)为代表的墨家与儒家并称“显学”。墨翟以“兼爱”和“非攻”为教,同时注重文史知识的掌握和逻辑思维能力的培养,还注重使用技术的传习。 道家是主张“道法自然”的哲学。道家主张弃圣绝智,弃仁绝义,回归自然、“复归”20人的自然本性,一切任其自然,便是最好的教育。 战国后期,《学记》是我国古代最早专门论述教育思想的专著。总结了儒家的教育理论和
5、经验,提出:“化民成俗,其必由学”、“建国君民,教学为先”,揭示了教育的重要性和教育与政治的关系。《学记》设计了从基层到中央的完整的教育体制,提出了严密的视导和考试制度;主张课内与课外相结合,藏息相辅,还提出了教学相长的辩证关系和“师严然后道尊”的教师观。在教学方面,主张启发式教学,主张教学要遵循学生心理发展特点“学不躐等”,即循序渐进,长善救失。 6.西方古代的教育学思想 在西方,要追溯教育学的思想来源,需要提到的是苏格拉底、柏拉图和亚里士多德。 苏格拉底以其雄辩以及与青年智者的问答法著名。这种问答分为三步:第一步称为苏格拉底讽刺;第二步叫定义;第三
6、步叫助产术(启发式)。 柏拉图把人分成哲学家、军人、劳动者。以培养未来的统治者为宗旨的教育,乃是在现实世界中实现这种理想的正义国家的工具。柏拉图的教育思想集中体现在他的代表作《理想国》中。女子应该享受与男子同样的教育,重视早期教育。 亚里士多德秉承了柏拉图的理性说,认为追求理性就是追求美德,这就是教育的最高目的。他认为,教育应该是国家的,主张按照儿童心理发展的规律对儿童进行分阶段教育,提倡对学生进行和谐的、全面发展的教育。他的教育思想著作是《政治学》。文艺复兴时期的代表人物有:伊拉莫斯、拉伯雷、蒙田、维多利诺。 7.教育学的建立与变革 (1)教育学学
7、科的建立教育学作为一门独立的学科萌芽于夸美纽斯《大教学论》。夸美纽斯强调教育的自然性,提出“泛智教育”。 (2)规范教育学的建立 一门规范学科的建立,从独立的教育学诞生的角度来说,通常以德国赫尔巴特的《普通教育学))(1806年)为标志。 赫尔巴特的贡献在于把教学理论建立在心理学的基础上,把道德教育理论建立在伦理学基础上,奠定了科学教育学的基础。在教学上,他强调系统知识的传授,强调课堂教学的作用,强调教材的重要性,强调教师的中心地位,形成了传统教育教师中心、教材中心、课堂中心的特点。 作为现代教育的代言人,美国教育家杜威主张教育即生活,主张“在做中学
8、”,在问题中学习。他强调儿童在教育中的中心地位,主张
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