对社会工程哲学的合理性的探析

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1、对社会工程哲学的合理性的探析摘要学术界里多数研究的对象,都是以能够促进人类自身的发展为前提的,从而导致社会的发展,乃至整个人类文明都可以向前演进。脱离了这个前提,研究便没有任何价值可言。哲学视域里的工程是包含在社会里的,三峡工程、南水北调工程、社会主义新农村建设工程,无论是浩大的抑或是微小的,都与社会有着密切的关系。用哲学的思维考虑社会工程,就出现了李伯聪教授工程哲学和田鹏颖教授的社会工程哲学。本文试图在社会工程哲学、合理性的旨趣、社会工程哲学的合理性上谈些肤浅的看法。关键词社会工程合理性社会工程哲学Ab

2、stractOneofinacademiccircler’sobjectsofstudy,istakecanpromotehumanowndevelopmentasthepremise,thuscausessocialthedevelopment,andeventheentirehumancultureallmayforwardtheevolution.Wasseparatedfromthispremise,theresearchthendidnothaveanyvaluetobepossibletosa

3、y.Inthephilosophysightprojectiscontainsinthesociety,10ThreeGorgesProject,divertwaterfromthesouthtothenorthproject,socialismnewruralreconstructionproject,regardlessofisvastorissmall,allhaswiththesocietythecloserelationship.Withthephilosophythoughtconsidera

4、tionsocialengineering,appearedProfessorLiBocongtheprojectphilosophyandProfessorTianPengYing’ssocialengineeringphilosophy.Thisarticleattemptsintherationalideaof,thesocialengineeringphilosophy,inthesocialengineeringphilosophyrationalitytodiscussasuperficial

5、view.Keywordssocialengineeringreasonablesocialengineeringphilosophy一、合理性的旨趣当代美国哲学家L#8226;劳丹说:“20世纪哲学最棘手的问题之一就是合理性问题。”[1]哈贝马斯认为,合理性概念是从人与自然10的相互关系中产生出来的,但又区分为两个层次,一为目的合理性,二为交往合理性。[2]前者指人与自然的关系,后者指人与人的关系。“合理性”这个概念,从根本上说,是从人与自然的世界的关系上产生出来的。人以自己的活动和行为确证着自己在这个

6、世界上的存在和地位。哈贝马斯正是在这种历史背景下对人的行为进行了统筹分析。然而,韦伯为了对近代西方社会历史进程进行社会科学分析,而提出合理性概念,为了做经验分析又把合理性概念具体化为作为作为理论机制的合理化论。在笔者看来合理性分为如下两个层面。1、动机合理性社会工程哲学研究的动机或者说是研究的出发点是“人”,因为人是区别于这个地球上其它一切生物的、有独立思考能力的“存在”物。什么是动机合理行为?在哈贝马斯看来,它指的是人对自然的关系,强调人通过对自然界的认识和改造而从自然界索取生存之资。[3]在这个层面上

7、,人主要表现为支配技术规则,而这些技术规则是建立在对自然规律的认识基础上的,人确立一个目的或动机,这个目的或动机是在人的行为中起决定作用的因素,人通过选择、利用以及有效的方法来实现它,因此,它是工具性的、手段性的、策略性的。2、社会交往合理性10社会工程哲学立论的基本问题或者说研究的基本问题是人与社会世界的实践关系。人与社会的实践关系的重要的一个环节是“交往问题”,交往问题一直是当代社会关注的热点。社会工程哲学把“社会交往”看作一个系统的社会工程。哈贝马斯从语言层面(以语言为中心)来考察人与人之间交们行为

8、的合理性这个思想是逐渐形成的,在他的重要著作《认识与旨趣》(1968年)发表时,他充分吸收了弗洛伊德的精神分析学说,并以之来解剖现代资木主义社会的人与人之间的关系。[4]合理性本身蕴藏着太多的理性成份,概括起来说,合理性就是建立在对现实世界和理性本身的批判和完善的基础上,为达到可以预期的最佳效果,而实现的合规律性、合目的性与合乎实践理性的统一。从对合理性的探讨出发,合理性是指建立在社会发展的现实的反思、批判建构和完善的基础上的

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