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时间:2018-07-22
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1、便后洗手现状的有关思考摘要:社会本身的复杂性决定了生活于其中的人体不是孤立地存在的,为促进社会的协调运作,逐渐诞生了各种各样的规则,除了更为人所熟悉的有形的规则外,许多无形的规则如风俗习惯等,便后洗手即被涵盖在其中的一条无形规则,对这条不起眼的小规则不同人有不同的看法,它对人们的影响力大小也与场合、个体差异性等因素紧密联系,并且这些影响也不单单涉及到我们的身体健康。一.不同个体对便后洗手的认识便后洗手这个小动作对很多人来说是习惯,是一定会执行的日常惯例。而不在少数的一些人则是有选择的,时而遵守时而忽略,遵守的情况下也不尽
2、然是真的把手洗干净了。区别“便后理所应当要洗手”和“便后有时会洗手”这两种差异行为的,是对便后洗手重要性的不同认识。即高度认可便后洗手意义的人,一般会坚持这样做,反之则未必。比如,从事医疗卫生行业的人往往很“爱干净”,他们很清楚便后手上沾染的细菌之多(平均四万至四百万个)和可能产生的可怕危害,也知道病从口入是完全可以避免的,使用肥皂并用流水冲洗可去除手上99%的细菌,而即使仅用流水,平均也可洗去80%的细菌。我做医生的母亲便是如此,她用肉眼似乎就能看到肮脏的细菌的微小运动,恨不能在家门口设一个消毒池。于是,像这样一类本身
3、拥护,发自内心赞同便后要洗手的人,多半会严格执行这一规则或者说他们的习惯,并且保证清洁质量。于对那些未必每次便后都洗手的人来说,便后洗手不是一种习惯,而是一种约束他们的规则。他们认为这件事是老师教的、科学家建议的,是被人们广泛认同广泛接受,从而建构出来的规则,是被社会创造出来用以规范个体行为的。而他们作为社会中的小个体,只是不同程度上被动地接受了这一规则,至于便后洗手到底对他们自己有多大用处,他们不一定了解也不一定关心。二.便后洗手不一定能有效规范个体行为的原因我们看到,便后洗手作为一种规则,实际上效力并不强,对个体的约
4、束力也很有限,偶尔几次会逃脱便后洗手的大有人在,甚至于,它通常很少让人们有被控感,或者真正视为一种规则。原因在于,首先,它既不成文也不严格,与很多其他规则不同,它绝不会对拒绝便后洗手的人施加任何相关的的惩罚。相反的,通过遵循这一周围人似乎都在遵守的小规则,个体轻易地做到了维持与周围群体的一致性,更重要的是,他们还能享受那种产生于社会整合度较高的情况下的归属感。也就是说,跟随着别人进行便后洗手,有助于潜移默化改善人们的心理状态,是一件令人舒服的事,许多人因此也就常常遵循它,当然没有熟人在场时就另当别论了。其次,不少人在偶尔
5、几次单独如厕时,处于自由的空间中,被提供了便后不洗手的机会,在他们成功进行了避开便后洗手的实践后,发现这种逃避的行为既没有让别人看见并产生什么对己不利的看法,也没有让自己因为手上的细菌和寄生虫而害病。于是,他们更加相信便后洗手并非绝对必要,在此后面临同样没有他人“监督”的情形下,便后不洗手的可能性会更大。与之类似的,我们可以联想到人们超速行驶时的心理:考取驾照之后人们都清楚超速行驶是违规的,而在某些情形下,比如夜间人车均很少时,有些人就会开始蔑视交通规则,因为此时他们知道超速行驶不太可能会给自己或他人的生命财产安全带来危
6、害,更何况也缺乏监督。总而言之,就是人们在实践中认识到规则在某些时候并非必要,在此后他们也将依据情况判断是否要遵循规则。虽然规则都是实践的产物,但来源于社会实践的规则自然没有来自于个人实践的经验更易影响个体的认识、为其所接纳。三.影响便后洗手与否的具体因素显然,人们大多倾向于认同便后洗手具有实际益处,但并不认同便后洗手是必须的,因此是否能每次服从这项规则要依据具体情况而定,诸如,同谁一起、在何地点以及便后将做什么,这些或多或少都会影响某次便后是否洗手的决定。具体分析来看,在视便后洗手为规则的人中,社会地位不同则以上因素的
7、影响力程度不同。居于更高社会地位的人,大多时间都处于与他们地位相似的,别人看来“体面”的人的互动中。如与其发生互动的人常与其一同如厕,并且每次都坚持便后洗手的话,这个人很可能就会逐渐养成遵守便后洗手的规则的习惯(区别于便后洗手的习惯)。可以解释为,相对来说,更高地位的人对自己的印象管理更加严格,因为在他们的人际交往中,他们总是被期待去扮演一个“受人尊敬的有身份的人”的角色,而这一角色对他们的要求就包括遵守每次便后洗手等规则。遵守这些规则是非常重要的,这可以使他们与所属群体维持较为密切的联系,从而使得他们更有能力掌控自己的
8、人际交往,也使得他们将自己与地位低下的人区分开。为了达成这一系列目标,高社会地位的人会高频率的遵守便后洗手,同时也很少有逃脱的机会,因此,他们对这项规则的服从很容易就养成习惯。但是,他们这一看起来的确体面的行为却常常充满了欺骗性——他们将手伸入匀速的水流里,有规律地变换姿势以让手与水得到更充分的接触,然后像这样多停留
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