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1、谈谈旅游景观的欣赏方法河南省南阳市宛北中等专科学校张丽旅游是人类实践、认识活动的一部分，是人类了解世界的重要手段和文化交往的重要途径，也是人们寻求人身自由、精神解脱、特定需要满足——身心愉悦和体验的重要方式。随着社会经济发展，旅游活动越来越受到公众的关注，了解旅游景观的欣赏方法，是对人的终身发展有用的地理知识与技能，对提高旅游质量倍加重要。旅游景观欣赏是指游客从旅游景观中获取高质量美感和在旅游过程中获得良好审美感受的过程。它包括两个层次，一是对审美景观的感受和知觉；二是在此基础上，激发出愉悦的想象和美好的情感，并在体验这些现象和情感的过程中，产生舒适、惬意
2、、兴奋和满足感，即得到审美的享受。一、培养审美情趣，体会景观之美《教育大辞典》指出：审美是一种积极主动的价值取向活动或者说价值实现活动，其内涵是体会景观和文化之美。它既不是感性认识，也不是理性认识。它是人类(主体)对世界(客体)的一种特殊体验，是主体与客体的沟通．是一种有意识的一体化。审美活动是对美的事物和现象进行观察、感知、联系、想象，乃至理解、判断等的思维活动过程。若果一个人没有追求美的欲望，也就无所谓感受美、欣赏美、理解美和评价美了。只有那些热爱生活、渴望美的人，才能以满腔的热情和浓厚的兴趣在旅游景观欣赏中去追求美并创造美。因此，旅游活动中对景观的欣
3、赏离不开审美情趣的培养。旅游审美情趣的培养一是要有科学的审美态度，无论自己的举止言行，都要大方得体，同时要善于发现美，努力培养自己感受美的技巧和能力。爱默生说：“为了寻找美，人们去各地旅行，但人们必须随身携带美，否则就找不到美”，罗丹说:“美到处都有,对于我们的眼睛,不是缺少美,而是缺少发现。”积极观察身边的事物，一棵树、一朵花、一条河流、一个雕塑，都可以是美，只要你有善于发现的眼睛。比如同样是对山的欣赏,登一座山一年四季乐趣各有不同:春赏花、夏看绿、秋摘果、冬观雪;同一季节登不同的山景观就可能有较大的差异,南方的山“青翠欲滴”,北方的山“苍茫雄奇”。从不
4、同的角度可以获得不同的美感,也就是苏轼所说,“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”。另外，把所见所闻用心去感受、思考，把眼睛中看到的美传递到内心，充实内心美。二是要努力学习一些美学理论知识，提升自己的美学素养和内涵，丰富的旅游文化知识可以给人以美的熏陶，可以活跃人的审美情趣，增加人的审美内涵。比如宗教景观一向是旅游者观光的热点,但宗教景观的审美鉴赏,对旅游者的宗教文化知识储备提出了更高的要求。三是要学习并掌握一些中国古典文化知识。如泰山时,便能联系杜甫诗歌《望岳》,想象“荡胸生层云,决眦入归鸟。”的妙处;登黄鹤楼时可以联系崔颢的诗歌《黄鹤楼》理解“黄鹤一去不复
5、返,白云千载空悠悠。”的苍凉美，做到由景生情,融情入景。二、提高审美能力，探索自然和人文之美旅游活动的目的在于探索自然和人文美，从中得到知识、启迪和享受。美，存在于大自然中，旅游者的任务在于发现与开发自然美和人文美。因此，在旅游景观欣赏时，必须遵循旅游美学和观赏原理，提高审美能力。欣赏旅游景观尤其需要的是感受力和理解力。敏锐的感受是积累丰富的内在情感的重要手段。因为对内在情感的体验、认识和积累往往是通过感官对外部自然形式和艺术形式的把握完成的。培养审美感受力的重要途径就是亲身体验和感受现实世界。在感受的基础上，把握自然事物的意味、艺术作品意义或内容的能力就
6、是审美理解力。席勒曾经说过：“4爱抽象思维的人往往具有一颗冷漠的心。因为他把印象分解了，而印象只有作为一个整体才能打动人的心灵，专业的人具有一颗狭隘的心，因为他的想象力限制在他的职业的圈子里，而不能扩大到陌生的表现方式中。”因此把握住整体形象并用想象力和情感去统摄这个形象，是达到审美理解的关键。而审美创造力是一种表现美、创造美的能力，是在审美感受能力的形成过程中，逐渐发展起来的。审美创造力是一种综合能力，它必须以审美感知力和审美创造力为基础，将前人积累下来的审美经验和审美成果加以迁移，按自己的审美理想去创造美。在旅游景观欣赏中的摄影、摄像、绘画、游记等，其
7、层次和品位可反映出作者的审美创造力。三、优选欣赏角度和距离，获得最佳欣赏效果大多旅游景观是立体和多层面的，应根据具体情况选择最佳的观测角度，才能充分感受旅游景观的外表之美和内在魅力。许多自然景观在不同的观赏位置，由于距离、角度、俯仰的变化造成了透视关系、纵深层次、视野范围的差别，所产生的美感是不同的，观赏效果显著不同。“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”讲的就是这个道理。如狭窄的峡谷景观，游客站在谷底仰望，有一线天”之感，如站在谷岸俯视，则产生深邃惊险之感。像四川乐山大佛，站在佛雕的脚趾甲上，才具体知道它的高大状况。远看近瞧，感受不一，“山是一尊佛，佛是一座
8、山”的景观不远看是感觉不到的；张家界天桥奇观，在一条山崖小路上，只
