近现代艺术史考试准备

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1、1、为什么说印象主义是西方现代艺术的革命？答：这是因为印象主义公然反对学院派绘画的所谓正统法则的绘画语言改变了欧洲几百年来养成的视觉经验，其绘画时间是对传统视觉方式的革命。西方艺术以古希腊“模仿说”为基础，注重艺术作品的再现功能，在文艺复兴发明透视法之后，欧洲绘画逐渐形成成熟而规范的写实主义艺术语言，到十九世纪法兰西艺术学院，这种语言成为了清规戒律，,即绘画创作必须是统一主题、统一题材、统一方法，不能越雷池一步。这些法则固定了艺术家们的视觉经验和视觉方式，反过来他们又通过自己的绘画作品用这种视觉经验与方式

2、来影响包括评论家在内的所有观众，使他们最终接受了自己的经验与视觉方式。19世纪上半叶，这种图像霸权的主导性使观众对学院派绘画形式产生了严重的视觉依赖。在这样的文化背景下，一些年轻画家突破学院法则的清规戒律，到大自然中去画自己亲眼所见的事物，以“光”、“色”去描绘、表现物象，并由此产生你一种被称做“印象派的”全新绘画语言，在社会上掀起了轩然大波，成为20世纪西方现代绘画的先声。印象主义强调艺术对象本身的重要性，创造了新的视觉形式，同时创造了一种传达与表现自然表象的新语言新方法。由于它把“光”和“色彩”看成是

3、画家追求的主要目的，就不可避免地将画家对客观事物的认识停留在感觉阶段，停止在“瞬间”的印象上，这就导致创作中竭力描绘事物的瞬间印象，表现感觉的现象，从而否定事物的本质和内容。其作品说明了传统艺术向现代艺术形态转换的迅速变化，一件作品的形式比题材更重要，代表着传统艺术与现代艺术革命之间的过渡。所以，谈西方现代绘画，必然从印象主义画派谈起2、谈谈达达主义的核心概念，论述杜尚对20世纪西方艺术发展的意义（B.谈谈杜尚对二十世纪西方艺术发展的意义）达达主义的核心概念是否定。达达主义主张否定一切，破坏一切，打倒一切

4、。其性质是虚无主义。达达主义是现实主义艺术第一次挑战自己的极点——消融于生活发起的冲刺。达达主义对艺术与生活结合的要求，否定和超越了传统架上艺术，破除了现代主义“为艺术而艺术”的精英主张，将艺术推向生活。达达主义预告了西方现代主义艺术的逻辑终点，创造了之间仍然没有被取代的先锋艺术形式。可以说达达主义是后现代艺术理论与实践的开启者，杜尚是达达主义最突出的代表，改变了西方现代艺术的进程。可以说，西方现代艺术，尤其是第二次世界大战之后的西方艺术，主要是沿着杜尚的思想轨迹行进的。杜尚对西方现成艺术的最大影响是现成

5、品观念。现成品的运用，是杜尚反叛艺术的最佳武器。他对现成品的选择行为已开后现代主义观念艺术的心声——艺术史观念的选择，而非技术美学的显现。他的作品是对达达精神最佳的阐释。（B.提到杜尚，自然还要提到达达。以印象主义、立体主义，抽象表现主义为代表的各种现代主义绘画，不管他们如何颠覆现实，他们都还认定艺术之成其为艺术的本质特征，他们所有的艺术观念，都还深扎在本质论的土壤中。而达达艺术，却从根本上颠覆了艺术的本质，消解了艺术的技术美学。杜尚的“现成品”消解了艺术与非艺术的界限，从而宣告艺术的美学本质这一“上帝”

6、已经死亡。达达的本质是对技术美学的否定，在达达艺术家的“现成产品”面前，传统美学本质中对技术美学的追求已毫无疑义。达达主义的历史意义，是现代主义艺术第一次向自己的极点——消融于生活而发起的冲刺。达达主义对艺术与生活结合的要求，否定和超越了传统架上艺术，破除了现代主义“艺术为艺术而艺术”的精英主张，将艺术推向生活。）达达主义预告了西方现代主义艺术的逻辑终点，创立了现在仍然没有被取代的先锋艺术形式。后现代主义所谓的“反艺术”主张以及“新达达”、“波普艺术”等都与达达派有着直接或间接的联系。代表作举例：《泉》。

7、1917年纽约独立沙龙送展中，杜尚公然把小便器“圣化”为艺术，题名为《泉》，去参加美术展览。《泉》实际上是一个宣言，它宣称神圣性的艺术已经死亡（“上帝死了”），艺术品首先必须是手工制品的概念完全可以不顾，将一件物品赋予一个新名字放于一个新地方后，会形成一个新角度，赋予这件物体艺术意义。艺术创造不是精英化的东西。杜尚通过《泉》把上帝淹死在小便器里了，他告诉人们艺术到底是什么：艺术可以使任何东西，也没有美与丑的界限，只是观看的角度与方式不同而已。《L.H.O.O.Q》。杜尚将达·芬奇的《蒙娜丽莎》复制品上用铅

8、笔加上式样不同的小胡子；这一系列作品完全颠覆传统的艺术创作。这幅作品成为艺术虚无语言的一部分。其背后所嘲笑的是艺术的陈旧和拘泥，是人类认知与对待世界的狭隘和刻板。它宣告了原作的死亡美的死亡，它那嘲讽诗的微笑和荒诞的胡须向世界宣告：机械复制的时代到来了。从此再没有了什么所谓的经典再没有了什么所谓的权威。精英艺术和神圣的美不再。没有什么艺术品，只有艺术家，人人，只要你愿意，都是艺术家。二十世纪的艺术也在这样一种观念的引导下，在《泉